韓国語で가니색가はどんな意味ですか？
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韓国語辞典での가니색가の定義
ガニセクガ間タラ王国を立て、仏教を擁護した賃金で彼は2世紀頃にウォルジグク王になって国の勢力を広く馳せ、仏教に帰依し、その振興に努めた。 狭。 立て。 法具。 ミョウム、ガクチョンなど5百聖者を集めて加湿ミラ局から第3章を結集して、またコメントして「コントラストバーサ論」2ベクグォンになった。 マミョンは彼の師匠である。 가니색가 간타라 왕국을 세우고 불교를 옹호한 임금으로 그는 2세기 경에 월지국 왕이 되어 나라의 세력을 널리 떨치고, 불교에 귀의하여 그 진흥에 힘썼다. 협. 세우. 법구. 묘음, 각천 등 5백의 성자를 모아 가습미라국에서 3장을 결집하고 또 주석하여 "대비바사론" 2백권을 지었다. 마명은 그의 스승이다.
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«가니색가»に関連する韓国語の本
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Ad 之簿脫出西域 깃드 ) 가니 색가 왕 결집 삼장 (迦脈色迦 조 結集三藏) 포은 如來 가 淫樂 한 뒤 第;」」- l 百年 에 시기 를 맞추어 나라 를 s- 다 스 리니 帝王 의 풍교 가 멀리 까지 미 처 샤 浴( 풍속 이 다른 나라 사람 ) 이 內 2 · 1 하였다 . 포은 機務 의 餘假 ...
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팔만대장경에숨어있는108가지이야기 - 33페이지
그때 그 사실 을 알게 된 가니 색가 왕 은 그 악룡 을 물리 치고 자 아라 한이 살고 있는 사원 에 백 척 이 넘는 탑을 세우 려고 했다 . 그러나 한 을 품은 악룡 은 폭풍 을 일으켜 탑 을 여섯 번 이나 무너 뜨려 버렸다 . 왕 은 크 게화 를 내어 군사 를 일으켜 호수 ...
西藏所傳 에 樓於紀元前-社紀至後-世紀之間而,無 쁘스 ' g 今暫以西域記佛國, ] J %簿從· '佛滅四百年頃 스 出世·說(王歸佛有由釋 m 尊懸記之傳脫出西域記 드 ) 가니 색가 왕 결집 삽장 (迦脈色迦王結樂三藏) 포은 如來 가 淺樂 한 뮈 第四盲年 에 시기 를 ...
그 당시 가니색가왕이 증인도를 정 복하여 배상금 대신에 마명을 데리고 북인도로 돌아갔다고 한 다. 마명은 북쪽의 월지국에 들어가 임금의 보호를 받고 대승 불교를 선전하였으므로, 옛적부터 그를대승 불교의 시조라고 한다. 인도 28대 조사(祖師) ...
이 계론 (離繫論) 및 법 밀부 (法密部) , 화 지부 (化地部) . 음 광부 (飮光部) , 독자 부 (積子部) , 대중 부 ( ) L 衆韶) , 분별 논자 (分 81 ]論者) , 비 유사 (警唯師) 등 의 주장 이다 . 본 논 서는 114 년경 에 인도 건 타라 국 (健敎屬 벙 ) 의 가니 색가 왕 (迦臧色迦 ...
명론 (明論) , 이 계론 (離繫論) 및 법 밀부 (法密部) , 화 지부 (化 벤 部) , 음 광부 (飮光韶) , 독자 부 (積子部) , 대중 부 ( A [衆部) . 분별 논자 (別論者) . 비 유사 (警唯師) 등 의 주장 이다 . 본 논 서는 114 년경 에 인도 건 타라 국 (健勒屬國) 의 가니 색가 왕 ...
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불교교단사: 서경보법왕원저 ; 한정섭법사윤문 - 101페이지
전술 한 바와 같이 , 가니 시카 왕 이 화씨 성 을 공격 하고 9 억금 을 요구 하므로 화씨 성주 가 9 억 의 배상금 을 제공 하지 못하고 ... 이러한 저서 가 있음 을 보면 대사 가 가니 색가 왕 이후 대승 불교 초기 에 있어서 불교 전도 의 제일 인 자라고 하겠다 .
부리 도 황토 색 이며 매 종류 다 . 이 새는 秘身法 이 있다 . J 瓦 한 다 . 바 수민 [協須蜜 1 범어 Vasurnitra.和須蜜.協須蜜多·協頓蜜多羅·校 4i 蜜祖羅 라 음역 하 又天友.世友 라 번역 한다 . 북인도 건 타라 국 사람 으로서 불멸 후 600 (56)年 가니 색가 왕 ...
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佛教思想의本質과韓國佛教의諸問題 - 237페이지
구사 론 (俱 숨 論) 은 불멸 (佛滅) 후 400 년 초 에 건 타라 국 (健陀羅國) 의 가니 색가 왕 (迦賦色迦 조 ) 의 청 (請) 에 의해서 살 바다 부 (蔬樓多部) 의 교의 (敎義) 인 집 이 문족 (集異門足) 등 육족 론 (六足論) 과 발지 신론 (發智身論) 을 해석 하여 대비 ...
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千江에비친달: 崇山行願大禪師法語 - 353페이지
불멸 후 6 백년 경 가습 미라 에서 희대 의 영주 가니 색가 왕 의 옹호 로 제 4 차 결집 [結集) 을 할 때 5 백인 의 성자 를 통리 하여 비바 사론 (恩壤沙論) 을 편집 한 불멸 의 업 적을 남건 분 이다 . 그가 세상에 있을 때 이름 은 난생 (難 소 ) 이었고 전설 에 ...
