«교관병수»に関連する韓国語の本
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교관병수に関する本と韓国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
라고 각각 의 한계 를 지적 했다 . 그리하여 의천 은 천태종 을 개창 하고 여러 종파 를 흡수 해 교종 과 선종 을 통합 하려 했다 . 그의 통합 논리 를 교관 병수 (敎觀幷修) 라 했는데 , 교 (敎) 는 경전 공부 를 먈 하고 관 (觀) 은 선 (禪) 의 수행 을 먈 ...
의천 사상 의 특징 은 이론 과 관법 을 함께 닦는 교관 병수 (敎觀 + 15 修) 와 전 통 의 확립 과 주체성 의 선양 에 있다 . 그 중 교관 병수 에서는 의천 이 성 (性) 과 상 (相) 을 겸해서 배워야 한다고 한 것을 말하고 있고 , 전통 의 확립 에서 는 의천 이 원효 의 ...
232) 그러니 의 增 의 주장 은 < 교관 병수 > 라는 말로 요약 될 수 있다 . 화엄종 · 친 태종 에서는 선의 수행 을 觀 또는 IL 觀 이라고 한다 . 따라서 교관 벙수 란 경전 공부 도 열심히 하고 , 선도 열심히 하라는 것이었다 . 그리하여 그는 후학 들 에게 교 와 ...
이러한 위기 를 돌파 하기 위해서 화엄 계 는 교관 의 보충 이 요 청 되었다 . 그래서 의천 은 교관 병수 의 기치 아래서 관법 을 모색 하기 시작 하였다 . 이자 의 의 반란 ( 1095 ) 을 계기 로 어린 조카 인 헌종 을 밀어 내고 숙종 이 왕위 에 올랐다 . 숙종 은 ...
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고려의 성립과 영토확장(인물한국사 이야기 4) - 167페이지
의천 은 이론 과 실천 의 양면 을 강조 하는 교관 병수 (敎觀井修) 를 제창 하고 , 지관 ( IL 鄒 을 내 세웠다 . 교관 병수 란 교상 (敎相) 과 관심 (觀· C · ) 의 양면 을 의미 하는 것으로 , 교상 은 이론 을 , 관심 은 실천 을 뜻 한다 . 그러므로 교관 병수 는 이론 과 ...
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(개정판)하룻밤에 읽는 불교: - 131페이지
의천 은 이론 과 관법 을 함께 닦는 교관 병수 (敎觀寺家) 를 설파 하여 천태종 을 개창 하고 , 그것을 통해 선종 을 포섭 했다 . 의천 은 성종 (性宗) 화엄종 ) 과 상종 (相宗: 법상종 ) 을 겸수 (德修) 할 것을 말 하여 화엄종 의 입장 에서 법상종 을 포섭 했는데 ...
고려 전기의 대표적인 고승이면서 탁월한 불교학자였 던 그는 선종(宣宗) 2년(1085) 송나라에 가서 3,000여 권의 경론(經論)을 수집하고 돌아와서 <속장경(續藏經)>을 간행했다. 또한 1097년에는 국청사에서 천태종 을 개창하여 교관병수를 주장하며 ...
... 문종 의 왕자 인 의천 (義天, 1055 - urn ) 이천 태종 을 세우 면서 실질 적 으로 화엄종 · 법상종 · 천태종 · 선종 의 4 대 종파 체제 로 정비 되었다 . 의천 사상 의 특징 은 이른바 수양 과 함께 교관 병수 (敎觀井修) , 전통 확 립 과 주체성 선양 에 있었다 .
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風流道 와 한국 의 종교 사상 - 103페이지
한국 에는 하 나의 종파 곧 조계종 이 대통 을 이루고 있다는 것이 ' 한 ' 불교 의 전통 을 단적으로 말해 주고 있는 것이다 . 1) 의천 의 교관 병수 불교 의 어느 종파 를 막론 하고 선의 수행 을 중요시 하지 않는 법 이 없다 . 그러나 경전 에 매달리지 아니하고 ...
이로써 의천 이 균여 를 비판 하 면서 교관 병수 를 주장 하게 된 직접적인 계기 는 정원 등 송 의 승려 들 과 의 교유 룰 통한 新思潮 의 수입 에 있었던 것을 알 수 있다 . 그리고 나아가 그 정원 을 통하여 다시 교관 병수 의 화엄 조사 로서 淸凉浸觀 을 발견 ...
