韓国語で회양산はどんな意味ですか？
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韓国語辞典での회양산の定義
回量産 嘔吐（嘔吐）と下痢（泄瀉）が止まらず、四肢が涼しくて、仮死状態（人事不省）した症状に服用すると、手足がますます暖かくなって、精神が戻ってくる処方である 회양산
구토(嘔吐)와 설사(泄瀉)가 그치지 않고, 사지가 서늘하며, 인사불성(人事不省)한 증상에 복용하면 사지가 점점 따뜻해지고, 정신이 돌아오는 처방임
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«회양산»に関連する韓国語の本
以下の図書目録から
회양산の使いかたを見つけましょう。
회양산に関する本と韓国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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꿈 이 담긴 한국 고대사 노트 - 2권 - 231페이지
지 증대 사는 회 양산 의 빼어난 기상 에 감탄 하면서 " 이 땅을 얻음 은 하늘 의 돌보심 이요 , 만일 승려 의 거처 가 되 지 않으면 도적 의 소굴 이 될 것이다 . " 라고 하였다 . 충청북도 연풍 과 경계 이면서 높이 가 1 천 미터 에 육박 하는 회 양산 의 주봉 은 ...
그리고 동백산의 동남쪽은 저 유명한 회양산(淮陽山)으로 이어지네.” “회양산의 끝은 어딘가?” 주천강은 청산유수 막힘이 없다. “회양산은 대별산(大別山)으로 이어지고 다시 천주산 (天柱山), 잠산(潛山)으로 이어져서 마침내 장강에 이르 네.” 도무탄은 ...
이상 으로 볼 때 회 양산 을 중심 한 남악 은 신라 특유 의 신앙 풍습 과 결부 시켰다는 점 . 선종 만 이 아니라 다양한 종파 들 과 융통 했다는 점 . 국가 사회 의 안겅 을 위해 깊이 파고든 종고 적인 혼 적이 보인다 . 여기 에서 회 양산 중턱 에 禪官 을 구축 ...
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증보 역사,지리와동행한백두대간: - 248페이지
喉陽山祠:會所在官'春秋( f 祭) < A 東[ 1 느 志> 문경현 산수 조에 ' 회 양산 : 서쪽 삼십리 의 연풍 경계 이다 . o 봉암사 의 한 이름 은 양산 사이 다 . o 산 위에는 백운대 가 있고 산 의 서남 에는 구룡봉 이 있고 산 의 서 이십 리에 는 외 선유동 이 되고 T ...
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신라 하대 선종 사상사 연구 - 11페이지
회 양산 문의 사상 과 종계 의 변화 0) 회 양산 문의 성립 (2) 회 양산 문의 사상 (3) 회 양산 문의 종계 변화 와 그 의미 355 a55 367 384 2. 신라 하대 선종 사상 의 전래 와 그 변화 0) 북종선 사상 경향 의 도입 (2) 남종선 사상 의 전래 (3) 선종 사상 의 변화 ...
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人物 로 본 韓國佛教 1600年史: 佛紀 916-2546 - 392페이지
조선 불교 통사 ) 지선 [ w 誅: 824-a821 신라 회 양산 문의 개 산조 (開[ U 祖) . 회 양산 (唯陽山) 봉암사 (鳳巖寺) 를 창건 하였다 . 호 는 도헌 (道憲) . 성 은 김 (金) 씨로 경주 사람 이다 . 스님 이 용이 되었다 가 다시 사람 으로 태어나고 자 하니 받아 줄 ...
장강 유역과 황하 유역으로 나누어져 있는 관계로 회양산(懷陽山) 또는 회산(懷山)이라고 부른다. 넓은 지역에 분포되어 있는 것에 반해 산의 지형 자체가 높고, 수많 은 동혈(洞穴)이 뚫려 있는 것이 특징이다. 또한 수림(樹林)이 무성 하게 형성이 되어 ...
본시 이들 삼대기인은 명리(名利)와 물욕(物慾)을 떠난 선 인(仙人)과도 같은 인물들이었다. 그러나 그들의 사후(死後), 많은 세월이 흘러 그들의 후손 들이그 진전(眞傳)을 이어받기에 이르렀다. 지금으로부터 팔백 년 전, 천마존의 후예가 회양산(淮陽山) ...
이제 그의 서탁에는 한 통의 밀서(密書)만 남아 있었다. 회양산(膾穰山) 일대를 관장하고 있는 독목개(獨目) 마 행삼(馬行三)이란 제자가 보내온 밀서였다. “아......함!” 백원복은 수많은 정보를 분류하느라 부석부석해진 눈을 부비며 길게 기지개를 켰다.
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큰별쌤 최태성의 중급 수능 한국사 (구석기~조선전기) - 151페이지
발 해 신 라 광조사 강릉 굴산사 우산 탐라 흥녕사 영월 성주사 수미산 사굴산 사자산 회양산 성주산 동리산 실상산 봉림산 가지산 보령 문경 봉암사 남원 실상사 곡성 태압사 보림사 장흥 봉림사 창원 황 해 낙 동 강 금 강 한 강 예 성 강 동 해 9산 을 통해 ...
