«한국구비문학대계»に関連する韓国語の本
以下の図書目録から
한국구비문학대계の使いかたを見つけましょう。
한국구비문학대계に関する本と韓国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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11. 해와 달이 된 오누이·푸른 구슬을 찾은 개와 고양이·며느리바위와 벼락연못: 무엇이 생겨난 이야기
<해와 달이 된 오누이> 한국정신문화연구원 편(1982). ≪한국구비문학대계≫, 1집 7책. 한국정신문화연구원. 한국정신문화연구원 편(1983). ≪한국구비문학대계≫, 7집 8책. 한국정신문화연구원. 한국정신문화연구원 편(1984). ≪한국구비문학대계≫, ...
(5) 훌륭한 원남 ' 정직 ' 과 ' 금욕 ' 을 주제 로 하는 이 제재 는 ' 원님 이 마음 착한 농부 에 103) 한국 구비 문학 대계 1 - 3 ( 성남 : 한국 정신 문화 연구원 , 1980), 526 ∼ 564 쪽 . 104) 김요섭 , 한국 전래 동화집 2 ( 서울 : 샘터사 , 1986), 206 ~ 207 쪽 .
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24. 오성과 한음의 용기와 우정·억울한 홍 부자를 살린 어사 박문수·존경받은 정승 황희: 인물 이야기
<오성과 한음의 용기와 우정> 한국정신문화연구원 편(1983). ≪한국구비문학대계≫, 8집 9책. 한국정신문화연구원. 한국정신문화연구원 편(1986). ≪한국구비문학대계≫, 8집 14책. 한국정신문화연구원. <억울한 홍 부자를 살린 어사 박문수> 한국 ...
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바보설화의 웃음과 의미 탐색 - 152페이지
떤 작품을 바보설화라고 할 것인지 명확한 기준을 제 시하기는 어렵지만, 여러 구비문학 자료를 읽어가면서 바보 인물이 등장하거나, 바보는 아니지만 결과적으로 ... 한국정신문화연구원 편,『한국구비문학대계』, 한국정 신문화연구원, 1980~1989. 2.
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한국문학강의(개정판): 한국문학의 큰 흐름을 잡는다
한국문학의 큰 흐름을 잡는다 조동일, 서대석, 이혜순, 김대행, 박희병, 오세영, 조남현 ... 박경수, 서대석,〈한국 민요, 무가유형 분류집〉,《한국 구비문학대계》 별책부록(3), 성남: 한국정신문화연구 《한국 신화의 연구》, 집문당,《무가문학의 세계》,《한일 ...
호랑이 에게 잡혀간 누나 를 구출 한 동생 r 한국 구비 문학 대계 」 전남 신안군 , [ 암태면 설화 1 게 13. 호랑이 가 물어다 준 처녀 r 한국 구비 문학 대계 」 충남 부여군 , [ 구룡 면 설화 111 14 호랑이 와 산 처녀 「 한국 구비 문학 대계 」 전남 화순군 ...
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20. 사냥꾼 징석과 징옥·오누이의 힘 내기·눈먼 동생 이야기: 형제 이야기
형제 이야기 한국어읽기연구회. <사냥꾼 징석과 징옥> 허문섭 외 편역(1994). ≪패설문학집≫. 해누리. <오누이의 힘 내기> 한국정신문화연구원 편(1981). ≪한국구비문학대계≫, 5집 2책. 한국정신문화연구원. <눈먼 동생 이야기> 한국정신문화 ...
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22. 훈장님 장가보내기·시아버지를 사위 삼은 며느리·장인을 속이고 결혼한 총각: 결혼 이야기
결혼 이야기 한국어읽기연구회. <훈장님 장가보내기> 서정오 저(1996). ≪우리가 정말 알아야 할 우리 옛이 야기 백 가지≫. 현암사. 신동흔 편(2003). ≪세계 민담 전집 1 : 한국 편≫. 황금 가지. 한국정신문화연구원 편(1982). ≪한국구비문학대계≫, ...
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16. 호랑이를 감동시킨 며느리·아내를 효부로 만든 효자·시아버지를 장가보낸 효부: 효도 이야기
세계 민담 전집 1: 한국 편≫. 황금 가지. 한국정신문화연구원 편(1987). ≪한국구비문학대계≫, 5집 5책. 한국정신문화연구원. <아내를 효부로 만든 효자> 서정오 저(1996). ≪우리가 기 백가지≫. 현암사. 정말 알아야 할 우리 옛이야 신동흔 편(2003).
