韓国語で디오니시오스はどんな意味ですか？
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韓国語辞典での디오니시오스の定義
ディオニシオス ギリシャの歴史であり、論争術の教授としてBC 30年頃の文学批評と理論の指導者であった。 代表作には「モバンロン "、"トゥキディデス論」があり、歴史として「ローマ史」（20巻）を著した。 디오니시오스
그리스의 역사가이자 변론술 교수로 BC 30년경의 문학비평과 이론의 지도자였다. 대표작으로는《모방론》, 《투키디데스론》이 있으며 역사가로서 《로마사》(20권)를 저술하였다.
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«디오니시오스»に関連する韓国語の本
以下の図書目録から
디오니시오스の使いかたを見つけましょう。
디오니시오스に関する本と韓国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
스베덴보리의 천상여행기_지옥편 - 272페이지
디오니시우스는 정도가 덜한 선으로서 악은 '세 상의 성취에 기여하고 존재 그 자체로 불완전으로부터 세상을 구한다.'9라고 말함으로써 악의 존재를 정당화한다. 하지만 악 그 자체는 선에서 완전히 분리된 것으로 볼 수 있 다. 그럴 경우, 선과 일정한 ...
디오니시우스. Dionysius 기원전 3세기 그리스의 인도 연구가. 기원 초 로마 의학자 플리니우스(Plinius, ?~기원후 79)의 저서 『박물지(博物誌)』의 기술에 의하면, 기원전 3세기경 에 인도 연구의 권위자인 디오니시우스가.
성 아우구스티누스 의 예술 철학 에 포함 된 함축 들 중의 많은 부분 들 은 위 (僞) 디오니 시우스 ( Dionysius the Pseudo-Areopagite, 482- 513 ) 의 미 개념 을 밝힌 것이다 . 위 디오니 시우스 는 " . . . 사유 를 넘어서 는 일자 는 어떤 개념 들로도 사유 될 ...
디오니 시우스 [ Dionysiusl , 1985, 70) 이러한 언어 의 급진 성은 개념적 지식 의 가능성 을 부정 하는 추상적 부정 으로 이끄는 것이다 . 무지 에서 가 아니라 , 앎 에서 생겨나 는 알지 못함 ( das Nichtwissen ) 은 디오니 시우스 스스로 에게서 족쇄 를 ...
5
리더에게 길을 묻다: 실전 사례에서 배우는 리더십 원리
사실 디오니시우스 왕은 평소에도 다모클레스의 그런 질 투를 느껴왔다. “그렇지 않네. 정말 내가 그토록 행복한 사람이라 생각하 나?” “물론이지. 자네가 가진 부와 권력, 모든 것을 가졌고 또 원하면 무엇이든 가질 수 있지 않나?” “그렇다면 나와 하루만 ...
6
갈릴리: 예수와 랍비들의 사회적 맥락: - 110페이지
... 헬레니즘 정치 문화 를 가장 극적 으로 보여 주는 것이라고 할 수 있다 . 중앙 의 방 은 이 건물 의 향연 장 ( rricliniurn 이었는 데 디오니 시우스 의 생애 와 로마 종교 에서 그를 숭배 하는 예식 들을 그리는 정교한 모자이크 장면 들 로 장식 되어 있다 .
그런데 이 전래의 비관주의가 12 세기에 이르러 새로운 낙관주의로 대체되기 시작한 것이다. 새로운 낙관주의는 12세기에 위디오니시우스Pseudo Dionysius(사도 바울Paul이 아테네에서 개종시킨 디오니시우스의 이 름으로 글을 남겼으며 본명은 알 ...
디오니 시우스 1 세 사후 그의 아들 디오니 시우스 2 세가 즉위 하자 , 그의 숙부 이며 플라톤 의 제자 였던 디온 의 부탁 으로 젊 은 군주 를 교육 하고 , 그의 정치 이상 을 다시 한 번 실헌 해 보고자 갔 던 것이다 . 그러나 디오니 시우스 2 세 에게서 철인 왕 ...
어를 가르칠 때, 시실리의 참주 디오니 시우스로부터 피타고라스 학파의 우정 에 관하여 들은 이야기를 다음과 같이 전한다. “디오니시우스는 자신이 다스리던 나 라에서 쫓겨나 코린트로 왔다. 그리고 우리에게 피타고라스 학파 사람인 핀티 아스와 ...
10
신곡 (천국): 열린책들 세계문학 095
[28] 일명 〈아레오파고스 사람〉 디오니시우스, 또는 위 (僞) 디오니시우스Pseudo-Dyonisius. 그는 「사도행전」 17 장 34절에서 언급되는데 사도 바울로에 의해 그리스도교 로 개종했다고 한다. 그런데 천사들의 품계와 임무(「천국」 28곡 참조)에 대한 ...
用語«디오니시오스»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
디오니시오스という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
[윤재은 공간철학] 가을(秋)의 길목에서 '스콜라철학'을 바라보다
그러나 위 디오니시오스의 부정신학(否定神學, apophatic theology)은 신 자신이 계시하지 않는 다면 어떤 이름도 신에게 줄 수 없다. 만약 이름이 주어진다면 그 이름 ... «뉴스투데이, 10月 14»
