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"고삼론"辞典での韓国語の意味

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韓国語で고삼론の発音

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韓国語で고삼론はどんな意味ですか?

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三論宗

삼론종

三論宗(三論宗)は「中論」・「十二ムンロン "・"ベクロン」のサムロン(三論)に基づいた中国の仏教のノンジョン(論宗)であるサムロン(三論)は、絵柄(道安:312- 385)の勧めでクチャグクで招聘されたグマラスプ(鳩摩羅什:344-413)が漢訳した「デプム般若」・「小物般若」などの初期デスンギョン前、これを踏まえた水(龍樹:c.150-c .250)系統の中観派ノンソのガウンでは、水の「見方(中論)」4巻(409年に漢訳)と「十二ムンロン(十二門論)」1巻(409年に漢訳)そして水 の弟子であるゼバ(提婆・Aryadeva:170-270)の「ベクロン(百論)」2巻(404年に漢訳)を指す。 グマラスプ門下の秀才(秀才)によってサムロンこの研究されサムロン学派(三論學派)が形成された。 般若ボール(般若空)の思想を教義の根幹(根幹)としており、重管種(中觀宗)・工種(空宗)・無償種(無相宗)・ムドゥク定款種(無得正觀宗)など とも呼ばれる。 中国の仏教の三論宗は、インド仏教の中観派の中国側の名称に該当する。 삼론종(三論宗)은 《중론》·《십이문론》·《백론》의 삼론(三論)에 의거한 중국 불교의 논종(論宗)이다 삼론(三論)은 도안(道安: 312-385)의 권유로 쿠차국에서 초빙된 구마라습(鳩摩羅什: 344-413)이 한역한 《대품반야》·《소품반야》 등의 초기 대승경전과 이에 입각한 용수(龍樹: c.150-c.250) 계통의 중관파 논서들 가운에, 용수의 《중론(中論)》 4권(409년에 한역)과 《십이문론(十二門論)》1권(409년에 한역) 그리고 용수의 제자인 제바(提婆 · Aryadeva: 170-270)의 《백론(百論)》 2권(404년에 한역)을 가리킨다. 구마라습 문하의 수재(秀才)들에 의해 삼론이 연구되면서 삼론학파(三論學派)가 형성되었다. 반야공(般若空)의 사상을 교리의 근간(根幹)으로 삼고 있어 중관종(中觀宗) · 공종(空宗) · 무상종(無相宗) · 무득정관종(無得正觀宗) 등으로도 불린다. 중국 불교의 삼론종은 인도 불교의 중관파에 대한 중국측 명칭에 해당한다.

韓国語辞典での고삼론の定義

クララ論 仏教用語。 고삼론 불교용어.
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고삼론と韻を踏む韓国語の単語


범심론
beomsimlon
보리심론
bolisimlon
부휴자담론
buhyujadamlon
분금론
bungeumlon
담론
damlon
독일관념론
dog-ilgwannyeomlon
독통감론
dogtong-gamlon
개념론
gaenyeomlon
금강침론
geumgangchimlon
관리시스템론
gwanlisiseutemlon
관념론
gwannyeomlon
경험론
gyeongheomlon
정체관념론
jeongchegwannyeomlon
중관장엄론
jung-gwanjang-eomlon
삼론
samlon
십주심론
sibjusimlon
속담론
sogdamlon
수심론
susimlon
양검론
yang-geomlon
유심론
yusimlon

고삼론のように始まる韓国語の単語

산초등학교
산평야
산향교
산향교대성전
산현
살라
고삼
고삼
고삼
고삼
고삼온주
고삼
고삼장단
고삼
고삼초등학교
고삼
고삼투압비케톤성당뇨병혼수
고삼호마산
고삼
고삼황백환

고삼론のように終わる韓国語の単語

가치
가치무용
개재뉴우
개연
가격이
가격
가이아이
가정개량
갈등이
감각
감로멜
감마운동뉴
감성
강관
강결합이
간화결의
가스사이클
거경궁리

韓国語の同義語辞典にある고삼론の類義語と反意語

同義語

«고삼론»を25ヵ国語で翻訳

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고삼론の翻訳

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韓国語翻訳家 - 中国語

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no

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고삼론の使用傾向

傾向

用語«고삼론»の使用傾向

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上記の地図は、各国での用語«고삼론»の使用頻度を示しています。

