«화기이수»に関連する韓国語の本
以下の図書目録から
화기이수の使いかたを見つけましょう。
화기이수に関する本と韓国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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내고장전통가꾸기: 牙山의뿌리 - 353페이지
있을 빼 에는 A 불올 들고 서울 에 있는 경봉 수 (京蜂健) 까지 운반 하였다 하며 진천 서 경봉 수 까지 는 4 시간 이면 도착 ... 거기 에 화기이 (器) 철가 (鐵檢 1 - 쇠로 만든 목 에 씨 우는 칼 ) 상지 창 (三枝錯- 끝 이 세 갈래 로 된 창 ) 환도 (環 기 - 긴 칼 ) ...
내고장전통가꾸기編纂委員會 (Chinchʻŏn-gun, Korea), 내고장전통가꾸기編纂委員會 (Chechʻŏn-si, Korea), 내고장전통가꾸기編纂委員會 (Yŏndong-gun, Korea), 1982
바람 도 닿지 않는 먼 쪽 의 선풍기 는 주방 쪽 의 후덕 후덕 한 화기이 (氣) 만 몰아 다 줄 뿐이다 . ... 현실 을 받아들이 는 것이 아니라 , 현실 속 으로 자기 자신 이 무엇 인가 를 가지고 들어가서 얻어 질 수 있는 유락 , 그것만 이 그녀 자신 을 권태 와 우수 ...
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朝鮮時代軍事關係法: 經國大典・大明律 - 275페이지
종묘 (宗廟) 와 영녕전 廳) (永寧殿) · 문 소전 Isl ) (文昭殿) 을 관리 하는 콴 원 은 경내 (境內) 를 순찰 하면서 화기이 c 氣) 룰 단속 ... O 수 흥군 (守陵 후 ) : 센왕 (先 포 ) 의 능 (陵) 과 선 왕후 의 능을 수호 하는 수롱 군 은 , 갸 능 마다 70 인 을 배치 하되 ...
Sŏng-hae Kam, Hong-bin Im, 甘成海, 1986
직선 으로 나아가는 활 과 탄환 을 가지고 는 눙히 공격 할 수 없는 겻 이 니 , 이를 적대 (敵臺) 라 한다 . 적대 를 만드는 ... 위에는 기와 로 지붕 을 덮어서 군사 들이 안전 하도록 하고 또 화기이 c 器) 를 비나 바람 으로부터 보호 받도록 한다 . ' 이제 21 은 ...
층 과 층 의 거리는 반드시 9 척 (尺) 이 되게 하여 화살 이나 돌 , 화기이 (器) 들을 설치해 두 는데 , 앞쪽 의 창문 아래 창대 ... 붕 (欄) 위 에도 삼면 에 역시 가리개 를 세워서 화삳 을 막 도록 하고 , 그 위에도 노수 몇 사람 이 있을 수 있도록 하며 , 인제 나 기 ...
우며 찰 , 창과 화기이 (器) 를 가지고 자위 를 스스로 하게 하고 있다 . ... 지금 남방 은 사람 은 많고 땅 은 협소 해서 한 사람 의 농부 가 지을 수 있는 농토 의 가 격 이 수만 전에 달하는데 이런 사람들 을 거기 에 다 옮겨서 채운 다면 기뻐 하지 않을 사람 이 ...
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지역패권주의한국: 민족사회통합과발전을위한苦言 - 85페이지
관찰사 는 관민 이 서 로 화목 할 수 있는 방책 을 논의 하고 각 군 에 집강소 를 설치할 것을 허락 하였다 . 이 때 동학 교인 들은 각 읍 에 ... 동학당 이 날로 강성 하고 또 일본 의 민당 과 통하여 화기이 V 譽) 를 갖추 었다 . 그 세력 은 마침내 제어 하기 ...
었을 때는 을바른 생리 상태 의 건강체 를 유지할 수 있으나 , 조화 를 이루지 못 하여 생리적 조화 의 균형 이 깨지면 병 이 ... 복날 에 개장국 을 먹는 풍속 을 음양 오행 과 결부 시켜 보면 , 여름 은 화 에 해 당 되므로 더운 여름 은 화기이 ac ) 가 극성 하여 ...
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벼락 도끼 와 돌 도끼: 고고 자료 에 대한 전통적 인식 연구 - 29페이지
성호 는 뇌부 를 설명 하며 송대 유학자 들의 설명 에서 한 걸음 더 나아가 , 뇌 는 화기이 貳) 인데 화기 가 극 에 이르면 토 ( JJ 를 ... 蔡西 10 云/ < ) 6Rb 擊 l 危 었 等' d ] '浮是集 0 秩徒) ) ' -始 + %成/ r 是終道簡未 + 꽈 + ) )亂/ % %得石浮如 수 浮之狀 io ...
... 하기 시작 했지만 , 전라도 지역 의 풍토 가 더욱 그 재배 에 알 맞았고 , 따라서 여기서 더 많이 재배 되고 있었음 을 알 수 있다 . ... 또 , 조선 전기 저명한 유학자 의 하나 인 남명 조식 (南冥曹植) 은 < 목면 화기이 4 綿花記) > 라는 글 을 지어 문익점 의 공 ...
대한교과서주식회사, Korea μρϟϝ 문화부, 1992
