«묵시문학»に関連する韓国語の本
以下の図書目録から
묵시문학の使いかたを見つけましょう。
묵시문학に関する本と韓国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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신구약 중간 시대의 문헌 이해 - 94페이지
이 작품 은 이스라엘 의 묵시 현상 , 그 배경 과 상황 과 후대 의 묵시 문학 에서 특히 묵시적 종말론 을 다루고 있다 . 예언자 제 3 이사야 와 그의 사회적 배경 을 다룬다 . 포로 후기 작품 ( 학개 , 스가랴 [ 특히 제 2 스가랴 9 - 14 장 ] , 역대 기 ) 의 유사한 ...
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종말론의 역사와 주제_이신건 교수의 조직신학 강의 2: 밀알 아카데미 07
(4) 묵시문학 셀류키드 왕의 통치는 점점 더 제국주의적인 형태로 변 해갔다. 그는 자신이 정복한 백성을 완전히 헬라화하려는 의지를 관철했다. 그는 정복된 백성의 종교적, 사회적, 민 족적 전통을 폭력적으로 해체하려고 시도했다. 이로 말미 암아 ...
묵시 문학(Apocalyptic Literature)은 하나님의 택 한 백성과 국가 이스라엘의 운명 및 이 세상의 형세 를 예견하며 하나님의 뜻을밝힌것을 가리킵니다. 묵시 문학은 이스라엘의 역사와긴밀한 연관성을 가 지며, 이스라엘의 최악의 시기라고 할 수 있는 신· ...
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개역한글 구약 (굿데이성경) - 90페이지
【성경 연구】☞ 묵시 문학 묵시 문학(apocalyptic literature)이란 B.C. 200-A.D. 100년경의 유대 문학과 초기 기독교 문학의 한 형식이다. 묵시 문학은 바벨론 포로 시대 이후 박해받는 유대 인들이 세상의 종말과 메시아의 오심으로 성취될 하나님 나라 의 ...
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갈릴리: 예수와 랍비들의 사회적 맥락: - 365페이지
이 와 관련 해서 한 가지 지적 할 점 은 묵시 문학적 · 예언자 적 예수상 에 대 한 " 예수 세미나 " 의 거부 이다 . 13 이들이 제시 하는 견 유학파 적 현자 로서 의 예수상 밑바닥 에는 묵시 문학적 - 종말론 적 예언자 로서의 예수상 에 대한 현대인 의 거부감 이 ...
그러나 그 비판 은 바울 에 의해 선포 된 신의 의가 세계 및 미래 적 차원 을 포기 하고 그것 의 묵시 문학적 차원 을 이해 하지 못하고 각 개인 에 한정 시켰다는 데 에 집중 되었다 . 이 사실 은 거의 배타적 이 아니면 주로 인간 에 대한 은사 ( Gabe ) 로 이해 ...
종말이란 제국의 문명과 권력의 신화가 끝나는 것 바울의 부활 선언을 이해하기 위해서는 유대 묵시 문학 의 기본적인 성격을 알아볼 필요가 있습니다. 묵시 문학 에서는 현대인들과 달리 신화와 역사를 대립적으로 이해 하지 않았습니다. 묵시 문학 ...
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조직 신학 입문: 이신건 교수의 조직신학 강의 5 (밀알 아카데미 20)
(1) “원시 그리스도교 묵시문학 패러다임”은 종말을 기다 리며 앞을 향해 시간적인 구원 도식 안에서 사고한다. 예수 는 묵시문학적 풍토 안에서 활동했고, 그의 사상과 선포는 전현적인 묵시문학적 종말 대망 (大望) 에 의해 규정되어 있었 다. 비록 예수 ...
학자 들은 묵시 문학 에 대한 여러 가지 학설 을 내세우며 또 많은 성 과 를 거둔 것이 사실 이지만 간과 할 수 없는 것은 역시 묵시 문학 을 수 난 당하는 민중 의 운동 - 그것이 생존 을 위한 것이 건 , 싸우기 위한 것이 건 - 이라는 맥락 속 에서 보기 보다는 ...
