ヨンフン社サムブル回グェブルテンは慶尚北道尚州市、ヨンフン社の朝鮮時代の幀画ある。 2003年4月14日、大韓民国の宝物第1374号に指定された。 全体の長さが10メートルを超える大型掛仏化中央の釈迦火をはじめ、左側にヤクサブルも、右側に阿弥陀図を別々に描いて配置することで三世佛性格を帯びている。 17世紀以降、流行した混雑度形式の典型を示して、この図は、は、画面を上・中・下の3段に区分して、3火を中断桁せた後、下部には、各脇侍菩薩像と同・南方天王を、上の は西・北方天王と他方のわずか10代の弟子、竜王・乙姫、城門中、ファブルなどを配置した。 それぞれの人物の性格に応じたダブルスと手の姿、取っている姿勢と地物、色彩などだけが若干異なるだけで、画面の構成と人物の配置や位置、雲の形や色彩、千、釈迦牟尼仏から広がっていく光の筋 などに至るまで、ほぼ完璧に左右対称に行わ形式的な面がうかがえる。 용흥사 삼불회 괘불탱은 경상북도 상주시, 용흥사에 있는 조선시대의 탱화이다. 2003년 4월 14일 대한민국의 보물 제1374호로 지정되었다. 전체 길이가 10미터를 넘는 대형 괘불화로 중앙의 석가모니불도를 위시하여 좌측에 약사불도, 우측에 아미타불도를 별도로 그려 배치함으로써 三世佛 성격을 띠고 있다. 17세기 이후 유행한 군집도 형식의 전형을 보여주는 이 그림은, 화면을 상·중·하 3단으로 구분하여 3불을 중단에 자리시킨 다음 하단에는 각 협시 보살상들과 동·남방천왕을, 상단에는 서·북방천왕 및 타방불과 10대제자, 용왕·용녀, 성문중, 화불 등을 배치하였다. 각기 인물의 성격에 따른 복식과 손의 모습, 취하고 있는 자세와 지물, 색채 등만이 약간씩 다를 뿐 화면의 구성과 인물의 배치 및 위치, 구름 모양과 색채, 천개, 석가모니불로부터 뻗쳐 나가는 빛줄기 등에 이르기까지 거의 완벽하게 좌우대칭을 이루어 형식적인 면이 엿보인다.
