韓国語で백오주はどんな意味ですか？
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韓国語辞典での백오주の定義
百五週百五与える移譲主二度に渡って使用される米と水の量がそれぞれ7話5さとして、お酒の熟成時に得ることができる清酒の量が150本（1.8〜2リットル、瓶（甁））程度 ということから由来したものではないかと考えられる。 そうなくてはすべての可能な方法を通じてオフにバックアップジュラン酒の名前を推測することができる方法がないからである。 백오주 백오주는 이양주로 두 차례에 걸쳐 사용되는 쌀과 물의 양이 각각 7말 5되로서, 술의 숙성시에 얻을 수 있는 청주의 양이 150병(1.8~2리터, 병(甁)) 정도 된다는 데에서 유래된 것이 아닌가 생각된다. 그렇지 않고서는 모든 가능한 방법을 통해서도 백오주란 술이름을 추측할 수 있는 방법이 없기 때문이다.
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«백오주»に関連する韓国語の本
以下の図書目録から
백오주の使いかたを見つけましょう。
백오주に関する本と韓国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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東學歌辭의深層研究: 神話的解釋을中心으로 - 120페이지
( 11) 청림 도사 (肯林道師) 우리 선생 백오 주 (百五殊) 난 / 삼오 칠 (三 죠 - b ) 을 응 (應) 함 이요 . 석가 세존 (祠迦泄 흐 ) 백팔 주 (百八殊) 는 / 삼사 구 ( 3 四 7L ) 를 응 (應) 함 이니 백오 백팔 (百 표 百/ l , ) 합한 조화 (造化) / 이백 십삼 (二百 + 三) 완연 하니 ...
그러나 이들이 착각하고 있는 것이 있었는데, 이는 인간의 정신을 상대하는 것이 쉬운 백오였기에 가능한 일이었을 뿐이었다. 물론무 높기는 하지만, 단순히 무공만 높다고 인간의 의 지까지 없었으니까. 사마시주, 내가 그럴 수밖에 없었음을 헤아려 ...
그러나 이들이 착각하고 있는 것이 있었는데, 이는 인간의 정신을 상대하는 것이 쉬운 백오였기에 가능한 일이었을 뿐이었다. 물론무 높기는 하지만, 단순히 무공만 높다고 인간의 의 지까지 없었으니까. 사마시주, 내가 그럴 수밖에 없었음을 헤아려 ...
내가 왜?” “좋아하잖아. 우리가족들, 그리고 여기 세가의 사람들을. 지금 상황 에 만족하고 있지 않아? 현 상황을 유지하고 싶지 않으냐고. 지켜주 겠다며?” 열변을 토하는 사마진혁을 가만히 바라보던 백오가 갑자기 사마진 혁의 배를 발로 걷어찼다. “컥!
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한국 가사 문학 주해 연구 - 7권 - 33페이지
이백 시 ( ) · t CIAt " 이수중 분 백오 주 < ' . / f · ctpvcl 燈; ' > rfB . " 51)夏禹氏( 하우 씨 ) : 하 ( V ) 나라 를 개국 ( B ( Br · q > 한 임금 . 성사 씨 ( 끼 / o ' ] . Ao . 52) iL % ( 범러 ) : 월 <越) 나라 의 兮 신 ( / tI , 7 ) , 후 (後) 에 오호 ( 03 ' 베 ) 에 배 를 타고 숨어 ...
자신의 열쇠 하나를 면도날 형님께 보관하라고 주 시지 않았습니까?” “너희는 독사 형님의 성격을 ... 그렇다고 삼백삼십억을 전부 가질 수는 없으니까 한 사람당 이십오억씩 해서전부 백오십억 원에 마약을 넘 기는 거야.” “수표는 추적이 될 텐데요?
사실 말이 백만과 백오십만이지 실제로 백오십만을 운용하려면 백 만을 운용할 때보다 최소 두 배 이상의 보급품을 준비해야 한다. 그 렇다면 지금 우리는 필요 ... 하지만 그렇게되면 각영 주들의 영지가 불안해지게 된다. 그렇게 무리를 하다 만약에 적 ...
자신의 열쇠 하나를 면도날 형님께 보관하라고 주 시지 않았습니까?” “너희는 독사 형님의 성격을 ... 그렇다고 삼백삼십억을 전부 가질 수는 없으니까 한 사람당 이십오억씩 해서전부 백오십억 원에 마약을 넘 기는 거야.” “수표는 추적이 될 텐데요?
잠시만 기다려 주시겠습니까?” “너무 신경 쓰시지 않으셔도 됩니다.” “아닙니다. 금방 다녀올 테니 기다려주십시오.” 접객실을 나온 사마진혁이 하녀들에게 주안상을 보라 이르고 바로 백오가 머물고 있는 전각으로 향했다. “웬일이야?” “좀 신경쓰이는 ...
전 세계를 몽땅 뒤져도 실제 마법사라 불릴 존재는 모두 합쳐 백오십여 명이 전부다. 다수 사용할 수 있는 자들과 초 그들 이외에 마법을 약간 능력에 가까운 능력을 가진 자들이 있기는 하지 만, 정식으로 마법사라 불릴 수 있는 수준에 이른 사람 은 단 ...
