韓国語で사념처관はどんな意味ですか?
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韓国語辞典での사념처관の定義
四念処管1)正しい意識することで、真理の本性を熟知(熟知)するための4つの観察法。 ①信念チョグァン(身念處觀:肉の儚さの瞑想)、②スニョムチョパン(受念處觀:感覚の高(苦)、否定(不淨)に関する瞑想)、③シムニョムチョグァン(。心念 處觀:意識の無実体に関する瞑想)、④ボプニョムチョグァン(法念處貌:存在の無償に関する瞑想)。 2)考えが宿る4箇所。 つまり、体[身]、感じ[受]、心(心)は、法(法)など。 사념처관 1) 바른 의식으로써 진리의 본성을 숙지(熟知)하기 위한 4가지의 관찰법. ① 신념처관(身念處觀: 육신의 덧없음에 관한 명상), ② 수념처판(受念處觀: 감각의 고(苦), 부정(不淨)에 관한 명상), ③ 심념처관(.心念處觀: 의식의 무실체에 관한 명상), ④ 법념처관(法念處貌: 존재의 무상에 관한 명상). 2) 생각이 머무는 4곳. 즉 몸[身], 느낌[受], 마음(心), 법(法) 등.
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«사념처관»に関連する韓国語の本
以下の図書目録から
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사념처관に関する本と韓国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
사념처 는 각 대상 에 대한 주의 집중 ( sati ,念 ID 과 알아 차림 (sarnpajanna.知/觀) 으로 성립 ... 그러나 실제 사념처 수행 이든 선정 수행 이든 구체적인 수행 방법 에 있어서는 주의 집중 의 지 와 사태 통찰 의 관 은 항상 함께 작용 한다 . 카 밧진 명상 은 ...
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선불교와그리스도교: 종교대화강좌 - 115페이지
이상 ' 오 정심 관 ' 의 특 징 은 지 0L ) , 곧 무엇 인가 를 멈추게 하는 것이 중심 이라는 점 입니다 . 말 그대로 정심 (停· c ... 앞 의 오 정심 관 으로 산란 한 마음 을 그 치게 하고 , 이 사념처 관 에 의해서 관혜 (翟慧) 가 나타나게 하는 것입 니다 . 그 첫번째 는 ...
2) 원효 의 E+ - b 조도 수행 관 I 隊危處醜三 + 七 조도 수행 중에서 중심 이 되는 것은 사념처 관 이다 . 사념처 관 을 바탕 으로 해서 三 + - b 조도 수행 을 하는 것이다 . 현재 남방 불교 에서는 사념처 관 수행 을 하고 있다 . 그리하여 수행 의 효과 를 ...
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불교 철학 과 현대 윤리 의 만남 - 106페이지
경험적 자 0 1 - 로서의 마음 a 의 상태 에서 보면 의식 대상 이 없을 때 의식 은 34) 사념처 관 은 物身 숨 < 흐 , 느낌 (受 숨 !龜, 마 依, L , 숨 /龜, 법 (法念龜 을 관 하는 수행법 이다 . 여기 에서 의 관 은 3 인칭 적 관찰 이 아니라 내적 으로 , 일인칭 적 으로 ...
37보리분법 중의 사념처관(思念處觀)인데, 몸, 느낌, 마음, 법에 대한 관찰을 통해 깨달음에 이르는 수행법 이다. 34) 취착(取着)은 집착하는 것이다. 35) 일체의 사상(四象)은 모양이 없다고 보는 지혜. 36) '분별의 대상이 되지 않는다'는 뜻이다. 37) 팔식( ...
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100문100답: 선불교강좌편 - 46페이지
사념처 의 수행자 는 외부 의 형상 을 포착 하여 점차 내면적 으로 관찰 하고 명상 하는 관 , (風 Vipaiyani ) 이 깊어짐 에 따라 마음 의 눈 이 열리고 번뇌 의 속박 에서 벗어나 게 되는 것이다 이와 같은 선관 ( rn 聰隱 은소 승 불교 가 발전 시킨 아비달마 ...
대원정사 (Seoul, Korea). 편집부, 1997
범부 [ 추 w T 신기 청정 (身譽淸淨)卷 삼현 ( 즈 賢) · 오 정심 ( 표 停, c · ) · 별 상념 주 (別相 숨 住) : 사념처 관 (四念劇隱) · 총 상념 주 (總相念住) : 사념처 관 (四念劇隱)像 사선 근 (四善根) : 사성 제법 ( 띠 聖歸法) 이해 · 난 선근 (緩善根) · 정선근 (頂善根) ...
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불교와의만남: 쉽고재미있는붓다의가르침 - 180페이지
관 (觀) 한다 ' 는 말 은 ' 안으로 본다 ' , ' 마음 으로 본다 ' 는 의미 인데 영어 ' Insight ' 의 뜻 으로 쓰 입니다 , 관조 하고 비추어 보는 대상 은 몸 , 느낌 , 생각 , 생각 의 대상인 신 (身) , 수 (受) , 심 (,LJ , 법 (法) 의 사념처 (四念處) 입니다 . 이렇게 네 가지 를 ...
그리나 그 뒤에는 이것이 맥 굴관 自骨觀 이니 、 푸 경관 不淨觀 이니 、 후千 관 錡確觀 이니 、 하는 관법 ᄋ 一 로번 하였다 。 ... 로관 하고 、 마음 은 구상 ᄋ 一 로관 하고 、 범 法 은 干 아 無我 로 관하 는 사념처 관 四念處觀 이 되고 、 오경 심관 五停心 ...
이 사념처 관 을 1 신 <身) - 수 <受) -卽 심 < · L ) - <% 법 ( 냈 ) 념처 의 순서 로 따로 따로 관 하는 것을 별 상념 처관 (別相念處觀) 이라 하고 , 총합 (總合) 하여 관 <觀) 하는 것을 총 상념 처관 (總相 숨 處觀) 이라 한다 . (2) 사정 근 <四 1 勤) 은 범어 로 ...
조남욱, 韓國精神文化研究院. 敎育・倫理研究室, 1998