韓国語文献、引用文、고삼론に関するニュースでの使用例

例え

«고삼론»に関連する韓国語の本

以下の図書目録から고삼론の使いかたを見つけましょう。고삼론に関する本と韓国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
(개정판)하룻밤에 읽는 불교: - 120페이지
... 대 한 연구 가 심화 되어 반야 공사 상이 이론적 으로 체계화 되기 시작 했다 . 그런데 삼론 학 을 정립 한 사람 은 고구려 승려 인 승랑 이라는 사실 에 주목 해야 한다 . 승 랑 은 《 성실 론 》 을 고려한 고삼 론 (古三論) 을 버리고 , 오직 삼론 에 의지 한 신 ...
김수아, 2014
2
신라불교신라스님 - 112페이지
삼론종 은 길장 이전 의 것을 고삼 론 C %三驗) 이라 하고 , 그 이후 의 것을 신 삼론 (新三驗) 이라 이른다 . 승랑 은 이 신 삼론 의 선구 적 입장 에 선다 . 원래 삼론 (三驗) 은 생멸 ( 초 滅) · 단상 (斷常) , 일 이 ( -異) · 내출 (來出) 등 의 상대 개념 을 넘어서서 ...
金戊祚, 1997
3
불교교단사: 서경보법왕원저 ; 한정섭법사윤문 - 193페이지
혹 은 가상 의 전후 를 분류 하여 고삼 론 (古三論) 신 삼론 의 구별 을 하고 있으나 가상 이전 의 소위 고삼 론 의 교의 는 조금도 모색 할 수가 없 다 . 고전 (古傳) 에 의하면 삼론종 은 나집 과 도생 을 지나서 담제 에게 이르렀다 . 담제 는 「 양 고승전 , 에 ...
서경보, ‎한정섭, 1995
4
백일법문 - 1권 - 181페이지
삼론종 에는 예 로부터 고삼 론 (古三論) 과 신 삼론 (新三論) 의구 별 이 있으며 , 승랑 이후 부터 를 신 삼론 이라고 규정 합니다 . 삼 론 학의 대성 자인 길장 ( 솜 藏) 은 승랑 을 섭령 대사 (欄嶺大師) 혹 은 섭산 대사 藏 0 ] / [ 6 [ D ) 라고 부르며 매우 존중 ...
성철선사, ‎백련선서간행회, 1992
5
깨침을 향하여(하권) - 300페이지
그 바탕 은 바로 진공묘유 의 기본 에서 유 와 무 를 회통 시키는 내용 입니다 . 이렇게 승랑 은 회통 정신 을 전 중국 에 떨치게 되었습니다 . 그러면 승랑 의 사상 적인 의의 는 어디에 있을까요 7 첫째 로 승랑 은 삼론 을 정확히 이해 함으로써 고삼 론 ...
강건기, 1997
6
佛敎의實相과歷史 - 2권 - 24페이지
... 救嗚) 에 유학 하여 중국 의 고승 (高僧) 인 < 법도 > (法度) 7 ) 의 제자 가 되어 < 구마라습 > (墻摩羅( 0 - t < 승조 > (僧聚 383 - 414 년 ) 제 1 장 · 고구려 (高句麗] 의 불교 계 의 학문 을 익히 므로 오히려 「 성실 론 (成突論)」 을 고려 하는 고삼 론 (古 24.
김종명, 1996
7
신라화엄사상사연구 - 303페이지
원 래 유식 은 성실 론 에 기초 하여서 법상 의 차별 을 설정 하지만 , V 법상 과 는 달리 신 법상 사상 이 등장 하면서 공사 상 을 ... 으로 흐르게 하였는데 , 55 ) 성실 론적 인 고삼 론 사상 에서 신 삼론 사상 의 성립 은 역시 신 법상 사상 을 가능 하게 했다 .
김두진, 2002
8
한국의불교사상 - 125페이지
따라서 승랑 은 중국 불교 이서 장안 의 고삼 론 (古三論) 을 부흥 하여 삼론종 의 기초 를 확립 한 대사 상가 (高麗朗大師) 로 존숭 되고 있다 . 대승 의 공 에 대한 독보적 인 연구 가 그에 의해 이루어진 것이다 . 뿐만 아니라 삼론종 은 그 뒤 고 구려 와 백제 ...
고익진, ‎Ik-chin Ko, 1987
9
韓國思想과圓佛教 - 119페이지
이제 의 에 r 그 歸唯是敎門 차 關境理] loa ) 라 하여 타가 에서 볼수 없는 특수 한 이제 를 논합 은 약 경과 약리 의 이제 를 논 하던 성실 을 지양 하고 동시에 고삼 론 제 학자 의 편일 을 과척 하기 위한 신 삼론 의 교의 안 것이다 . 이는 이 제의 의 r 問羅嶺 ...
柳炳德, 1989
10
儒教・中國思想辭典 - 1397페이지
신이 학 』(新理學) 의 공상 (共相) 과 수상 (林相) 에 관한 토 론 을 기초 로 삼고 , 문화 와 사회 문제 에 대한 논 의 에 치중 하였다 . ... 신 삼론 (新三論) 후진 (後秦) 시대 구마라집 (城島學羅代, 344 - 413 ) 이 전한 것을 고삼 론 (古三論) 이라 하고 , 당나라 때 ...
金勝東, 2003

参照
« EDUCALINGO. 고삼론 [オンライン] 利用可能<https://educalingo.com/ja/dic-ko/gosamlon>. 5月 2024 ».
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