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10. 호랑이 목에 걸린 금비녀·팥죽 할머니와 호랑이·은혜를 모르는 청년: 은혜 갚은 이야기
<호랑이 목에 걸린 금비녀> 한국정신문화연구원 편(1984). ≪한국구비문학대계≫, 4집 5책. 한국정신문화연구원. 한국정신문화연구원 편(1985). ≪한국구비문학대계≫, 6집 4책. 한국정신문화연구원. <팥죽 할머니와 호랑이> 두창구 저(2004). ≪양양 ...
用語«한국구비문학대계»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
한국구비문학대계という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
구립증산정보도서관, 2015 공공도서관 길 위의 인문학 3차시 운영
한국구비문학대계 개정증보사업 연구원이자 '호랑이 배에서 덩 딱기 덩 딱!'을 지은 박현숙 작가가 옛 이야기 속 '머뭄과 떠남을 통한 성장'에 대한 강의 진행 및 실레 ... «아시아뉴스통신, 10月 15»
설화(說花) 인문학 탐방 '마음속에 핀 이야기꽃' 개최
한국구비문학대계 개정증보사업 연구원이자 『호랑이 배에서 덩 딱기 덩 딱!』의 저자 박현숙 작가가 옛이야기 속 '머뭄과 떠남을 통한 성장'에 대한 강의 진행 및 국립 ... «독서신문i, 10月 15»
전남 설화 발굴해 문화자원으로 육성한다
워크숍에서는 최한선 도립대학교 교수와 서해숙 남도민속학회장(전남대학교 교수)이 각각 '문화콘텐츠의 열대우림 설화적 사유'와 '설화문학과 한국구비문학대계 ... «아시아경제, 6月 15»
[사람속으로] 경남의 소리 찾아 나선 서정매씨
이 조사 내용은 2014년 '증편 한국구비문학대계 경상남도 함양편'으로 총 3권이 출판됐다. 올해와 내년에는 남해·부산지역의 조사 내용을 출간할 계획이다. «경남신문, 4月 15»
조선시대 남자들, '수절'도 하고 아내에게 맞고도 살았다
낮에 의관을 차리고 제자를 가르쳤지만, 밤에는 부인에게 토끼와 같이 굴었다'고 해서 전해지는 얘기다(한국구비문학대계 재인용). 퇴계는 재혼할 당시, 상대가 정신 ... «머니투데이, 3月 15»
'낮퇴계 밤토끼'가 궁금하다면…'조선부부 사랑법을…'
저자는 한국정신문화연구원의 '한국구비문학대계'를 인용, "퇴계 선생은 낮엔 의관을 차렸지만 밤에는 부인에게 꼭 토끼처럼 굴어 '낮퇴계 밤토끼'라는 말이 생겨났다" ... «연합뉴스, 3月 15»
말뚝이가 호색한?…알고보니 민중의 영웅
동아대 정상박(80) 명예교수는 한국 민속학의 원로이다. 1958년 서울대 국어교육과를 졸업한 뒤로 50여 년 민속학 현장을 누볐다. 한국구비문학대계 집성에 참여했고 ... «국제신문, 2月 15»
이배용 원장, 자유학기제의 멘토는 '우리의 것'으로...
... 끼를 한국문화 속에서도 배울 수 있게 한중연의 프로그램을 자유학기제 프로그램 .... 위한 연구 △한국 현대 영문자료 총서 △한국구비문학대계 및 한국 구술사 연구 ... «에듀뉴스, 1月 15»
기미양, 내가 만난 '아리랑 축제' 현장·현장·현장
의병사를 입증하는 구비(口碑) 사설 6수이다. ... 2010 한국구비문학대계 문경 편에서 안동대학교 민속학연구소 민속아카이브 작업을 위해 문경새재아리랑 108수를 ... «뉴시스, 12月 14»
[책을 지키는 사람들]"나눔, 기부로 세상을 밝히는" 동화 엄마들
이번 강독은 정경연 '동화 읽는 엄마' 회장과 위숙자 회원이 '한국구비문학대계'의 한 대목을 맡았다. 지역독서모임인 '동화 읽는 엄마 '회원들은 매주 한번씩 만나 동화 ... «아시아경제, 6月 13»