"논사단칠정서"辞典での韓国語の意味

韓国語で논사단칠정서の発音

논	사	단	칠	정	서
non	sa	dan	chil	jeong	seo

韓国語で논사단칠정서はどんな意味ですか？

韓国語辞典での논사단칠정서の定義

ノン社団七情緒 朝鮮中期（中宗〜玄宗）の巨乳（巨儒）退渓（退溪）李滉（李滉：1501~70）の論著（論著）。

논사단칠정서 조선 중기(중종∼현종)의 거유(巨儒) 퇴계(退溪) 이황(李滉:1501∼70)의 논저(論著).

논사단칠정서の翻訳

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• 韓国語翻訳家 - 中国語: 非四七情
• 韓国語翻訳家 - スペイン語: Que no son cuatro y siete emociones
• 韓国語翻訳家 - 英語: Nonsan faction
• 韓国語翻訳家 - ヒンディー語: गैर-चार से सात भावनाओं
• 韓国語翻訳家 - アラビア語: غير 4-7 المشاعر
• 韓国語翻訳家 - ロシア語: Не-четыре семь эмоций
• 韓国語翻訳家 - ポルトガル語: Não quatro sete emoções
• 韓国語翻訳家 - ベンガル語: অ চার সাত আবেগ
• 韓国語翻訳家 - フランス語: Non-quatre sept émotions
• 韓国語翻訳家 - マレー語: Bukan empat tujuh emosi
• 韓国語翻訳家 - ドイツ語: Nicht vier sieben Emotionen
• 韓国語翻訳家 - 日本語: ノン社団七情緒
• 韓国語: 논사단칠정서
• 韓国語翻訳家 - ジャワ語: Non-papat pitu emosi
• 韓国語翻訳家 - ベトナム語: Non-bốn bảy cảm xúc
• 韓国語翻訳家 - タミル語: அல்லாத நான்கு ஏழு உணர்வுகளை
• 韓国語翻訳家 - マラーティー語: Nonsan गट
• 韓国語翻訳家 - トルコ語: Sigara dört ila yedi duygular
• 韓国語翻訳家 - イタリア語: Non-quattro sette emozioni
• 韓国語翻訳家 - ポーランド語: Non-cztery siedem emocje
• 韓国語翻訳家 - ウクライナ語: Ні-чотири сім емоцій
• 韓国語翻訳家 - ルーマニア語: Non-patru șapte emoții
• 韓国語翻訳家 - ギリシャ語: Μη τέσσερις επτά συναισθήματα
• 韓国語翻訳家 - アフリカーンス語: Nie-vier sewe emosies
• 韓国語翻訳家 - スウェーデン語: Icke-fyra sju känslor
• 韓国語翻訳家 - ノルウェー語: Ikke-fire syv følelser

«논사단칠정서»に関連する韓国語の本

以下の図書目録から논사단칠정서の使いかたを見つけましょう。논사단칠정서に関する本と韓国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

퇴계 이 황: 사단 칠정론, 성학 십도, 무진 육조소 - 288페이지

그런데 r 퇴계 전서 , 나 「 도산 전서 , 는 모두 「 답기 명언 , 이라 하고 소자 / ] ·字 로 부기 해 "論四端- b 情第-書" 라 했고 , 고봉 은 자신 의 「 논 사단 칠 정서 , 에서 "「 사단 칠정 분이 기변 , 한 편 " 이 라 지칭 하고 있다 . 이 글 이 편지 가 아닌 별지 의 단독 ...

최영진, 2007

한시미학과 역사적 진실 - 504페이지

울곡 (栗 4i ) 102,243 「 곡 이씨 논 사단 칠 정서 변변 (栗谷李氏論國端- b 情書辨)」 239 은 種貴) 73 은병 봉 (隱屛 11t ) 259 은유 (勝 1 論) 42o-425 을미 사변 ( c ,未事 블 ) 278 옵 취헌 (揚華軒) - 박 은 (朴閣) 옹와 (羲廊) - 이원조 (李源詐) 의 (義) 161, ...

