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논육가요지

"논육가요지"辞典での韓国語の意味

辞典

韓国語で논육가요지の発音

nonyuggayoji



韓国語で논육가요지はどんな意味ですか?

韓国語辞典での논육가요지の定義

ノン六要旨 中国の書簡(西漢)社マダム(司馬談:?~BC 1​​10)の著書。


논육가요지と韻を踏む韓国語の単語

부여정암리와요지 · 강진고려청자요지 · 강진삼흥리도요지 · 강릉보광리분청자요지 · 게티즈버그국립묘지 · 고창용계리청자요지 · 고려청자요지 · 군포산본동조선백자요지 · 광주조선백자요지 · 계룡산도요지 · 경주일정교지·월정교지 · 경주효불효교지 · 경산산전동분청사기요지 · 해남진산리청자요지 · 인천경서동녹청자요지 · 장성대도리백자요지 · 사산리와요지 · 시흥방산동청자와백자요지 · 영주용혈리와요지 · 용인서리고려백자요지

논육가요지のように始まる韓国語の単語

논어의소 · 논어정음 · 논어질서 · 논어집주 · 논어집주대전 · 논어집주중정집석장도통기대성 · 논어집해 · 논어파 · 논어혹문 · 논우렁이 · 논의 · 논이야기 · 논임팩트프린터 · 논재 · 논증 · 논칼라세대 · 논커미션드포스터 · 논콘포미즘 · 논타이틀전 · 논틀길

논육가요지のように終わる韓国語の単語

안동광음동분청사기요지 · 백련리도요지 · 부안유천리요지 · 부안진서리요지 · 분청사기도요지 · 부여쌍북리북요지 · 부여쌍북리요지 · 도요지 · 고창운곡리백제요지 · 고창분청사기요지 · 고흥운대리도요지 · 공주학봉리요지 · 광주충효동요지 · 광주조선백자도요지 · 나주오량동요지 · 산청장천리도요지 · 성교요지 · 성산기산동도요지 · 성산사부동도요지 · 송광사흑토기와전도요지

韓国語の同義語辞典にある논육가요지の類義語と反意語

同義語

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논육가요지の使用傾向

傾向

用語«논육가요지»の使用傾向

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韓国語文献、引用文、논육가요지に関するニュースでの使用例

例え

«논육가요지»に関連する韓国語の本

以下の図書目録から논육가요지の使いかたを見つけましょう。논육가요지に関する本と韓国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
노자 - 삶의 기술, 늙은이의 노래 - 49페이지
중국사 에서 도가 라는 말이 가 장 먼저 나오는 것은 사마천 의 아버지 사 마담 이 썼다고 하는 이른바 논 육가 요지 (論六家愛官) ' 에서다 . 사마 담은 도가 가 “ 음양가 의 큰 질서 를 따르 고 , 유가 · 묵가 의 좋은 점 을 채택 했으며 , 명가 · 법가 의 요점 을 ...
김홍경, 2014
2
쉽게 풀어쓰는 중국이야기
보통 사람 같으면 마음에 맞는 한두 가지만을 골라 탐식(貪食)하려 하지 않았겠는가. 대표작인 <논육가요지(論六家要旨)>를 통해 유가(儒家), 묵가(墨家), 명가(名家), 법가(法家), 음양가(陰陽家), 황로학(黃老學) 등 여러 학 파의 학설을 알기 쉽게 해설 ...
이우각 저, 2015
3
儒教・中國思想辭典 - 1860페이지
육가 (六家) CD 중국 선진 (先秦) 에서 한 (漢) 나라 초기 에 이르는 시기 에 나타난 음양가 · 유가 · 묵가 · 명가 · 법가 · 도덕가 등 여섯 학파 를 합하 여 육 가라 한다 . 서한 (西漢) 의 사 마담 (司馬說法, ? - B.C. 110 ) 은 「 논 육가 요지 」(論六家愛神官) 에서 ...
金勝東, 2003
4
동양철학의이해 - 27페이지
사마 담은 제자백가 상호 간의 영향 과 관련 하여 「 사기 」 의 「 논 육가 요지 」 에서 도가 는 유가 와 묵가 의 장점 을 취하고 , 명가 와 법가 의 요점 을 홉수 하여 성립 된 것 이라고 설명 하였으며 , 사마천 (司馬遷) 역시 r 사기 」 에서 「 노장 신한 열 전고 老 ...
최승호, 1996
5
철학에서이야기로: 우리시대의노장읽기 - 133페이지
역사화 되기 이전 의 < 노지 ) , < 장 ) % 와 만나기 위해 우리 가 넘어야 하는 또 하나 의 步] 있다면 이 또한 사마천 - 좀더 엄밀 하게 모 tr 면 사마천 의 아버지 인 사 마담 - 의 < 논 육가 ] > 다 . < 논 육가 요지 > 의 요체 는 다양한 학 申] 대한 보고 와 의 ...
김시천, 2004
6
국역갈암집 - 3권 - 257페이지
태 사공 (太史公) 사 마담 ( 미 馬談) 이 유 (謁) 를 육가 ( · ' <官) 중 하나로 넣으면서 부터 단점 을 버리고 장점 을 취 한다는 ... 되었으니 : 사마 昔( 키 馬談) 은 한 무제 ( ,毫武·浴) 때 사람 으로 태사령 ( t 史 요 ) 이 되어 논 육가 요지 (論] ' < '灰% h ) 란 글 을 ...
이현일, ‎박헌순, 1999
7
음양오행설의연구 - 259페이지
사 마담 의 「 논 육가 요지 는 음양 오행가 의 종교적 성분 을 논 하면서 단지 " 길흉 의 징조 를 중시 하지만 기휘 하는 것이 많아서 사람들 로 하여금 구애 되어 두려워 하는 바가 많게 한다 " 고만 하였다 . 그러나 「 한서 」 에서는 음양 오행가 의 종교적 ...
梁啓超, ‎김홍경, ‎馮友蘭, 1993
8
홍명집 - 280페이지
90 「 난 단복 뢴른 隱開 6 論 에 서 "本其所圓 11 珍 브 通" 이라 하였고 , 그 논 論 의 4 에도 "帝 죄 之德理極於順通" 이라는 말이 있지만 ' 인순 因順' 은 본래 노장 의 개념 이다 . 사 마담 司馬談 의 「 논 육가 요지 2 求要旨, (「 사기 」 130 ) 의 "道家無爲 XB ...
僧祐 (Shih), ‎계환, 2008
9
역주원중랑집 - 2권 - 134페이지
22) 사마천 ( 며 馬遷, 기원전 약 145, 혹은 135 년 생 ) : 서핸 西漠) 의 사학가 , 문학가 및 사상 가로 , 자는 자 yf - R ) 이다 . 하 省 C 陽) 용요 /龍 1 ' : 지금 의 殃 헌 i 8 - :城縣) 사람 이다 . 그의 부친 사마 frh 비 馬 2 은은 역사가 였는데 P 논 육가 요지 <論 겨 ...
袁宏道, ‎박용만, 2004
10
중국 고대 정치사상
994 - ‎미리보기 없음
유택화, 1994
参照
« EDUCALINGO. 논육가요지 [オンライン] 利用可能<https://educalingo.com/ja/dic-ko/non-yuggayoji>. 6月 2024 ».
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