«가행과»に関連する韓国語の本
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가행과の使いかたを見つけましょう。
가행과に関する本と韓国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
박 중질 과 침 가행 몽이 오기 를 기다려 번 」 _ 다면 적 방 되어 나을 수 있을 것이다 이 일은 사적 에 관게 되기 때문에 내가 사정 ( 한않 ) 을 쓸 수가 없 으므로 경이 내거 내 혀 에 나아가 도록 명한 것이다 내가 사람들 이내 거내 비록 큰 최 일지라도 모두 ...
같은 논 을 널리 연설 할 적에 공경히 듣지 않은 까닭 에 곧 치 연과 가행 과 영단 과 적정 과 상의 를 중득 하는 것에 대하여 마음 이 깨달아 들어 가지 못하고 청정한 믿 음 이 없으며 , 편안히 머 무르지 못하고 뛰어난 견해 가 없게 된다 . 만일 치연 과 가행 ...
이 예비 적 행위 를 가행 0 ) W ) 이라고 하고 부수 적 행위 를 후기 (後起) 라고 하며 , 이 가행 과 후기 사이 에서 의도 자체 가 실행 되는 순간 의 구체적 행위 를 그 순간 업 이 이루어진다 는 의미 에서 근 본 업 도 (根本業道) 라고 한다 . ]l)6 - + 艮 갸즛 騎 1t ...
[ 표업 에 근거 하여 그렇게 말 한다면 ] 무표 업 도 이에 대해 무슨 작용 이 있을 것인가 35 ) 따라서 업 도 의 성취 는 작용 이 있기 때문 이 아니라 다만 가행 과 결 과 가 원만 하게 되었을 때 이러한 두 가지 ( 표업 · 무표 업 ) 는 모두 근본 업 도 를 성취 하게 ...
Vasubandhu, Kwŏn O-min, 2002
今言加行顯輿佛果 좋 巧差 봉 1U 가행 결원 0 % 1 行結願)行 을 終了 하는 末罔密法傳授 의 加 가행 과 (加行果)西方 의 師 가 세운 四果 의 하나 . ty 으로 로 말미암아 엘 어나 는 果 를 이름 . (俱 숨 論六)臺-大尾襲沙論百 그 + - 에 Ddn 行果者謂不淨觀, ...
가행 Cul 行)卷< Pray0ga > 또는 方變·方便道. ... 法傳浸 의 行 을 ST 하는 末 6 . trl 가행 과 (加行果)西方 의 師 가 세운 四果 의 하나 . b [ 1 行 으로 달 미암 이 - 엘 어나 는 果 률 이름 . ... 餘) tr 行果類此 매 知] 가행 대사 0 % 1 行大 7b 大乘 에서 nit 厚乘.
계 가행 선의 마음 이다 . 이 마음 은 다시 두 가지 의 마음 을 따라 무간 에서 생긴다 . 두 가지는 욕계 의 통과 심 과 색계 의 가행 선의 마음 이다 . 색계 가행 선의 마음 의 무간 은 열 두 가지 의 마음 을 낸다 . 열 두 가지는 색계 의 여섯 과 욕계 의 셋 즉 , 열 ...
보통은 한 종파의 정종이 스스로 대각했다고 주장하 는 수행승과의 문답을 통해 인증을하는 것이 보통이 었다. ... 그 아무도 도달할 수 없는 침묵 이뤄 버린 사도가행과 전법관정 속에서 점차로 사라져간 속에서 느닷없이 자신의 뇌리를 때린 목소리가 ...
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안대회ㆍ이종묵ㆍ정민의 매일 읽는 우리 옛글 47: 미친 화가 김명국 外
대가는 정사룡과 노수신, 황정욱 외 에도 또한 많이 있다. 어찌 하나하나 꼽을 수 있겠는가? 대 저 정사룡은 침착하므로 오언율시와 칠언율시를 잘하고, 절구와 배율과 가행(歌行)은 잘하지 못한다. 노수신은 웅혼 해서 칠언율시와 오언배율이 뛰어나지만 ...
가행 선 e % 1 行善 1 方便首·修得善 과 같은 말 . 곧 노력 수행 으로써 얻어지는 선한 마옴 . 한편 生得善 은 태어날 때 부터 갖고 나온 선한 마음 올 말 한다 . 가행 위 e [ 1 行位 1 五位 의 하나 . 또는 tI 行道·方便道. + 聽向 의 열 번째 인 法界無盡爾向 의 ...
