«やり‐さき»に関連する日本語の本
以下の図書目録から
やり‐さきの使いかたを見つけましょう。
やり‐さきに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
繰り〕一 I さんだん【—箅 0 段】(名.サ変)やりくりのくふうをすること。「 I 算段してようやく金をそろえた」ゃリこ.める(下一)相手を言い負かす。「質問で先生を I ,めた」つ遣り 0 込める〕やりさき【やり先】 1 やりの先。ほこ先。「—をつゥこむ」 2 せめる方向。ほこさき。
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時代別国語大辞典: 室町時代編 - 第 5 巻 - 14 ページ
べ 3 ュ』 1 『 151 (ャリジルシ〕 0 どの長に属するかがわかるために、搶の先にある、しるし、すなわち、記章」(曰葡)「信玄公、靑貝の御 18 に小熊のたれの 86 しるし卄本」(甲隔軍鑑化ュ)やりすご.す【遗過す】(動四)「やりすぐす」とも。「遣過」(広本節用) 0 後から ...
三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 室町時代語辞典編修委員会, 2001
く 3 )「やる」「やらない」という判断は相手にゆだねるの 3 つです。「くー〉理由をそえる」は、「なんだ、 ... ある実験で、図書館のコピー機の前にいる人に、「すみません・・・・・・ 5 枚だけなんですけど、さきにコピーをとらせてもらえませんか?」と、理由を添えずに、「 ...
ここに西塔の法師、戒浄坊(かいじやうばう)〔の〕阿闍梨(あじやり)祐慶(いうけい)といふ悪僧(あくそう)あり。 ... 流罪せられ給ふ人を取りかへし奉(たてまつ)り、わが山の貫首にもちひ申さんこと、いかがあるべし」と言ひければ、戒浄坊の阿闍梨(あじやり)さきのごとく ...
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写真と絵でわかる日本史人物ナンバー2列伝 - 131 ページ
I 警男社田 o 関さよを魔証石邦 gr& =やりさきあて我等が分別は槍先に在り兵て兵を接将の石一官し出立に諸原 g 関ケ原の戦いで、長政が寝返り工作をした小早川秀秋が動かない状況が続くなか、語通鮮対康軍ケ 3 家康の使者が「裏切りは本当にあるのか」と ...
... みちをゆくともやみのよの I やりのかまえは—やりはたがいにやみのよはやみよにはやめふさぐやりあいは I せんのこころを I たちをみださずやりかずのやり力ずもやりさきにやりさきのやりさばきやりししゃくやりすじの I いでこぬさきの—すぐなるものをやりすじを ...
かけて見るは、しかけて敵のやりへうちかけ、はねかけ、てきの鍵にあたつて見る事なり。まいて見るという事は、やりにあたらずに、わがやりをまわしちらして見る事也。あげて見るは、わがやりさきかまへなどをたかく仕、敵のやり下より打あげなどしてみる事也。
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江戸東京の寺社609を歩く山の手・西郊編 - 78 ページ
轟轟の薫りシクン=ーやりさきにつたよしおきなお前述に記した千代が崎はかっては佳景の地で、はじめは鈴が崎といわれていたが、新田義興(南北朝時代の南朝側の武将)の死を悲しんだ侍女千代が、この地の池へ身を投げたことから千代が崎とよばれるように ...
えんたんとどしんびやりさきに袁譚の使として、曹操のところに止まっていた辛男比は、袁尚の捨てて行った衣服、印綬、旗じるしなどを、槍の先にあげて、「城中の人々よ、無益な抗戦はやめて、はやく降伏し給え」と、陣前に立ってすすめた。しんはいやぐらさ審配 ...
おおがきかがりびやりさき大垣城博識剛の橋際に、蓋火を施いて槍先を光らせた番卒が十五、六人、立ち並んでいた。。。こ。杵の間近の闇に、松の木にもたれて立っている。番卒の眼につかないよう、木の間隠れの技を遣い姿を消していた。「ほう、はやばやとき ...
用語«やり‐さき»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
やり‐さきという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
アマ考古学者遺した史料脚光 富士町地蔵平遺跡
集めた石器をスモールブレード（ナイフ型石器）やポイント（槍先・やりさき）、皮剥（かわはぎ）などに分類した上で、一つ一つの石器の形に板をくりぬいて台座を作り、発見した日付や場所を墨で記していた。１９８６年に85歳で亡くなったが、資料は富士小学校に残 ... «佐賀新聞, 8月 10»
