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"자은종"辞典での韓国語の意味

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韓国語で자은종の発音

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韓国語で자은종はどんな意味ですか?

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法相宗

법상종

法相宗(法相宗・Dharma character school・Fa-Hsiang)と製法(諸法)の性状(性相)を分別する種(宗)という意味でオウィベクボプ(五位百法)を立てて阿頼耶識(阿賴耶 識)を根本的にするため、有識者種(唯識宗)とも呼ばれている。 有価種(瑜伽宗)またはジャウンジョン(慈恩宗)も呼ばれた。 法相宗には、中国の法相宗と韓国の法相宗がある。 法相宗は、インドでは、弥勒(彌勒、Maitreya-nātha:c。270〜350)・ムチャク(無着、Asanga:c。300〜370)・セチン(世親:c。320〜400)の有価有識者波(瑜伽唯識 派)に起源する。 インドの仏教の有価有識者波に対応する中国・韓国や日本の仏教の宗派は「十指経論」を牛ノン互いに持論種(地論宗)・「摂大乗論」を牛ノン互いにする摂論宗(攝論 宗)・「成唯識論」を牛ノン互いにする法相宗(法相宗:ジャウンジョン・有識者種・有価種)がある。 中国法相宗の始祖は、唐(618〜907)現場(玄裝:600〜664)の弟子であったギュギ(窺基:632〜682)である。 법상종(法相宗 · Dharma character school · Fa-Hsiang)이란 제법(諸法)의 성상(性相)을 분별하는 종(宗)이란 뜻으로 오위백법(五位百法)을 세워 아뢰야식(阿賴耶識)을 근본으로 하기 때문에 유식종(唯識宗)이라고도 한다. 유가종(瑜伽宗) 또는 자은종(慈恩宗)이라고도 불리었다. 법상종으로는 중국의 법상종과 한국의 법상종이 있다. 법상종은 인도에서는 미륵(彌勒, Maitreya-nātha: c. 270~350) · 무착(無着, Asanga: c. 300~370) · 세친(世親: c. 320~400)의 유가유식파(瑜伽唯識派)에 기원한다. 인도 불교의 유가유식파에 대응하는 중국 · 한국 또는 일본 불교의 종파는 《십지경론》을 소의 논서로 하는 지론종(地論宗) · 《섭대승론》을 소의 논서로 하는 섭론종(攝論宗) · 《성유식론》을 소의 논서로 하는 법상종(法相宗: 자은종 · 유식종 · 유가종)이 있다. 중국의 법상종의 시조는 당나라(618~907) 현장(玄裝: 600~664)의 제자였던 규기(窺基: 632~682)이다.

韓国語辞典での자은종の定義

ジャウンジョン高麗末、朝鮮初期にあった仏教の宗派。 자은종 고려 말 조선 초에 있었던 불교의 한 종파.
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자은종と韻を踏む韓国語の単語


백운종
baeg-unjong
치은종
chieunjong
대한불교보문종
daehanbulgyobomunjong
도문종
domunjong
둔종
dunjong
은종
eunjong
근종
geunjong
군종
gunjong
균종
gyunjong
횡문근종
hoengmungeunjong
자궁근종
jagung-geunjong
말초혈관확장성치은종
malchohyeolgwanhwagjangseongchieunjong
문종
munjong
피부근종
pibugeunjong
평활근종
pyeonghwalgeunjong
사우스다운종
sauseudaunjong
섬유종성치은종
seom-yujongseongchieunjong
선근종
seongeunjong
소운종
sounjong
순종
sunjong

자은종のように始まる韓国語の単語

율전공과
율형사립고등학교
율훈련
자은가리
자은광산
자은
자은
자은
자은
자은백길해수욕장
자은중학교
자은초등학교
음강화
음강화탕
음강화탕가미방
음강화환
음강화환가미
음건비탕
음건비탕가미

자은종のように終わる韓国語の単語

각기부
각기수
갈색인
갈색레그혼
갈색세포
가명
간아세포
간헐성관절수
간혈관
간질성부
간질성폐기
간질성폐수
간내혈관
간내낭
간낭
간성부
가평현등사동
가사육
가스부

韓国語の同義語辞典にある자은종の類義語と反意語

同義語

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자은종の使用傾向

傾向

用語«자은종»の使用傾向

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上記の地図は、各国での用語«자은종»の使用頻度を示しています。

