«호법신중»に関連する韓国語の本
以下の図書目録から
호법신중の使いかたを見つけましょう。
호법신중に関する本と韓国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
그런 한편 도교의 호법신중 한자리에 올랐는데, 그건 본래무정하 고 잔인하던 그의 성품을 살린 것이리라. 호법신으로서의 조공명은 검은 얼굴에 철관(鐵冠)을 썼으며, 손에 쇠 채찍을 들고 긴수염을 흩날리며 흑호(黑虎)를 타고 있는 위풍당 당한 모습 ...
불자 들은 상단 불보살 님께 예경 하고 신중 1 대해서는 항상 저두 하는 데 그치는 것은 신 중단 의 성현 들이 호법신 으로 나투 었기 때문 입니다 . 호법신 중 들은 불법 을 외호 하는 것이 본분 이며 불법 을 외호 하고 스님 들을 돕는 것으로 공덕 을 삼기 ...
3
고려 의 국가 불교 의례 와 문화: 연등, 팔관회 와 제석 도량 을 중심 으로
원 간섭기 이후 제석 신앙 의 호국 적인 성격 은 쇠퇴 하고 이제 제석 은 범천 과 나란히 부처 를 호위 하는 불교 의 호법신 중 만으로 불화 속 에서 남게 되었 다 . 그런데 조선 시기 신중 화 중 제석 을 중심 으로 하는 제석 탱화 가 있다는 사실 이다 / 96 ...
... 법문 rI %國: %民最勝; - L [ ] t 511 호국 의궤 護國儀亂 173 r 호국 인왕 반야경 C 799 「 호국 품감 國品. 56, 327 호 마법 갓 1511LL 235. 532 호법신 중 400 호법 손신 , , tIY ·沖-io 호법 즉 호국 , , aL < , y ] , , g 國 584 호 산록 , / 40BSL 575 혼기 , ] CE .
그러나 이와 f 은 여러 호법신 중 들은 시간 이 흐름 에 따라 원래 그 신의 신앙 적 기능 이 다시 강조 되어 불교 의 신앙 체계 안에서 독립된 신앙 형태 를 이루게 됨으로써 신중탱 화 에서 독립 분화 되어 별개 의 탱화 를 형성 하게 된 것이다 . 칠성 신앙 ...
정단중이 잠시 망설이고 있을 때다. 신검마영 장검우가 돌연 희색이 만연한 얼굴로 무리들에게 말했다. “아하! 노부(老父)에게 좋은 생각이 떠올랐소. 백마장과 같은 무림의 방파에 오대기주가있는데 호법(護法)이 없다는 게 말이 되오? 우리 세 사람이 ...
정단중이 잠시 망설이고 있을 때다. 신검마영 장검우가 돌연 희색이 만연한 얼굴로 무리들에게 말했다. “아하! 노부(老父)에게 좋은 생각이 떠올랐소. 백마장과 같은 무림의 방파에 오대기주가있는데 호법(護法)이 없다는 게 말이 되오? 우리 세 사람이 ...
산신 은 원래 불교 와 관련 없는 토 착신 이었으나 불교 에 융화 되어 호법신 중 의 하나 가 되었 다 . 우리 나라 대부분 의 사찰 에는 산신각 이 있어 가람 을 지키는 수호신 역할 을 한다 . 산신 탱화 는 우화 적 으로 표현한 호랑이 와 수염 을 기른 노인 의 ...
龍珠寺 (Hwasŏng-gun, Korea), 寺刹文化硏究院 (Korea),
1993
9
한국 불교 민속 문학 연구 - 120페이지
호법신 중 신앙 은 중국 의 자기 0 子覺) 가 1150 년 에 편찬 한 「 수륙 제 의문 ( 거 (陸祭儀文) , , 에서 찾아 볼 수 있다 . 이것을 조선 후기 인 D24 년 ( 경종 4 ) 에 성능 (聖% 5 이 수륙 제 의 의식 문 을 수정 · 보충 하여 엮어 해인사 에서 간행 한 바 있 다 .
과연 명교가 명교의 호법들이 자리에 앉자 틸러가 넌지시 말을 건넸다. 전후인 데다 자리도 마땅치 않았기에 그 이전에는 한 번도 이야기를 나눌 겨를이 없 지 않았던가. “명교의 자랑은 이것 하나뿐만이 아니외다.” 명교의 호법 중 한 명인 화 호법이 간단 ...