"격외선"辞典での韓国語の意味

韓国語で격외선の発音

격	외	선
gyeog	oe	seon

韓国語で격외선はどんな意味ですか？

朝鮮末期のソンロン

조선 말기의 선론

朝鮮末期のソンロン（朝鮮末期の禪論）は、ベクパグンソン（白坡亘璇：1767〜1852）が、自分の著書「門耕（禪文手鏡）」で広げたソンロン（禪論）を中心にして、ブルリプ 文字（不立文字）を終止とする線（禪）の19世紀前半にあった理論的議論を指すもので、朝鮮末期の仏教の特徴をなす議論である。 19世紀前半に朝鮮の仏教界で最も名が高かった僧侶であるグンソン（亘璇）は「門耕（禪文手鏡）」という本を建て線に関するいくつかの違った理論を打ち出した。 従来の中国では線を調査船（祖師禪）とヨレソン（如來禪）に分けて見る思想があった韓国でも早くからこれらの思想が紹介されてきた。 特に韓国では調査船（祖師禪）と釈迦牟尼が新星を見て気づいたが、不十分を知って再び珍事調査（眞歸祖師）を探して、それから伝え得た線とプールされた。 これに対してヨレソン（如來禪）は、釈迦牟尼が実現はしたが、まだ不十分な境地にあるときに教え線とプールされた。

조선 말기의 선론(朝鮮末期의 禪論)은, 백파 긍선(白坡亘璇: 1767~1852)이 자신의 저서 《선문수경(禪文手鏡)》에서 펼친 선론(禪論)을 중심하여, 불립문자(不立文字)를 종지로 하는 선(禪)에 대한 19세기 전반에 있었던 이론적 논쟁을 가리키는 것으로, 조선 말기 불교의 특징을 이루는 논쟁이다. 19세기 전반에 조선의 불교계에서 가장 이름이 높았던 승려인 긍선(亘璇)은 《선문수경(禪文手鏡)》이라는 책을 지어 선에 관한 좀 색다른 이론을 내세웠다. 종래에 중국에서는 선을 조사선(祖師禪)과 여래선(如來禪)으로 나누어 보는 사상이 있었고 한국에서도 일찍부터 이러한 사상이 소개되어 왔다. 특히 한국에서는 조사선(祖師禪)이란 석가모니가 샛별을 보고 깨달았으나 미흡함을 알고 다시 진귀조사(眞歸祖師)를 찾아 그로부터 전하여 얻은 선이라고 풀이되었다. 이에 대하여 여래선(如來禪)은 석가모니가 깨닫기는 하였으나 아직 미흡한 경지에 있을 때 가르친 선이라고 풀이되었다.

韓国語辞典での격외선の定義

資格外線 線（禪）に通称される仏教の実行実践方法が中国に来て、南北朝時代達磨[菩提達摩]によって定着され、唐の国際六朝慧能（六祖慧能）によって確立された、いわゆる調査船（祖師 禪）を指す言葉。

격외선 선(禪)으로 통칭되는 불교의 수행실천 방법이 중국에 와서 남북조시대 보리달마[菩提達摩]에 의하여 정착되고, 당(唐)나라 때 육조혜능(六祖慧能)에 의해 확립된 이른바 조사선(祖師禪)을 일컫는 말.

격외선の翻訳

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• 韓国語翻訳家 - 中国語: Gyeokoe线
• 韓国語翻訳家 - スペイン語: línea de Gyeokoe
• 韓国語翻訳家 - 英語: Extraordinary line
• 韓国語翻訳家 - ヒンディー語: Gyeokoe लाइन
• 韓国語翻訳家 - アラビア語: خط Gyeokoe
• 韓国語翻訳家 - ロシア語: Gyeokoe линия
• 韓国語翻訳家 - ポルトガル語: linha Gyeokoe
• 韓国語翻訳家 - ベンガル語: Gyeokoe লাইন
• 韓国語翻訳家 - フランス語: ligne Gyeokoe
• 韓国語翻訳家 - マレー語: Gyeokoe talian
• 韓国語翻訳家 - ドイツ語: Gyeokoe Linie
• 韓国語翻訳家 - 日本語: 資格外線
• 韓国語: 격외선
• 韓国語翻訳家 - ジャワ語: Garis luar biasa
• 韓国語翻訳家 - ベトナム語: dòng Gyeokoe
• 韓国語翻訳家 - タミル語: Gyeokoe வரி
• 韓国語翻訳家 - マラーティー語: Gyeokoe ओळ
• 韓国語翻訳家 - トルコ語: Gyeokoe hattı
• 韓国語翻訳家 - イタリア語: linea Gyeokoe
• 韓国語翻訳家 - ポーランド語: linia Gyeokoe
• 韓国語翻訳家 - ウクライナ語: Gyeokoe лінія
• 韓国語翻訳家 - ルーマニア語: line Gyeokoe
• 韓国語翻訳家 - ギリシャ語: Gyeokoe γραμμή
• 韓国語翻訳家 - アフリカーンス語: Gyeokoe lyn
• 韓国語翻訳家 - スウェーデン語: Gyeokoe linje
• 韓国語翻訳家 - ノルウェー語: Gyeokoe linjen

«격외선»に関連する韓国語の本

以下の図書目録から격외선の使いかたを見つけましょう。격외선に関する本と韓国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

한국불교인물사상사(깨달음총서 39) - 417페이지

옛날 에는 격외 란 말 은 있어도 격외 선 이란 말 은 없었고 , 의리 란 말 은 있었으나 의리 선 이란 말 은 없었다 . 그러나 옛 선사 들 에 의해 전해 오기 를 , 말 이나 교리 에 의지 하지 않고 이심전심 하는 것을 조사선 이라 하였고 , 조사선 은 敎格之 까 에 ...

