«공무변처»に関連する韓国語の本
以下の図書目録から
공무변처の使いかたを見つけましょう。
공무변처に関する本と韓国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
이를테면 공무 변처 는 혹은 유신 견 을 인 으로 삼으 면서 유신 견 의 인 은 아니기 도 하다 . 혹은 유신 견 을 인 으로 삼으 면서 또한 유신 견 의 인 이기도 하다 . 혹은 유신 견 을 인 으로 삼지 도 아니하고 유신 견 의 인도 아니다 . 유신 견 을 인 으로 삼으 ...
또 이 선정 속의 모든 심 · 의 · 식 ( · U 意識) 을 공무 변처 정과 함께 있는 마음 [ · L · ] 이라 하고 , 모든 사 (思) 와 평둥 한 사 [等思] 와 나아가 마음 에서 짓는 뜻 의 업 을 공무 변처 정과 함께 있는 의업 (意業) 이라 하며 , 모든 마음 의 뛰어난 견해 로서 이 미 ...
거울이 자기에게 비추이는 모든 사물을 마음(판단 분별)이 없기에 '구분 없이' 있는 그대로 담는 것 처럼, 공무변처의 깊이만큼 식무변처의 깊이가 깊어진다. 즉 공무변처의 깊이만큼 인식의 범위가 넓어진다. 흔히 무심삼매가 되면 영원히 무심삼매가 ...
석상인. 2. 열반경에서 부처님의 마지막 열반을 이렇게 기록하고 있다. 세존은 제1정려에 이른다. 제1정려에서 나와 제2정려에 이른다. 제2정려에서 나와 제3정려에 이른다. 제3정려에 서 나와 제4정려에 이른다. 제4정려에 나와 이른다. 공무 변처空 ...
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불교의이해와실천: 부처님근본교설의올바른실천 - 138페이지
만약 내가 이 청정 하고 순수한 무관심 을 공무 변처 (空無邊處) 에 집중 하여 공무 변처 에 알 맞는 법과 마음 을 수습 (修習) 하면 , 나 의 이 무관심 은 공무 변처 에 의지 하여 , 공무 변처 를 취하여 오랫동 안 머물 것이다 . ' ' 만약 내가 이 청정 하고 순수한 ...
이제 다음 으로 무색 지의 권속 < 즉 공무 변처 의 近分地) 과 근본 ( 3 무색 정 ) 의 결과 가 되는 변지 의 차별 에 대해 분별 해 보아야 할 것이다 . 무색계 의 변지 (邊地, 즉 공무 변처 의 근 분지 ) 의 결과 에는 오로지 한 가지만 이 있으니 , 이를테면 공무 ...
Vasubandhu, Kwŏn O-min,
2002
무색계는 색을 떠나버린 하나의 심식, 즉 마음만 있는 중생이 사는 세계로 공무변처, 식무 변처, 무소유처, 비상비비상처의 4처(四處)로 나눈다. 법경은 불교의 우주관에 따라 욕계의 정보, 색계 의 정보, 무색계의 정보로 구분할 수 있다. 물론 자 기의 ...
이제 나는 공무변처정과 식무변처정, 무소유처정과 비상 비비상처정*(선정의 단계를 나타내는 말. 초선, 이선, 삼 선, 사선의 사선과 공무변처정, 식무변처정, 무소유처정, 비상비비상처정의 사무색정을 합쳐 사선팔정이라고 하 며, 여기에 상수멸정을 ...
이와 동일한 관찰 이 공무 변처 空無邊度 등 의 4 무색 정의 각각 에 대해서도 반복 된다 . 단계 들은 공 에 대한 깨달음 을 드러내는 동시에 다시 한 번 번뇌 중 기 각 을 전 각 기 각 - 구 - 근 공 에 잘 머무는 것 (空性) 이 설해 지지만 , 그때 에도 여전히 육근 ...
사무색정은 공무변처(空無邊處), 식무변 처(識無邊處), 무소유처(無所有處), 비상비비상처(非想非非想處)의 네 가지 처(處)를 말한다. 그것은 각각 '허공(虛空)과 같은 무한한 장 소', '인식(認識)과 같은 무한한장소', '아무것도 소유하지 않는 장소', '의식( ...