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한국 개신교 전위 토착 신학 연구 - 282페이지
묵시 문학 속에는 현실 역사 속 에서 재현 되어야 할 두 가지 원형 적 상 ( archetypal imagery 이담 지 되어 있다고 보기 때문 이다 . 그것은 창조 세계 로부터 타락한 세계 를 구원 하기 위한 인격 의 출현 , 곧 인자 ( 메시아 ) 사 상 과 인간 집 단체 의 악 ...
用語«묵시문학»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
묵시문학という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
"계시록, 부정적 사고서 벗어나 희망 볼 것 말한다"
묵시문학의 특징 중 하나가 의로운 자와 악한 자를 구분하여, 의로운 자들은 하나님의 신원과 보상을 받지만 악인들은 진노를 받을 수밖에 없음을 언급하는 것이고, ... «기독일보, 11月 15»
“계시록, 부정적 사고서 벗어나 희망 볼 것 말한다”
묵시문학의 특징 중 하나가 의로운 자와 악한 자를 구분하여, 의로운 자들은 하나님의 신원과 보상을 받지만 악인들은 진노를 받을 수밖에 없음을 언급하는 것이고, ... «크리스천투데이, 11月 15»
하느님이 무서워~[서공석 신부] 11월 29일 (대림 제1주일) 루카 21, 25 …
그런 표현들은 모두 구약성서가 전하는 유대교 묵시문학이 이미 사용한 것들입니다.(하까 2,6; 요엘 4,16; 집회 16,18; 다니 7,13-14 참조) 초기 그리스도인들은 구약 ... «가톨릭뉴스 지금여기, 11月 15»
연습 없는 우리 인생[서공석 신부] 11월 15일 (연중 제33주일) 마르 13,
복음서를 기록한 사람들은 유대인이었고, 그들이 세상 종말에 대해 생각할 때, 그들은 당연히 유대교 묵시문학의 언어를 상기합니다. 묵시문학은 기원 전 2세기 유대인 ... «가톨릭뉴스 지금여기, 11月 15»
희망할 수 있는 마지막[정수용 신부] 11월 15일 (연중 제33주일) 마르 13,
복음은 독특한 문학 양식인 묵시문학적 표현을 통해 그 마지막 순간의 사실을 말해 줍니다. “해는 어두워지고 달은 빛을 내지 않으며 별들은 하늘에서 떨어지고 하늘의 ... «가톨릭뉴스 지금여기, 11月 15»
다니엘 학습법, 김동환 목사를 기억하는가
그는 구약 묵시문학의 인물로 역사적 실존에 대한 논란이 있던 인물이다. 다니엘서 자체가 유대 공동체 멸절의 위기를 고뇌하며 쓰인 문서인데 이것이 어떻게 엘리트 ... «뉴스앤조이, 10月 15»
정인찬 목사 “문학적 성경해석, 말씀 죽이는 것”
전부 성서(聖書)라고 하는데, 물이 타졌다고 생각한다”며 “성경, 즉 하나님 말씀이라기보다는 성서, 묵시문학·요한문헌 이런 식으로 풀기 시작하니까 말씀이 다 죽어 ... «크리스천투데이, 3月 15»
[칼럼] 백목사의 예수읽기(66)
또 예수의 모습이 변한 것, 옷이 새하얗게 빛남, 초막 같은 소재는 묵시문학에서 종말서술 때 쓰는 소재들이다. 즉 예수께서 하나님 아들의 권세를 가진 종말론적 존재 ... «뉴스민, 2月 15»
“베리칩은 짐승의 표 666 아니다”
표가 “사람의 이름이나 그 이름의 수”라고 하는 것은 표가 어떤 사람인가를 알려주는 것임을 알 수 있다. 이것은 유대인의 묵시문학에서 숫자를 통해서 어떤 인물이나 ... «기독교포털뉴스, 9月 14»
백마 탄자와 흰 말의 비밀
요한계시록은 묵시문학 양식을 가진 '서신서'다. 그 당시 성도들은 이런 상황이었다. 로마 황제 치하의 압제 속에서 그리스도를 따르는 성도들은 두려움에 떨어야 했다. «기독교포털뉴스, 11月 13»
