칼빈의 역점은 최 소한 서양 교부 어거스틴(354430년)에까지 거슬러 올라가고 토머스 아퀴나스(122574년) 역시 이중예정론(double predestination)을 견지하였다.3 중세 말기 어거스틴 전통의 몇 몇 신학자들은 그들이 유명론 학파 내에서 펠라기우스 ...
한스 부르스마, 2014
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바르트 신학연구 제3집 - iii페이지
바로 이점에서 바르트는 전통적인 의미에 서의 “이중예정론”을 비판, 수정 극복하는 시도를 한다. 왜냐하면 전통적인 “이중예정론”은 영원한 선택과 영원 한 버림이라는 이원론적인 도식으로 하나님의 다른 그 어 떤 가능성도 배제한 채로 결정 그 자체를 ...
한국바르트학회, 2013
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조직 신학 입문: 이신건 교수의 조직신학 강의 5 (밀알 아카데미 20)
브루너는 바르트의 견해가 칼뱅의 이중예정론을 대신할 수 있는 설득력 있는 대안이 될 수 없고, 다만 달콤한 속임수 와 같다고 비판한다. 브루너에 따르면 이중예정은 하나님의 사랑과 모순되고, 만인구원론도 하나님의 거룩함과 일치하 지 않는다.
이신건, 2014
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새 언약 그 안에서 잃어버린 자유를(개정판): 내면에는 우리 생각에서 벗어나는 매우 크고도 엄청난 비밀들이
성경을 이중예정론에 맥을 두고 풀이함으로써 믿음이 아닌 악의 길로 이탈 하여 타락과 방종으로 가고 있음에도 구원받은 것으로 착각케 하는 문제를 어렵지 않게볼 수 있다 할 것이다. 믿음을 가진 사람이라면 누구나 똑같은 범 주에서 이해할 수 있다할 ...
심원재, 2014
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칼 바르트의 『교회 교의학』 읽기
바르트는 전통적 예정론이 하느님의 현존하는 자유와 주권을 해칠 뿐만 아니라 인간에게 회개와 진지한 부름의 삶을 영유케 하지 ... 바르트의 예정론은 칼뱅주의적 기계적 이중 예정론 도 아르미니안주의적 보편주의적 예정론, 말하자면, 인간 에 주격을 ...
최종호, 2013
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글로컬 시대의 기독교 신화
웨슬리는 1739년 4월 29일 “값없이 주시는 은총(free grace)”이란 제목의 설교에서 이중예정론에 대한 자신의 입 장을 분명하게 표명하였다. 그는 하나님의 은총은 그리스도 안에서 모든 사람에게 해당된다는 확신을 명확하게 제시하 였으며, 동시에 ...
이찬석, 2013
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교의학 - 362페이지
앞(B 1)에서 이미 설명했듯이, 바르트의 예정론에 따르면 오직 그리스 3. 은총과 예정 은총이나 멸망까지도 영원부터 예정되었는가? 루터교 회는 오늘날까지 보편적 은총의 이름으로 전통적인 개혁 교회의 이중예정론을 반박해 왔다. 엘러트에 따르면 ...
H. G. 푈만, 2013
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김홍기 총장이 쉽게 쓴 세계 교회 이야기
웨슬리는 어떤 사람은 영원한 축복에, 어떤 사람은 영원한 멸망에 이르도 록 예정되어 있다는 칼빈의 이중예정론 (double predestination) 을 비판하고, 십자가를 통한 예정, 곧 그의 십자가를 믿는 자 는 구원받도록 예정하였음을 강조한다. 이것이 바로 ...
김홍기, 2011
9
神의世俗化 - 379페이지
·x 이중 예정론 은 복음 에 데한 그들의 응답 의 기초 위에서 사람 사이 의 구 % 을 지으려 는 경향 이다 . 칼빈 은 그가 신자 들은 복음 을 거 % 하고 사람 듈 로부터 구일 할 수 있는 적절한 길 을 발견 하려고 하고 있 었다는 것을 허락 했다고 반 Ar 렌 은 ...
朴鳳琅, 1983
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21세기 한국 신학 의 방향: 은혜 김 영한 교수 회갑 기념 논문집 - 461페이지
이전 두 세대 전에 이미 칼빈 이 제네바 에서 예정론 에 관한 논문 을 내놓았 는데 (1552). 그 기뵘 적인 내용 ... 여기서 이중 예정론 과 예지 가 조건 이 아닌 무조건적 선택론 과 은혜 의 불가항력 론 등 엄격한 칼빈 주의 체 계 가 분명히 섰다 . 도르 트 노회 ...