송재소, 2001

韓國儒敎의再照明 - 223페이지

52 세 때 율곡 의 사칟 론적 입장 을 비판 하는 f 율곡 이 씨 논 사단 칠 정서 변보 栗谷李氏論四端- b 淸書辨) 을 저술 함으로써 그 의 성리 학적 입장 이 확고 하게 정립 되었음을 보여 주 었다 . 이 저술 은 그 의 성리학 의 대표작 이라 할 수 었는 것으로서 ...

琴章泰, 1982

儒教・中國思想辭典 - 417페이지

논 사단 칠 정서 (論四瑞北靑書) 조선 중기 의 거유 (臣事) 인 이황 (李源, 1501 - 1570 ) 의 성리학 에 관한 논저 (論者) . 이 논저 는 『 퇴계 선생 문집 』 권 16 · 17 에 수록 되어 있다 . 이 글 은 고봉 (高前) 기대승 (奇大尹, 1527 - 1572 ) 과 의 사단 칠 정 (四 ...

金勝東, 2003

선비의나라한국유학2천년 - 294페이지

여기서 말하는 ' 사찰 이란 「 맹 자 」 에 나오는 사단 (四端) 과 「 예기 」 에 나오는 칠정 (七·晴) 을 가리킨다 . 사단 이란 인의 단서 인 ' 측은 지샵 (側隱之, C . ) , 의의 ... 논 사단 칠 정서 」論四端- c ·晴書) . 기대승 의 반론 의 요지 는 사단 칠정 은 이나 기에 ...

강재언, ‎하우봉, 2003

韓國宗教思想史 - 2권 - 104페이지

이에 앞서 62 세때 r 율곡 이씨 논 사단 칠 정서 변 J ( w 谷李氏 g 圖 a - brntx ) 을 저술 하여 성 웅 과 토론 한 이이 의 사단 칠정 논 면서 를 19 조목 으로 비판 하고 있다 . 여 기 에서 그는 이이 가 이황의 성리설 을 비판 한 것을 치밀 하게 재 비판 한 다 .

琴章泰, ‎柳東植, 1986

한국인 답게 사는 길 - 154페이지

저서 로 는 『 퇴계 전서 」 가 있 으며 이중 『 주자 서 절요 (朱子書節愛)』·『 사서 석의 (四書事義)』·『 논 사단 칠 정서 (論四瑞士情書)』 등 은 주 요한 저술 이다 . 작품 으로 는 시조 「 도산 십이곡 (山十二曲)」 이 있다 . 문묘 에 배향 . 시호 는 문순 (文純) 이다 .

Chong-bin Kim, ‎Myŏng-ja Yi, 1991

한국사 시민 강좌 - 30호 - 89페이지

그 점 을 입증 하는 자료 가 그의 「 논 사단 칠 정서 (論四端- b 情書)」 이다 . 이것은 사단 · 칠정 에 대한 이기 론적 해석 을 둘러싸고 그 와 기대승 (奇大升) 이 논변 을 나눈 것이다 . 즉 퇴계 의 해석 에 기탄 없이 비판 을 가하는 기대승 을 상대로 자신 의 ...

李基白・, 2002

한국사상사: 유가경세사상편 - 136페이지

그의 나이 59 세 때 33 세 의 기대승 과 8 년 에 걸친 사단 칠정 논쟁 에서 리 기호 발설 ( 쁘 亂互發脫) 내지 리 동설 (理動脫) 을 ... 그의 중요한 저서 로서는 「 논 사단 칠 정서 볜록 (論四端- b 情書辨, ,「 천명 도설 (天命 5 脫) , 및 후서 ,「 전습 록논 변변 .

이진표, 2002

한국가사문학주해연구 - 286페이지

이 중 ,「 주자 사절 요 (朱 1 -終節姜) , ·「 논 사단 칠 정서 ( A 愈四端 + >情終) , 등 은 주요 주요한 저술 임 . 시조 작품 으로 는 「 도산 십이곡 (陶 u-p ,曲) 이 있음 . 문묘 ( %廟) 에 배향 ( sd 享) 됨 . 시호 는 문순 (文純) . 8) 음덕 (騷德) : 조상 의 덕 . 9) 생불 ...

임기중, 2005