«やくさむ»に関連する日本語の本
以下の図書目録から
やくさむの使いかたを見つけましょう。
やくさむに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
... 時代刷の様式を剥脱したさもしく悲しいリアリティの中から、松田は「無頼」をあらわす「ヤクザ」が、古代語の「ヤクサム」から出ているのではないかと雄理し、共同体から随敵齷珊た素業鳴尊を挙げる。「神代紀」には「液が所業華だ無頼」と問貢されて天上を追放 ...
とも記し、やくざと世直しとの伝統的関係を、「やくざ」の語源に古代語「やくさむ」を充当してみて考察を進めている。松田は『日本書紀』より三例を引き、「肉体と精神の両者に通じて、すべて平らならざる状態、調和せぬ状態が、すなわちやくさむであった」といい、「 ...
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民俗学の遠近法: 谷川健一対談集 - 163 ページ
私説への支持者があまりいないようですが「ャクザ」という言葉も「やくさむ」からきていて、精神的,肖体的異和状態、異常状態がやくさむですね。そこからきたのがャクザだとか、— —この説は今までに説かれていますが、よたもののよたは、神託神話のョタ,ユタだ ...
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子守唄はなぜ哀しいか: 近代日本の母像 - 65 ページ
無頼)である。そして松田は、この「やくさむ」者の役割が、常見解を述べていた(『闇のュ I トピア』)。「やくさむ」は、生理的には病者であり、精神的国文学者松田修は、「やくざ」の語源が、古代語の「やくさむ」ではなかろうかというて鬼となるほかなかったようなので ...
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子守唄はなぜ哀しいか: 近代日本の母像 - 54 ページ
そして松田は、この「やくさむ」者の役割が、常民に対して、「直し」であったろベていた(『闇のュ—トピア』)。「やくさむ」は、生理的には病者であり、精神的には異端(狂気.逸脱.国文学者松田修は、「やくざ」の語源が、古代語の「やくさむ」ではなかろうかという見解を ...
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暴力団壊滅せず: 刑事警察はどこへ行く - 14 ページ
刑事警察はどこへ行く 鈴木逹也 14 分にとって役に立たない厄介者、つまりやくさむ者と見なしたというのである。とする説がある。やくさむ者とは、王権に反抗する者のことで、王権サイドは彼らを自「やくざ者とは、やくさむ者だ」道ブ—ムみや,ャっちやんブ I ムみ ...
入れ墨についても『古事記』や『日本書紀』に態がやくさむだったわけで、これが近世やくざの語源ではないか、という説です。 ... 水土弗調みたまふ」とあって、やくさむとは、体の不調、あるいは異常をさす言葉で『日本書紀』の天武紀に「近者、朕が身不和む」とあっ ...
... 1 むむむむむ一冶黙滑降振む引張染:やおゆむ^ ^ ;取照祭約剃むのむ引柳ゆ I |お 39 む後潜殴怍チ送橾切転量とスリ嵊折放 I ... きざむ【剣む】あきさむ【^せ】きりきざむ【切り免む】なぐさむ【慰む】おもいなぐさむ【思ひ慰む】ありなぐさむ【在り慰む】やくさむ(内 ...
美人の産地・神去村でチェーンソー片手に山仕事。先輩の鉄拳、ダニやヒルの襲来。しかも村には秘密があって...!?林業っておもしれ~ ...
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サム・ホーソーンの事件簿 5 - 第 5 巻
郵便受けに配達した本が忽然と消えるという話を聞き、配達の現場に立ち会うこととなったホーソーン医師。彼が見守る前で、本は消えるかわりに爆弾と化し、注文主を殺めてし ...
