«불신관»に関連する韓国語の本
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불신관の使いかたを見つけましょう。
불신관に関する本と韓国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
오 헨리, 숄로호프,카프카, 아리시마 다케오, 루쉰,다자이 오사무,고리키, 모파상. 에게 가르치려 드셨어요 (어릴 때 제가 좋아했던 사람들 중 아버지 가 적어도 한 번이라도 바닥까지 비난하지 않았던 사람이 있으면 대 보세 요). 아버지에게 불신은 마음의 ...
오 헨리, 숄로호프,카프카, 아리시마 다케오, 2011
라고 언급 한 불신 관 이 화엄 증 에 수용 되어 화엄 불신 관 으로 정착 하게 되었다고 보여 진다 . ... 9 세기 후반기 이후 이 삼신불 관 은 조형 화 되어 널리 인정 되기 시각 하였던 것으로 이 해 되는데 2003 년 국립 춘잔 박물관 에서 발굴 한 手 잔 불 걸리 ...
만일 화좌 없이 성립 되는 불신 관 (佛身觀) 은 참다운 불신 관 ) 수 없 , 다 . 여기 에 화 좌관 의 중요성 이 있는 것이다 . 그 화 좌관 에 이어서 설 하는 것이 상관 이 %觀) 이다 . 근자 C ( 대 V <Lo,t 무량수불 을 뵈 옵는 방펀 으로서 , - ' / - 처님 의 몸 에 대한 ...
116 ) 김도형 은 애국 계몽 운동 과 의병 운동 은 근본적 으로 개혁 이념 과 개혁 주체 의 설정 에 차이 가 존재 하여 서로 적대적 일 수밖에 없으며 , 애국 계몽 가들 의 철저한 우 민관 과 민중 불신 관 이 의병 을 적대적 으로 인식 케 했다고 보았다 . 그러나 ...
대일 여래 는 석가 에 대한 불신 관 (佛身觀) 의 발달 로부터 나타 났던 부처 이다 . 비로자나 는 산스크리트어 의 음역 이고 대일 여래 는 뜻 으로 번역 된 것이다 . 비로자나불 과 대일 여래 는 화엄 종 과 진언종 0 흐 . 3 - J-o 의 발달 과정 에서 달라 졌으나 ...
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佛教思想의本質과韓國佛教의諸問題 - 26페이지
이 불신 관 (佛身觀) 은 발달 한 대승 불교 에 있어서 각 종파 에 따라 견해 를 달리 함 은 물론 이요 , 소승 (小乘) 의 부파 (部派) 불교 에 있어서도 불신 관 (佛身 s ) 은 그 본말 20 의 분파 (分派) 를 달리 하는 근본 원인 의 하나 가 되었었다 . 그러나 소 승의 ...
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韓國佛教淨土宗: 법맥 과 정토 사상 - 101페이지
묘 종초 」 의 ' 불신 관 에서 주장 하듯 이 법화 불의 법신 과 아미타불 의 법신 이 일체 < -體) 라고 본다면 법화 불의 약점 을 구제 할 수 있게 된다 . 아미타불 의 정토 사상 을 천태 사상 에 도입 하게 된 근본적인 이유 는 바로 여기 에 있었던 것이다 . 이렇게 ...
불 신 관 진언 밀교 불신 관 은 석가불 이 출세 함 은 비로 자나 법 신불 이 세간 사람 애민 하여 가작 으로 정반 왕 의 어자 로서 출생 하 % - 출가 하여 又 행 닦아 성불 하는 L 모양 을 일체 모든 중생 들 에 보여 주신 것으로서 헌고 불신 관가 같이 응신 에서 ...
是佛) 라 하여 , < 관무량수경 > 의 관법 을 유식 법 신관 (唯識法身觀) 혹은 자성 청정 불성 관 (自·陰淸淨佛·晩觀) 이라 불 兎 다 . 이 무상 (無相) 의 불신 관 (佛身觀) 에 대해 선도 는 유상 ( 습 相) 의 불신 관 을 주장 했다 . 즉 그는 ' 지방 입상 (指 ...
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密敎概說: 비밀불교를찾아서 - 92페이지
이것이 밀교 의 법신 사상 이고 불타 관 · 불신 관 이 된다 . 여기 에는 중관 파 의 직관적 인 진리 도 , 유가 유석 파 의 분석적 인식도 , 세존 당시 로부터 사람 과 법 의 문제 도 , 모두 근원적 인 진리 에 의해 통일 되고 전신 적인 종교 체험 에 의해 현실 세계 ...
