«인심도심설»に関連する韓国語の本
以下の図書目録から
인심도심설の使いかたを見つけましょう。
인심도심설に関する本と韓国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
이는 퇴계가 임금에게 올린 《성학십 도》(〈심학도설心學圖說〉)에 잘 드러난다. 이 책에는 앞에서 살핀 인심도심설을 중심으로 공맹의 수양론이 망라되 어 있다. 그중 핵심이 되는 몇 가지만 살펴보자. 첫째, '신독愼獨'의 공부다. 이에 관해서는 이미 언 급 ...
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韓國思想家의새로운發見: 郭鍾錫研究: - 104페이지
園 그래서 율곡 은 인심 과 도심 을 · l ·生情意 의 구 조로 이해 하여 도 심 과 인심 이 그 意 의 지향 에 따라 도 심 에서 인심 으 로 , 혹은 인심 에서 도심 으로 서로 왕래 한다는 / , , L ,道, C .終始脫 을 주장 하였다 . 89 ) 면우 의 인심 도 심설 의 특성 은 그가 ...
金容傑, 韓國精神文化研究院. 哲學宗教研究室, 1993
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韓國儒學思想史: 朝鮮前期篇 - 407페이지
논리적 모순 이 있는 듯한 이이 의 인심 도 심설 은 성혼 이나 송익필 . 그 리고 이들 세 학자 의 문인 들 사이 에서 오래도록 의문 이 제기 되기도 하였다 . 그는 인심 과 도심 을 - · c · 의 發 이라 한다 . 즉 , - · c · 이 작용 하기 전 에는 인심 과 도심 의 구별 이 ...
이 러한 주장 을 통해서 알 수 있는 바와 같이 이현일 은 인심 도 심설 을 해석 하는데 있어서도 이황 과 같이 호 발설 의 입장 에서 양자 를 2 원 적 으로 해석 하는 것이다 . 위에서 살펴본 바와 같이 퇴계 학파 의 ' 인심 도 심설 ' 은 본성 의 자 발 적인 발현 ...
그러면서도 朱子 와 (反 에 있어서 불투명 한 내용 을 보다 상세히 겅 리하여 밝힌 것이니 실 v , 로 율곡 에 있어서 조선 성리학 상의 인심 도 심설 에 대한 문제 가 7 논리 셩 과 븐 석성 에서 겅점 에 도달 한 느낌 이며 , 다른 학자 들은 사실상 율곡 · 에 비 ...
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한국사상사: 유가경세사상편 - 173페이지
그에 의하면 ' 의 (意) ' 란 ' 정 (情) ' 이 움직 인 후에 정 에 연 (緣) 하여 계교 하는 것이라고 도 하고 ] 63 ) 심 ( , C · ) 이 느낀 바에 ... 그는 또한 그의 인심 도 심설 에 있어서도 주회 나 이황 과 는 달리 인심 도심 의 불변성 이 나 상호 묘맥 이 있음 을 부인 ...
율곡 의 인심 도 심설 에서 제기 될 수 있는 두 번째 문제 는 인심 鷗 과 도심 에 미치는 기 (氣) 의 작용 과정 을 각기 다르게 설명 하고 있다는 것이다 . 즉 , 율곡 은 " 인심 과 도심 은 모두 성 에서 발 하는데 , 기에 가려진 것은 인심 이요 , 기에 가려 지지 ...
이에 따 라 T 학교 모범 1 을 지어 교육 을 통한 멘 주적 · 자치적 생활화 를 피 했으며 , r 인심 도 심설 (人, L ,道心脫) J 을 지어 만심 의 집합 을 강구 하기도 하였다 . 또 한 - 3 - 방력 강화 를 몸소 실친 하였으니 , 그가 병조 판서 로 있을 때 말단 직 에 있는 ...
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율곡 평전: 조선 중기 최고의 경세가이자 위대한 스승
따라서 성공 과 실패 는 도덕성 과 반드시 일치 하는 것은 아니요 , 역사적 으로 도 (道) 가 무너진 이유 가 여기 에 있 다고 본다 . ... 율곡 의 성리설 , 즉 인심 도 심설 , 사단 칠 정설 , 이기설 등 은 뒤에 다시 자세히 설명 하겠 으므로 여기서는 생략 한다 .
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國語國文學資料辭典 - 2권 - 521페이지
우기 의 저작 인 { 성학 집요 1 속의 성리설 이나 만년 작인 < 인심 도 심설 > 의 내용 이 모두 이 속에 내포 되어 있었다 위에서 성혼 이 다시 이기호 발설 의 문제 를 제기 하였다 하 였 거니와 . 이는 곧 이황 이 이미 강조 하였던 이입 적 이기론 으로서의 ...
用語«인심도심설»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
인심도심설という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
조선 성리학 대학자 노수신, 이단으로 배척돼 잊혀졌다
최진덕 한국학중앙연구원 교수는 '소재 노수신의 인심도심설에 대한 재해석: 주자학 속에 숨은 양명학' 논문에서 소재가 조선후기에 제대로 평가받지 못한 이유를 ... «동아일보, 4月 15»
