韓国語辞典での유덕장の定義
有徳章 朝鮮後期の画家。 墨絵で台をよく描いてイジョン（李霆）・神位（申緯）と共に朝鮮3大ムクジュク化（墨竹畵家）と呼ばれる。 イジョンのムクジュク化フォームを引き続き受けた作品に「ソルジュク "、"新竹も」などがある。 유덕장
조선 후기의 화가. 묵화로 대를 잘 그려 이정(李霆)·신위(申緯)와 더불어 조선 3대 묵죽화가(墨竹畵家)로 일컬어진다. 이정의 묵죽화 양식을 이어받았으며 작품에 《설죽》, 《신죽도》등이 있다.
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«유덕장»に関連する韓国語の本
以下の図書目録から
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18세기 조선 인물지: 민족문학사연구소 역 - 149페이지
유덕 장 ( wp 德章: 16 明一 1774 ) 은 호 가 수운 (帖雲) 이퍼 판서 유친 둥 (柳辰全) 의 千 손 이다 . 유친 동 도 그럼 을 잘 그렸는 매 유덕 장 에 이르러 대 찰 그리는 것으로 일세 에 이듬 이 났다 . 유덕 장의 대 그림 은 널리 유행 하여 정선 과 심사 정 의 ...
17) ( 설죽 > < 도 55 - 2 , 이정 ) 183,Is4 < 설죽 > ( 도 72 - r , 유덕 장 ) 241 ( 설죽 > < 도 5 , 유덕 장 ) , 2-10,22 < 설죽 > ( 도 55 , 유덕 장 ) 2ih,2c ( 설죽 > ( 도 IV- h. 송상 래 ) 조 - t < 설죽 도 > ( 도 97 , 유덕 장 ) z75 , 꾜 5 설직 (繹穫) 39 설창 ( '雪窓, ...
그 중 우리나라 화가 의 작품 에 남긴 화평 을 볼 수 있는 작품 으로 18 세기 전반 에 활동 한 묵죽 화가 수운 幽雲 유덕 장 ]奪德章( ] b9 원 ] [ 77 .. 1 ) 의 대나무 그림 을 들 수 있다 . 이 작 품은 ' 수운 옹사 自'票翁寫' 라는 관서 軟書 로 보아 유덕 장 50 대 ...
이혜순. 한 국 전 i 의 시 2 54 55 유덕 장 奮 묵 尋 도 ( rnarnrnTlrn ) 조선 , 유덕 장 조선 후기 ( 국립 중앙 뱍 물관 ) 만족 을 아는 것 대학자 아들 에게도 끊임없이 경계 한.
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조선후기그림과글씨: 仁祖부터英祖年間의書畫 - 150페이지
지금 석양 정이 晩年 에 성취 한 것을 갖고 아 직 늙지 않은 유덕 장 에게 요구 하는 것은 온 당치 못한 일 이다 . 유덕 장이 석양 정의 연륜 을 빌릴 수 있게 한다면 그가 마침내 神解 의 경지 에 이르름 이 석양 정이 해낸 것만 같지 못하리 라고 할 수 있겠 ...
이은식. 호號 호號 호號 성 명 성 명 성 명 ᄀ 가농笳濃 김준현金俊鉉 가당稼堂 엄석정嚴錫鼎 가람嘉藍 이병기李秉岐 가산笳山 유덕장柳德章 가산可山 이효석李孝石 가석可石 송득용宋得用 가소당可笑堂 백광호白光瑚 가실可室 주명상朱明相 가악재佳 ...
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화인열전: 고독의나날속에도붓을놓지않고 - 329페이지
재주 가 많고 시 와 문장 에도 상 fr1 뛰어나며 , 남들 이 미칠 수 없는 것은 왼손 과 오른손 으로 좌측 과 우측 에 동시에 초서 를 쓰 더라도 점 과 획 이 격식 에 어긋남 이 없었다는 사실 이다 . 유덕 장 유덕 장 (柳德車, 159 . j - 1774 ) 은 호가 수운 <固雲) ...
유덕장柳德章의 죽화竹畵서 울대학교 박물관 소장 을 그리는 데 꼬박 10년이 걸렸다. 그런데 흥미로운 점은, 이 대목에 이르도록 연암 은 대나무(=양호맹)를 계속 관찰하면서 자기대로 느끼 고, 판단하고, 사유하고 있 다는 사실이다. 이를 통해 연암은 ...