불교신문사편, 1990

韓國佛教史의再照明 - 343페이지

이러한 초의 의 분류 역시 조사선 의 입장 을 상근기 의 선 으로 보고 있는 것인데 그는 또 격외 선 과 의리 선 에 대해서 백파 의 견해 를 다음 과 같이 批判 하고 있다 . 초의 는 白雲守 해 의 말 을 인용 하여 지난 엣 조사 들의 가르침 에 의거 하지 않고 선 을 ...

Pulgyo Sinmunsa (Seoul, Korea), ‎불교신문사 δμρι Θμοδα, 1994

호남전통문화론 - 281페이지

그리하여 조사선 과 여래선 은 같이 密· frnC · 하여 여 理路 도 語路 도 끊어진 경 지니 즉 이론 을 말로 따질 계제 가 아니므 로 이것 을 얼러 격외 선 이라 하는 것이요 그에 대하여 지혜 가 현존 하여 어로 나 이로 를 더듬어 깨 치려 는 것이 의 리선 이다 .

박만규, ‎나경수, 1999

자료 와 해설, 한국 의 철학 사상 - 257페이지

%%C % , ]되3]' :[BT,C%,, r3 % 0 박 . %叔 eh' ,%. ) . ' rn + 3 벼 Pq) 험 L , , 3 . ) 옛날 에는 단지 ' 격외 ' 라는 말만 있었지 ' 격외 선 ' 이라는 명칭 은 없었고 , 단지 ' 의리 ' 라는 말만 있었지 ' 의리 선 ' 이라는 명칭 은 없었다 . 중고 시대 종사 들이 배우는 이 ...

고려대학교. 민족문화연구원, ‎한국사상연구소, 2001

韓國佛敎學硏究叢書: 總說 - 220페이지

이 체계 가 「 사변 만 어 」 에도 꼭 같이 적용 되고 있음 은 믈른 이며 , 책 이를 의 사변 이란 위 의 2 선 을 각 각 a 現禪 과 格 흑 ik 禪 에 대비 한 데서 유래 한 용어 이다 . . 의순 은 앳 부터 격외 나 의리 라는 말 은 있 였으나 격외 선 이나 의리 선 이라는 용어 ...

불함문화사 (Korea), 2004

불교 철학 의 한국적 전개 - 272페이지

여래선 . 의리 선 의 세 가지 선 사이 에 근기 의 심천 우열 에 의한 등급 t % 을 설정 하는 백파 의 설 을 정면 으로 논박 했다 . 다 만 인명 으로 는 조사선 · 여래선 이라 하고 , 범명 으로 는 격외 선 (格% 8 禪) , 의 리선 이라 분류 할 뿐이라고 草衣 는 말한다 .

서경수, 1991

불교와 한국사상 - 218페이지

로는 조사선 과 여래선 , 법명 으로 는 격외 선과 의리 선의 이종선 으로 구분 해야 된다고 주장 한다 . 초의 의 ... 초의 는 논리적 타당성 과 선교 일치 에 중심 을 두었고 백파 는 선의 실천 에서 얻어진 경지 와 격외 선 우위성 에 중점 을 둔 것 같다 . 백파 의 ...

한종만, 2009

나의 문화유산답사기 1: 남도답사 일번지 - 324페이지

초의 는 실학 (實學) 의 불교 적 수용자 라고 지칭 되는 바 , 그는 교 (敎) 와 선 ( W ) 은 다른 것이 아 니 라며 . ... 이리 하여 초의 는 선 을 넷 으로 나누어 조사선 과 여래선 , 격외 선 <格外禪) 과 의리 선 으로 구분 한 r 선문 사변 만어 (禪門四繼覺語) J 를 ...

유홍준, 1993

한국불교사상사개관 - 57페이지

선교 일치 애 중심 욜 두었고 , 백파 는 선의 실천 에서 얻어진 경지 와 격외 선 우위성 에 중심 을 둔 것이다 . 백파 의 입장 에서 생각해 보면 지금 까지 의 선의 참구 가 철저한 격외 선 에 이르지 못하고 의리 의 지해 에 머물러 있음 을 걱정 하여 격외 선 을 ...

東國大學校. 佛敎文化研究院, 1993

청소년 을 위한 한국 철학사: 단군 신화 에서 현대 철학 까지 - 237페이지

선 을 설한 주 체 를 기준 으로 하면 여래 가 설한 여래선 t 니 5 禪 과 조사 가 설한 조사선 祖師禪 으로 구분 했고 법명 을 기준 으로 해서 는 언어 와 논리 로 설한 의 리선 義理禪 과 일정한 격식 을 벗어난 격외 선 % 안 1k ·禪 으로 구분 하였 지요 . 그리고 ...

김윤경, 2007