韓国語文献、引用文、자은종に関するニュースでの使用例

例え

«자은종»に関連する韓国語の本

以下の図書目録から자은종の使いかたを見つけましょう。자은종に関する本と韓国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
고려말, 조선전기불교계와고승연구 - 87페이지
... 흥사 < 자은종 ) 사자 사 < 자은종 ) 백암사 ( 천태종 ) 융 인사 ( 자은종 ) 지곡 사 ( 조계종 ) 감로사 < 자은종 ) 법천사 ( 중신종 ) 용천사 ( 천태종 ) 칠 엽사 ( 화엄종 ) 인각사 < 조계종 ) 연화사 ( 조계종 ) 진홍 사 ( 천태종 ) 법륜사 ( 자은종 ) 엄 천사 ( 자은종 ) ...
황인규, 2005
2
人物 로 본 韓國佛教 1600年史: 佛紀 916-2546 - 136페이지
4) 자은종 고려 후기 에서 조선 초 에 이르기 까지 자은종 의 이름 이 보이고 있으나 그 이전 에는 볼 수 가 없고 단지 유가 업 만 이 보이고 있었다 . 그러나 대략 150 년 동안 유가 학 승려 의 활약 은 거의 볼 수가 없다 . 그러다가 충렬왕 대 및 그 후대 에 ...
조월생, 2002
3
동아시아 불교에서 대립과 논쟁: (금강대학교 불교문화연구소 금강학술총서 22)
... 성 유식론 』 의 설 을 잇따라 확대 발전 시켰고 , 이로 인해 자은종 은 현학 羅學 으로 발전 하게 되었다 . 자 신의 사상 체계 를 구축 할 당시 법장 은 천태종 과 자은종 계통 의 사상 을 흡수 하였는데 , 예 를 들어 오 교설 과 천태종 의 사교 설 사이 와 ...
런민(人民)대학 불교와종교학이론연구소, ‎도요(東洋)대학 동양학연구소, ‎금강대학교 불교문화연구소, 2015
4
高麗後期寺院經濟硏究 - 444페이지
특정 종파 에 소속 되어 국가 의 주지 가 파견 되고 있었다면 , 자은종 에서는 차지 하기 가 어려웠 을 것이지만 , 백양사 는 그렇지 않고 법손 이 주지 를 이 어가 는 사원 이었기에 자은종 에서 탐 을 낼 수 있었다 . 그러나 백양사 와 깊은 유대 를 보이는 ...
李炳熙, 2008
5
고려 후기 조선 초 불교사 연구 - 274페이지
최근 학계 일각 에서는 법상종 이라는 용어 를 일반적 으로 사용 하고 있으나 법상종 이란 종파 가 실재 한 적이 없다 . 고려 시대 에 유가 업 이란 용례 가 보이다 가 미수 때에 이르러 자은종 · 자은종 사란 용어 가 보이고 조선 초 불교 교단 정리 시 자은종 ...
황인규, 2003
6
한권으로읽는조선왕조실록 - 83페이지
그 결과 조계종 과 총지종 은 합쳐서 70 사 , 천태 소자 종 과 법사 종 은 도합 43 사 , 화엄종 과 도문 종 은 도합 43 사 , 자은종 은 36 사 , 중도 종 과 신인종 은 도합 30 사 , 남산종 과 시흥종 은 각각 10 사씩 남게 되었다 . 이렇게 해서 조선 전역 에 총 242 ...
박영규, 2004
7
韓國史學論叢 - 101페이지
유가 종 ( 자은종 ) 3. 화엄종 4, 조계종 m. 14 세기 조계종 과 태고 보우 l. 14 세기 조계종 가지 산문 과 선풍 2. 태고 보우 의 불교계 활동 과 위상 3. 태고 보우 의 선 사상 IV, 맺음말 < 녹 쟈 ) l. 머리말 D. 14 세기 불교계 의 동향 l. 천태종 2. 유가 종 ( 자은종 ) ...
강병수, 2003
8
충북 의 전통 사찰 - 2권 - 130페이지
자은종 은 중국 법상종 의 다른 이름 으로서 , 스님 을 대 자은종 사라 칭 하였음 은 결국 미수 스님 이 고려 법상종 의 대가 임 을 나타낸 말이다 . 한 곳에 오래 머물면 나태 해 지기 마련 이므로 스님 은 이를 철저히 경계 한 듯 곳곳 을 순력 하였다 . 한양 의 ...
사찰문화연구원 (Korea), 1998
9
삼국과통일신라의불교사상 - 18페이지
하여 대적 할 만한 이렇다할 상대 가 없었던 자은종 파 에게 있어 서 , 그들 과 다른 견해 를 피력 하는 서명 학파 는 주요한 논파 의 대상 이 될 수밖에 없었다 . 특히 자은종 파 가 특유 의 사상 으로 받 들었던 오성 각별 설 에 대한 서명 학파 의 ...
허남진, 2005
10
새로운 정신 문화 의 창조 와 불교 - 432페이지
남산종 은 당의 道 효 에 의하여 성립 된 중국 律宗 이며 자은종 역시 당의 基(亂響. ) 에 의하여 완성 된 중국 법상종 이다 . 그러므로 대각 묘지 에 보이는 학 불자 의 종명 외에 따로 우리 종교 사상 에서 남산종 말고 는 계율 의 종파 가 보이지 않고 자은종 ...
동국대학교. 불교문화연구원, 1994

用語«자은종»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から자은종という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
1
조선 최고 성군이 조선 최고 명당에 누웠다
그래서 불교를 선종(조계종, 천태종, 총남종의 합)과 교종(화엄종, 종신종, 자은종, 시흥종의 합)으로 통합하여 전국의 양종파의 18개의 사찰 총36개 사찰만 남기고 ... «데일리안, 8月 09»

参照
« EDUCALINGO. 자은종 [オンライン] 利用可能<https://educalingo.com/ja/dic-ko/ja-eunjong>. 6月 2026 ».
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