«본각사상»に関連する韓国語の本
以下の図書目録から
본각사상の使いかたを見つけましょう。
본각사상に関する本と韓国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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종교와민족: 보편과특수의상관성을중심으로 - 46페이지
왜냐하면 니치렌 사상 은 천태 교학 위에 성립 되었으며 니치렌 자신 이 상당히 오랜 동안 자신 이 천태종 에 속해 있다는 강한 자의식 을 가지고 있 었기 때문 이다 . 특히 니치렌 사상 은 본각 (本覺) 사상 4 ) 이라 불리우는 중세 천태종 특유 의 현실 ...
본각 사상 에 의하면 , 중생은 모두 이미 깨달아 있다 . 다만 어리석어 서 자 기가 이미 깨달아 있음 을 모르고 있을 뿐이다 . 그러니까 어리 석음 만 떨쳐 버리면 된다 . 특별히 새로 깨닫고 말고 할 것이 없다 . 그런데 그 어리 석음 이라는 것이 실체 가 ...
따라 그 결과가 완전해 진 경지(始覺의 果滿)가 묘각위이자 본각이다. 묘각을 기준 원인 구족에 ... 본각과 시각이라는 개념을 통해 불교교학 및 선학을 종합하고 있다는 점이,『대승기신론』과 『금강삼매경』의 불교사상사적 특징이다. 이런 본 각/시각 사상 ...
... 관계 를 통하여 상 즉성 을 알 아보 았고 , 여섯째 ,「 별기 」 에 나타난 원효 의 자문 자답 에 의한 논증 을 통하여 상 즉성 을 알아 보 성 을 알아 보았다 . 이상의 일곱 가지 방법 을 았고 , 읠 곱째 , ' 기신론 」 의 본각 사상 을 통하여 불각 과 본각 의 상즉 2.
95 ) 결국 여기서 말하는 각 이란 본각 을 말하는 것으로 우리 의 심 속에 본 래 부터 갖추고 있는 소소 영영 히 방광 하는 본덕 을 뜻 하는 것으로 이 본 각 이 있음 으로 수행 을 통해 즉 시각 을 거쳐 공 을 쌓아 여래 와 같은 불 지에 오를 수 있다 . 2) 각 覺 ...
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원효사상전집: 원효, 그의위대한생애 - 454페이지
작용 을 갖게 되어 궁극 에 이르러서 는 본각 (本覺) 과 일치 하게 되는 것을 말한다 . 이처럼 본각 (卒覺) 자체 에 내재 해 있는 회복력 에 의 해 불각 (不 빴 ) 에서 본각 (卒覺) 으로 돌아가는 과정 이 시각 (始覺) 이 라고 한다면 , 일견 본각 ( 셔 覺) 과 시각 ...
김지견, 불교전기문화연구소 (Korea), 원효,
1999
변화하면서 반드시 멸한다는 것을 이르는 것으로서, 기신론은 이 사상의 교리를 차용 (借用) 하여 번뇌의 크고 작음, ... 이상과 같이 시각은 불각에서 생기어 차차로 상승하여 본각에 귀일하는 것이지만, 본각에 합일 된시점에서 본다면시각과 본각은 ...
반면 스스로 자신 의 마음 을 깨 쳐서 그 자신 의 본각 을 바로 그런 것으로 깨닫게 되는 것 을 시각 (始覺) 이라고 한다 . ... 박종홍 은 「 한국 사상사 , ,「 불교 사상 편 , , 지 눌 의 사상 (「 박종홍 전집 , , 제 4 권 , 1 58 쪽 이하 ) 에서 상세히 설명 하고 있다 .
각체) 두 번째로 본각을 해석하는 부분에 둘이 있는데, 먼저 수염본각(隨染本覺)을 밝히고, 뒤에 사경(四鏡) 아래에서 성정본각( ... 앞에서도 설명 한 바와 같이 본각에 합일된 시점에서 본다면 그 시각은 본 각과 별도의 것이 아니며, 사상(四相:生住異滅) ...
... 신앙 의 源流 와 源信/末法 사상 과 정토 신앙 /法然 과 정토종 / 열 w 과 정토 진종 / 본각 사상 과 겸 창불 교 / -遍 과 時宗/禪宗 의 전래 와 道元/道元 의 전기 와 사상적 편력 /道元 의 종교 사상 /道元 의 수행 과 깨달음 / H 蓮 의 생애 / B 蓮 의 종교 사상 제 ...
노명호, Korea μρϟϝ 국사편찬위원회,
2002