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Collection of Korean cultural relics Hanyang University Museum
563 562 묵죽 병풍도 인 처 -屛] Irn ) 가로 61.5crn, 세로 105.ocrn. 병응 , 종이 에 수묵 . 유덕 장 (植 1 헙 章. 1694-1774). 대나무 는 고려 시대 이후 사군자 의 하나 로서 문인화 의 주요 소재 가 되어 왔다 . 조선조 에 들어서는 중기 이후 부터 많은 작품 이 ...
·3 2( my 降- e L 錯 72 /- /, - <3 고 團' 스 쟁 蓬, % 극화 되 동국대 학교 박 醫書 소장 A 유 를 1 장 , { 득 측도 % 개인 소장 조선 후기 의 대표적인 대나무 화가 로 는 수운 (幽雲) 유덕 장 (柳緣 후 , 1694- 1774 년 ) 을 들 수 있다 . 그런데 그의 대나무 그림 은 ...
用語«유덕장»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
유덕장という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
조선의 美 물든 여름 박물관
수운 유덕장, 추사 김정희, 석파 이하응 등 여러 문인의 사군자도 조선 선비들의 기상을 뿜어낸다. 다음달 30일까지 동대문디자인플라자(DDP) 배움터 2층에서 열린다. «서울신문, 7月 15»
조선의 명품을 완성하는 마침표 '삼청첩' 처음 공개
탄은 이정 선생이 완성한 조선 중기 최고의 보물 《삼청첩》을 필두로 수운 유덕장, 추사 김정희, 석파 이하응 등 조선의 이름난 문인들이 그려낸 사군자 100여점을 공개 ... «일간스포츠, 7月 15»
예술의전당, 서예·회화·도자기 300여점 팝니다
이외에 세종의 현손으로 묵죽화에 있어서 유덕장, 신위와 더불어 3대 화가로 꼽히는 탄은 이정의 '묵죽도' 족자(4000만~6000만 원)를 비롯해 조선 중후기로 추정가 ... «뉴시스, 11月 14»
서예博 리모델링 기금마련 글씨·그림 경매 열린다
고미술 작품으로는 세종의 현손으로 묵죽화에 있어서 유덕장, 신위와 더불어 3대 화가로 꼽히는 탄은 이정의 '묵죽도' 족자가 출품된다. 탄은의 묵죽화는 줄기와 잎의 ... «아시아경제, 11月 14»
쓱쓱 그린 듯…추상화 옮긴 듯…걸작이로다! 철화백자!
16세기 도화서 화원들이 격조높게 그림을 그려넣은 초기 항아리들과 민화적 도상으로 바뀌어가는 18~19세기 분방한 무늬의 항아리들을 김홍도, 최북, 유덕장 등의 ... «한겨레, 7月 14»
관악산서 정기받고 자하동천서 탁족하다
또한, 그림은 산수화와 함께 묵죽에 능하여 이정(李霆), 유덕장(柳德章)과 함께 조선시대 3대 묵죽화가로 손꼽히며 강세황(姜世晃)에게서 묵죽을 배웠던 그는 남종화( ... «프레시안뉴스, 6月 14»
대나무의 변주…회화·도자기·사진·설치…시대와 장르 망라
조선시대 3대 묵죽화가인 이정·유덕장·신위의 묵죽도가 대표적이다. 17세기의 이정, 18세기의 유덕장, 19세기의 신위의 작품은 서로 다른 먹과 붓의 운용, 조형미를 ... «경향신문, 12月 13»
광주박물관, '대숲에 부는 바람, 풍죽'展 개최
1부 '전통 미술의 대나무'는 조선시대의 3대 묵죽화가로 불리는 이정, 유덕장, 신위와 강세황의 묵죽도와대나무 그리는 법을 초서 쓰는 법에 비유했던 조희룡, 감각적 ... «뉴스1, 11月 13»
한국 회화의 진수, 조선 옛 그림이 한자리에
화조영모화실에서는 조선의 3대 묵죽화가로 손꼽히는 유덕장과 신위의 '묵죽도(墨竹圖)'를 나란히 비교할 수 있다. 조선 중기 탄은 이정의 묵죽화 이후에 조선 시대를 ... «뉴스천지, 7月 12»
금으로 그린 '세죽' 창칼 같은 '묵죽'
조선 후기 화가인 수운 유덕장(1675~1756)도 탄은 못지않게 대나무를 잘 그렸다. 팔순을 앞둔 수운이 눈 속에 초록의 대나무를 채색화로 그려낸 '설죽'(雪竹) 같은 ... «한겨레, 5月 11»
