«일생보처»に関連する韓国語の本
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일생보처の使いかたを見つけましょう。
일생보처に関する本と韓国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
... 들은 모두 불퇴전의 경지를 성취하여 모두 불퇴전의 경지를 성취하여 모두 불퇴전의 경지를 성취하여 모두 불퇴전의 경지를 성취하여 일생보처에 이르는 이들이 많은데 일생보처에 이르는 이들이 많은데 일생보처에 이르는 이들이 많은데 일생보처 ...
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보살사상 성립사연구(불광불학총서 10) - 229페이지
라 ) -生補處菩禮" 일생 보처 보살 은 도솔천 에서 죽어서 이 세상에 와서 태어난다 . 이 보살 은 6 바라밀 을 잃지 않으며 , 태어나 는 곳 마다 일체 의 다라니 문과 모든 삼매 문 이 빨리 앞에 나타나게 된다 " 123 ) 고 하여 , 수행 이 완성되 어 다음 生 에 하계 ...
을 다듬는 것과 같 으며 , 불퇴전 심은 만든 재목 으로 수레 를 맞추는 것과 같 괴 일생 보처 심은 수레 가 되어 굴러 가는 것과 같다 . 초발심 은 달 이 처음 떠오르는 것과 같괴 행 도심 은 초닷새 달 과 같 으며 , 불퇴전 심은 초열 홀 달 과 같괴 일생 보처 ...
네 가지 마음 이란 T 초발심 (初發心: 처음 으로 내는 마음 ) tx , 행 도심 (行道心: 공부 하는 마음 )卷 불퇴전 심 ( 조 退轉心: 물러서지 않는 마음 ) (1 일생 보처 ( -生補處: 이번 일생 만 수도 하면 후생 에는 성 불 한다는 마음 ) 이다 . 쵸 발심 은 행 도심 의 ...
만일 일생 보처 보살 이 있을 것 같으면 저는 마땅히 아들 이 되겠나 이다 " 고 하였 느 니라 . 구이 (翟夷) 는 본래 연등 부처님 [然燈佛] 때에 말하기 를 원 컨데 " 지금 으로부터 이 범지 ( ] ALJ 를 위 하겠으며 일생 보처 에 이르기 까지 언제나 저의 남편 이 ...
그러나 일생 보처 의 내용 을 생각해 보면 위 의 해석 이 더 타당 할 것 같다 . 보살 의 수행 단계 에는 십지 가 있다 . 초지 (初地) 에서 점차 나아가 십지 의 수행 을 마치면 내생 에 ' 는 반드시 부처 가 되는 일생 보처 의 경지 에 이른다 . 그러나 이 열 단계 의 ...
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불경 전래 설화 의 소설적 변모 양상: 변문집 "석가 여래 십지 수행기" 연구
그때 선헤 보살 은 공과 행 이 가득차 서 자리 는 십지 에 올 致 고 일생 보처 에 있으면서 일체 종 지에 가까웠 는데 도솔천 에 나서 이름 이 성선 백 이었다 . 216 ) 이처럼 還,去,化 로 종결 되는 서사 는 주인공 이 현세 에서 삶 을 다하여 다 른 세상 으로 ...
또 「 해절 경 」 등에 ' 관음 · 문수 를 일생 보처 라 하며 , 스스로 성스러운 가르침 이 있어 서 오직 사람 의 몸 을 최후 생 이라 한다 ' 라고 한 것과 같고 , 또 「 유가 론른 제 48 권 에 ' 최 후생 이란 모든 보살 들이 이 생 (生) 에서 등각 (等覺) 의 아뇩 다라 삼먁 ...
55) 일생 보처 ( - · .浦處) : 한번 의 생이 - 9 만 지나면 불위 o · % ] f / . ) 에 오를 보살 로 , 보 살의 최고위 인 등각 ( <覺) 이다 . 특히 미륵 보살 을 일생 보처 보살 이라고 부른 다 . 56) 건달바 (乾闢協, gandharva) : 식향 ( i - < % ) · 심향 ( db ) · 심 향행 ( · : J ...
미륵 의 점토 라고 하는 것은 요 . 미륵불 은 부처님 의 일생 보처 거든요 . 일생 보처 라고 하는 말 은 부처님 이 이 사바 세계 에 중생 을 교화 하려 나오신 것처럼 다음 세대 에는 자기 의 해야할 역할 을 미륵불 에게 일임 하는 것읗 일생 보처 라고 합니다 .
慶州市 (Korea), 新羅文化宣揚會, 1993
