«시서예악»に関連する韓国語の本
以下の図書目録から
시서예악の使いかたを見つけましょう。
시서예악に関する本と韓国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
이우재의 논어읽기: 도가 사라진 세상, 진정한 도를 찾아 떠나는
좀더 구체적으로는 고대 위대한 선왕들이 제정한 문물제도 가 남아 있는 시서예악(詩書禮樂)이다. 그 시서예악을 공 부해 고대 선왕들처럼 올바른 정치를 베푸는 것이 學의 목적이다. 현대 일본의 역사학자 카이즈카 시게키(貝塚茂樹)는 이러한 오규 ...
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안대회ㆍ이종묵ㆍ정민의 매일 읽는 우리 옛글 66: 저를 불멸의 존재로 만들어 주십시오 外
책을 펴내면서 조선 초 문물제도의 정비를 주도한 정도전은 “해달별은 하늘의 글이고, 산천초목은 땅의 글이며, 시서예악은 사람 의 글, 즉 인문(人文)”이라고 말했다. 해달별이 있어 하늘이 무늬를 이루고, 산천초목으로 인해 땅이 화려하게 빛나듯, 인간 ...
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안대회ㆍ이종묵ㆍ정민의 매일 읽는 우리 옛글 38: 보지 못한 폭포 外
책을 펴내면서 조선 초 문물제도의 정비를 주도한 정도전은 “해달별은 하늘의 글이고, 산천초목은 땅의 글이며, 시서예악은 사람 의 글, 즉 인문(人文)”이라고 말했다. 해달별이 있어 하늘이 무늬를 이루고, 산천초목으로 인해 땅이 화려하게 빛나듯, 인간 ...
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안대회ㆍ이종묵ㆍ정민의 매일 읽는 우리 옛글 65: 일본으로 사신 가는 이에게 外
책을 펴내면서 조선 초 문물제도의 정비를 주도한 정도전은 “해달별은 하늘의 글이고, 산천초목은 땅의 글이며, 시서예악은 사람 의 글, 즉 인문(人文)”이라고 말했다. 해달별이 있어 하늘이 무늬를 이루고, 산천초목으로 인해 땅이 화려하게 빛나듯, 인간 ...
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안대회ㆍ이종묵ㆍ정민의 매일 읽는 우리 옛글 19: 아무런 생각을 하지 말라 外
책을 펴내면서 조선 초 문물제도의 정비를 주도한 정도전은 “해달별은 하늘의 글이고, 산천초목은 땅의 글이며, 시서예악은 사람 의 글, 즉 인문(人文)”이라고 말했다. 해달별이 있어 하늘이 무늬를 이루고, 산천초목으로 인해 땅이 화려하게 빛나듯, 인간 ...
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안대회ㆍ이종묵ㆍ정민의 매일 읽는 우리 옛글 34: 모난 삶을 위한 집 外
책을 펴내면서 조선 초 문물제도의 정비를 주도한 정도전은 “해달별은 하늘의 글이고, 산천초목은 땅의 글이며, 시서예악은 사람 의 글, 즉 인문(人文)”이라고 말했다. 해달별이 있어 하늘이 무늬를 이루고, 산천초목으로 인해 땅이 화려하게 빛나듯, 인간 ...
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안대회ㆍ이종묵ㆍ정민의 매일 읽는 우리 옛글 17: 공정한 인사로 인재를 아끼소서 外
책을 펴내면서 조선 초 문물제도의 정비를 주도한 정도전은 “해달별은 하늘의 글이고, 산천초목은 땅의 글이며, 시서예악은 사람 의 글, 즉 인문(人文)”이라고 말했다. 해달별이 있어 하늘이 무늬를 이루고, 산천초목으로 인해 땅이 화려하게 빛나듯, 인간 ...
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안대회ㆍ이종묵ㆍ정민의 매일 읽는 우리 옛글 40: 온달전 外
있어 하늘이 무늬를 이루고, 산천초목으로 인해 땅이 화려하게 빛나듯, 책을 펴내면서 조선 초 문물제도의 정비를 주도한 정도전은 “해달별은 하늘의 글이고, 산천초목은 땅의 글이며, 시서예악은 사람 의 글, 즉 인문(人文)”이라고 말했다. 해달별이 존재 ...
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안대회ㆍ이종묵ㆍ정민의 매일 읽는 우리 옛글 60: 청나라와 일본에 어떻게 대처할 것인가 外
시대마다 그 시대의 인문이 글 속에서 찬연히 빛 천지간에 빛나는 책을 펴내면서 조선 초 문물제도의 정비를 주도한 정도전은 “해달별은 하늘의 글이고, 산천초목은 땅의 글이며, 시서예악은 사람 의 글, 즉 인문(人文)”이라고 말했다. 해달별이 있어 하늘 ...
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안대회ㆍ이종묵ㆍ정민의 매일 읽는 우리 옛글 54: 파초 잎 빗소리 들리는 집 外
시대마다 그 시대의 인문이 글 속에서 찬연히 빛 천지간에 빛나는 책을 펴내면서 조선 초 문물제도의 정비를 주도한 정도전은 “해달별은 하늘의 글이고, 산천초목은 땅의 글이며, 시서예악은 사람 의 글, 즉 인문(人文)”이라고 말했다. 해달별이 있어 하늘 ...
用語«시서예악»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
시서예악という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
뜨는 마을 북촌? 매력없어 나는 떠난다
예전부터 선비가 닦은 시서예악을 우리는 문예라고도 했다. 문예에 여러 뜻이 있겠지만 역시 학문과 예술의 뜻이 으뜸일 것이다. 성 안의 서울국제고·서울과학고·경신 ... «오마이뉴스, 3月 15»
[디지털인문학] 아름답고 뜻 깊은 `인문`을 위해
그는 '시서예악'(詩書藝樂)을 '인문'이라고 지칭했는데, 그것은 종이에 붓으로 써넣는 문장과 서책만을 가리키는 것은 아니다. '시서예악'의 형태로 표현된 인간의 행위 ... «디지털타임스, 9月 14»
"트위터 1백만 팔로어 비결 뭐냐고? 젊은이들, '존버 정신'으로 버티세요"
우리는 '시서예악'을 모르면 깨달음을 얻지 못해요. 이걸 알아야 노닐 수가 있어. 그냥 알기만 해서 되는 게 아니라, 그걸 즐길 줄 알아야지. <벽오금학도>를 기점으로 ... «오마이뉴스, 9月 11»
“18세기 조선통신사들, 일본사상 변화의 흐름 놓쳐”
(중국에서 나온) 시서예악(詩書禮樂)의 가르침을 입는 나라는 귀국과 우리나라, 오키나와, 베트남뿐입니다. 서양과 남만에서 우리 나가사키에 배를 보내는 나라가 120 ... «조선일보, 8月 07»