이러한 사실 로 미루어 보면 , 심희 가 고달사 현욱 에게 로 출가 한 이유 를 어느 정도 짐작할 수 있 으리라 생각 된다 . 즉 , 현욱 이 신라 왕실 과 밀접한 관계 에 있었 으므로 심희 의 부모 는 현욱 을 통 하여 심희 를 신라 왕실 과 연결 시키려는 의도 를 ...
凡煥, 2008
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연분 2권:
아이의 아빠가 심희 님이 아니라는구먼.' 연인이었는데 심희 님이 뺏었다는데?' 주려님이 찾아가서 난동을 부렸 그 누구도 진위 여부에 대해 나서지 않았고 주인공들 또한 별다른 반문 없이 감내하듯 그 어느덧 뼈와 살을 덧붙인 소문들은 점 갔다.
봄베이, 2015
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신라왕조실록 4: - 224페이지
13 세 때 상주 삼랑 사 三期寺 의 융제 論 를 찾아 갔으나 융제 는 그가 법기 法器 임을 알고 해목 산 憲田山 심희 都帝 를 스승 으로 모시게 하였다 . 890 년 ( 진성 여왕 4) 삼각산 장의사 義寺 에서 구족계 具足成 를 받고 광주 송계 선원 溪禪院 에서 심희 ...
한국인물사연구원, 2014
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동봉 신천식 교수 정년기념 사학논총 - 204페이지
49 ) 한편 심희 의 경우 고달사 를 떠나 각지 로 유랑 하면서도 고달사 를 찾지 않고 결국 봉림산 을 개 창한 이유 는 아마 당시 여주 지역 은 이미 궁예 의 세력권 아래 에 들었 기 때문에 미륵 신앙 을 신봉 하였던 궁예 와 는 사상적 으로 결합 할 수 없었던 ...
東峰申千湜敎授停年記念史學論叢刊行委員會, 2005
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高麗時代王師, 國師硏究 - 33페이지
그런데 심희 가 홍준 의 스승 이라고 하더라도 비 문의 주인공 인 흥준 은 禪師 라고 쓰여진 데 에 비하여 심희 는 계속 大師 로 언급 되고 있다 . 78 ) 그것은 신라 때 지어진 것이기 는 하지만 x '唐新羅國故國師猛眞鏡大師寶月凍 초 之塔碑銘幷序, ( 이후 ...
박윤진, 2006
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한중 관계 2000년: 동행 과 공유 의 역사 : 于湖全海宗先生九旬紀念韓中關係史論叢
62 ) 현욱 의 또 다른 제자 로 심희 를 들 수 있다 0 - 1 기록 ) . 심희 는 9 살 때인 경문왕 2 년 ( 862 ) 원감 선사 에게 출가 하예 l $ 살인 경문왕 8 년 < 868 ) 에 현욱 이 입적 하면서 대시 서 ] 게서 법 을 부촉 받았다 . 이와 관런 하여 이것은 사실 과 다른 일로 ...
Hae-jong Chun, 서강대동양사연구실, 2008
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原州市史: . Yŏksa pʻyŏn - 255페이지
이곳 은 충담 의 스승 이었던 진경 대사 심희 (審會) 가 머물던 곳 이었다 . 충담 이 김해 로 간 그해 10 월 심희 는 경주 에 가서 경명왕 을 만났다 가 그 다음 해 에 돌아 왔고 , 충담 도 심희 를 가까이 모시 며 심희 가 열반 한 924 년 까지 계속 김해 에 ...
원주시사편찬위원회, 2000
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高麗太祖王建硏究 - 93페이지
심희 가 雲水僧 노릇 을 하며 + 公溪 와 雪易 에서 자신 이 깨달은 釋滄 를 펴는 시기 에 공교롭게도 궁예 의 세력 이 일어나 파죽지세 로 세력 을 확 창해 가고 있었기 때문에 전쟁 의 와중에 서 방황 하던 심희 는 진성 여왕 의 부름 에 응할 것인가 아니면 ...
최규성, 2005
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韓國宗教思想史 - 63페이지
그의 제 차로 는 심희 (容希) 가 있다 . 심희 는 설악산 에 은거 하면서 후 학들 을 교화 하 였는데 왕실 의 부 듬을 피 하고자 함 이었다 . 9 세기 말 엽 창 원을 유행 하다 가 붕림 사라 는 철을 창건 하여 그의 선법 ( n 法) 을 크게 퍼게 된다 경명 왕 은 심희 를 ...
琴章泰, 鄭柄朝, 柳東植, 1986
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Hanʾguk chonggyo sasangsa - 5권 - 63페이지
그의 제자 로 는 심희 <審希) 가 있다 . 심희 는 설악산 에 은거 하면서 후 학 들을 교화 하였는데 왕실 의 부름 을 피 하고자 함 이었다 . 9 세기 말 엽 창원 을 유행 하다가 봉림사 라는 절 을 창건 하여 그의 선법 <禪法) 을 크게 펴게 된다 . 경명왕 은 심희 를 ...