韓国語で삼십이응신はどんな意味ですか？
韓国語辞典で«삼십이응신»の
元の定義を見るをクリックします。
韓国語辞典での삼십이응신の定義
三この応神三神（三身）または死神（四身）の一つ。 再生を教化する仏が衆生のような体で示すこと。 三神は法身（法身）、ご覧になった（報身）、応神（應身）であり、死神は法身、ご覧になった、応神、化身（化身）である。 特に観世音菩薩が衆生を救済するために、32種類の姿で表示されるので、このような名称がついた。 삼십이응신 삼신(三身) 또는 사신(四身)의 하나. 중생을 교화하려는 부처님이 중생과 같은 몸으로 나타내 보이는 것. 삼신은 법신(法身), 보신(報身), 응신(應身)이며, 사신은 법신, 보신, 응신, 화신(化身)이다. 특히 관세음보살이 중생을 구제하기 위해 32가지 모습으로 나타나므로 이 같은 명칭이 붙었다.
韓国語辞典で«삼십이응신»の
元の定義を見るをクリックします。
«삼십이응신»に関連する韓国語の本
以下の図書目録から
삼십이응신の使いかたを見つけましょう。
삼십이응신に関する本と韓国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Nungomgyong chonghae - 54페이지
문훈 과 문수인 금강 삼매 를 일러 주시는 그 법 을 입어서 부처님 여래 와 더불어 이 동일 하기 때문에 관세음 보살 자신 의 몸으 로 하여금 32 가지 ... 그 총체 인 2 수승 에서 나타나는 개별적 인 부분 을 말할 때는 그것을 32 응신 이라 하기도 하고 14 무 외력 이 라고 하기도 한다 . ... 〈 법화경 〉 에도 이 와 비슷하게 삼십 이 응신 이 나온다 .
교토 지오인知恩院에 소장되어 있는 관음삼십이 응신도는 대표적인 예다. 한편, 우리나라에서는 명종 5년(1550)에 인종비인 공의왕대비恭懿王大妃가 인종의 명복을 빌기 위하여 이자실李自實로 하여금 관세음보살 삼십이응신탱三十二應身幀을 그 ...
나는 이 렇게 평생에 법화경을 읽는 동안에 얼굴과 음성도 아름다와 지고, 몸에 빛이 나서 '衆生樂見,如慕賢聖' 하게 되고, 몸에 병도 없어지고, 마침내는 나고 살고 죽고 하는 것을 마음대 로 하여서 삼십이 응신, 백천만억 하신을 나토아 중생을 건 지는 ...
절레 절레 고개 를 내 젓는 그의 길쭉 하게 야윈 얼굴 위로 멧 그리메 같은 어둠 이 깔린 다 . ... 手干眼) 삼십 이 응신 ( 즈 + 고 應身) 으로 다 보고 듣고 살피 어서 적 저금 의 아픔 에 맞게 저저이 다 보듬고 쓰다듬어 어루 만져 주신다 는 엄마 보살님 이시다 ...
5
佛教說法全書: 說法例文叢書 - 380페이지
온 몸 에 두루 손 과 눈 이 있다는 거죠 ' 라고 대답 하자 , 도 오스 님 은 " 네 말이 제법 그럴듯 하 다마는 아직은 안 되겠다 "兎 고 , ' 그러면 사형 께서는 ... 그런데 이 삼십 이 응신 도 꼭 서른 두가지 만으로 국한 해서 생 각할 필요 는 없다고 봅니다 . 관세음 ...
6
美 의 巡禮: 체험 의 미술사 - 194페이지
월출산 정 且(淨土) 내가 가장 좋아 하는 불화 가운데 하나 는 현재 일본 쿄토 지온 인 [知恩院] 에 소장 되어 있는 < 삼십 이 관음 응신 도 ( 즈 + 二觀普應身圍, 235x 135crn ) 이 다 이 그림 은 1550 년 인종 비 (仁宗妃) 인 공 의 왕대비 (恭簡 1 ) V 妃) 가 ...
또한 이어 ( 능엄경 7 에서 Etr 는 ' 여 불 여래 동 자력 고령 아 신성 삼십 웅 입제 국토 ' <與<勉[ 니 2 同慈) )故令我身成三 + 應入諸國 10 를 나타낸 것이 이 그림 의 내용 이라 할 수 있다는 것이다 따라서 이 그림 은 % 능엄경 % 소설 의 관음 32 응신 도 ...
8
불교 미술, 상징 과 염원 의 세계 - 81페이지
관음 을 부르는 중생 의 목적 이 서로 다 른 만큼 그는 그때 그때 상황 에 맞추어 자유 자재 로 모습 을 바꾸어 나타난 다 . ... 언제 어디서나 중생 의 부름 에 응답 하여 그에 걸맞은 모습 을 보여 주는 관음 의 이미지 를 형상화 한 것이 관음 삼십 이 응신 도 ...
Korea (South). 국사편찬위원회, 2007
... 245 관세음 보살 보문품 觀世昔普隱普門品 53, . 134 관세음 보살 삼십 이 웅신 탱 視 + H ]督.菩藏三[-應身輔石 9 판음 지장 보살도 l-Pi 관음 보 曾 도 觀% % · -杯錄圓 18, 32, 52, 136 d - 음 32 응신 도 觀野 1 j - 고 應身 5 5ti 관자재 보살 置 1 · l 5 3 -閨.
본존 은 연화 대좌 에 결가부좌 하였고 요 른손 은 들어 엄 지 와 무명지 를 맞댄 모습 이 고 , 왼손 은 무릎 에 자연스럽게 올려 .... 이 그림 은 그동안 < 관음 삼십 이 응신 도 <觀昔 즈 - 1 -二應身圓) > 로 불리워 져 왔으 q , 멍 문 에 적어 놓은 ' 관세음 보살 ...
湖巖갤러리, 湖巖美術館, 중앙일보사, 1996
