"육바라밀"辞典での韓国語の意味

韓国語で육바라밀の発音

육	바	라	밀
yug	ba	la	mil

韓国語で육바라밀はどんな意味ですか？

波羅蜜

바라밀

波羅蜜（婆羅蜜）またはバラミルダ（波羅蜜多）は、サンスクリット語のパラミタ（पारमिताpāramitā）を負に応じて翻訳したもので、完全な状態・きゅうきょく（究極）の状態・最高の状態を意味する。 仏教の教義上、波羅蜜は闇と生死の車（此岸：この丘）で解脱と涅槃の彼岸（波岸：あの丘）に至るものであり、また、そのために菩薩が磨く徳目・実行・実践を意味する。 これらの理由から、波羅蜜は意味に基づいて翻訳して逃避ない（到波岸）または図（度）とも呼ばれている。 逃避ない（到彼岸：彼岸に達する）は、涅槃という理想的な状態に入ることを意味し、図（度）は、現実の車（此岸）で理想的な状態である彼岸（彼岸）に人々をめくりのための徳目・実行または実践 という意味である。 たとえば、大乗仏教の主なノンソの一つである「大智度論（大智度論）」のも（度）は、パラミタ（Paramita）の訳語である。

바라밀(婆羅蜜) 또는 바라밀다(波羅蜜多)는 산스크리트어 파라미타(पारमिता pāramitā)를 음에 따라 번역한 것으로, 완전한 상태 · 구극(究極)의 상태 · 최고의 상태를 뜻한다. 불교의 교리상으로는, 바라밀은 미망과 생사의 차안(此岸: 이 언덕)에서 해탈과 열반의 피안(波岸: 저 언덕)에 이르는 것이며, 또한 이를 위해 보살이 닦는 덕목 · 수행 · 실천을 의미한다. 이러한 이유로 바라밀은 뜻에 따라 번역하여 도피안(到波岸) 또는 도(度)라고도 한다. 도피안(到彼岸: 피안에 이르다)은 열반이라는 이상적인 상태로 들어가는 것을 의미하며, 도(度)는 현실의 차안(此岸)에서 이상적인 상태인 피안(彼岸)으로 사람들을 넘기기 위한 덕목 · 수행 또는 실천이라는 의미이다. 예를 들어, 대승불교의 주요 논서 중 하나인 《대지도론(大智度論)》의 도(度)는 파라미타(Paramita)의 번역어이다.

韓国語辞典での육바라밀の定義

ユクバラミル 生死（生死）の叩解を渡っ以上京仁涅槃（涅槃）の彼岸に至る六つの徳目（德目）。

육바라밀 생사(生死)의 고해를 건너 이상경인 열반(涅槃)의 피안에 이르는 여섯 가지 덕목(德目).

육바라밀の翻訳

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«육바라밀»に関連する韓国語の本

以下の図書目録から육바라밀の使いかたを見つけましょう。육바라밀に関する本と韓国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

大品摩訶般若波羅蜜經 - 2권 - 183페이지

또한 수보리 야 , 육바라밀 이 또한 보살 의 선지식 이고 , 네 가지 관 芽 5 내지 열 여덟 가지 부처님 민이 갖는 특성 이 또한 보살 의 선지식 이다 . 수보리 야 , 사물 의 진 실된 모습 [ gu ] · 참된 실상 [寅際] · 진실 의 본성 [法性] 이 또한 보살 의 선지식 이다 .

慧潭至常, 1992

금강경(기신론이 세우는 금강경 이론):

첫째는 초발의보살이 해행발심(解行發心)에서 상사각(相似覺)을 이루는 수행과정으로 육바라밀을 설한다. 해행발심은 신성취발심을 이룬 보살이 그것을 바탕으로 한 단계 위의 발 심수행을 행해나가는 것으로서 육바라밀을 닦는 발심을 말 한다.

전종식, 2013

간화결의론과해 - 212페이지

니 , 이는 결국 선정 바라밀 이 바로 지혜 바라밀 이며 선 바라밀 이 보시 바라밀 과 다름 없다는 육바라밀 48 ) 의 선적 구성 인 것이다 . 혜능 선사 는 선정 과 지혜 가 하나임 을 이렇게 보인다 . 선지식 吾 이여 . 나의 이 법문 은 선정 과 지혜 로 근본 을 삼 ...

법성, ‎지눌, 1993

元曉研究論選集 - 14권 - 418페이지

그것을 깨 단게 시키는 것이 육바라밀 의 근 역할 이다 . 그러므로 육바라밀 욜 하여금 심오한 사상 구조 를 갖게 되었던 것이다 . 11 工. 金剛三味經; &J 의 六波羅蜜 思想 을 동 하여 본 元曉 의 眞禪思想六 바라밀 思想 욜 퉁 하여 元曉神 의 特芭 응 고찰 ...

中央僧伽大學 (Korea). 佛敎史學研究所, 1994

불교의이해와실천: 부처님근본교설의올바른실천 - 420페이지

반야 바라밀 을 성취 한 사람 은 육바 라밀 을 실천 하지 않을 수 없고 , 육바라밀 을 실천 하는 사람 은 반 야 바라밀 을 성취 하게 되는 것 입니다 . 육바라밀 이 사 (事) 라면 반야 바라밀 은 이 <理) 입니다 . 연기 하 는 법계 에서는 이와 사가 본래 분별 이 ...

이중표, 1996

(개정판)하룻밤에 읽는 불교: - 172페이지

마하연 은 좌선 을 하면 따로 육바라밀 을 수행 할 필요 가 없다고 가르쳤 는데 , 이 는 육바라밀 을 행하여 지혜 와 자비 의 완성 을 추구 하는 인도 불교 의 가르침 과 반대 되었다 . 티송 데친 왕 은 한때 중국 불교 에서 전래 된 선종 의 포교 를 금지 시 켰으 ...

김수아, 2014

조용헌의 방외지사 열전 1-한세상 먹고사는 문제만 고민하다 죽는 것인가?

소나무 가지 가 여섯 갈래라고 해서 주인은 '육바라밀송'이라고 이 름 붙였다고 한다. 육바라밀은 보시, 지계, 인욕, 정진, 선정, 지혜를 가리킨다. 연못 뒤로는 방두 칸이 있는 사랑채가 있다. 손님이 오면 이 방에서 머물 수 있다. 무염산방이라는 현판이 ...

조용헌, 2014

대승기신론정해:

해행발심 (解行發心) 은십주 (十住) 에서 십행 (十行) 의 자리에 나아가 육바라밀 (六波羅蜜) 의행을 닦는 발 심이다. 본문에서는 육바라밀의 명칭을 산스크리트 원어의 한자 음역 (音譯) 으로 표시되어 있다. 그러나 신역은 한자 음역을 쓰면서도 내용에 ...

전종식, 2013

[세트] 천사지인(전9권/완결)

미끈하게 생긴 박달재라는 사내가 묻자 삼십대의 장 한이 느긋하게 대답했다. “아 이 사람 그걸 못 외우나? 육바라밀(肉波羅密) 이 라네. 다음에 다시 물으면 다시는 달착지근한 지난 얘 기를 들려주지 않을 것이니 그리 알게.” “아, 맞다. 육바라밀 유달산!

조진행, 2011

[걸작] 천사지인 3

미끈하게 생긴 박달재라는 사내가 묻자 삼십대의 장 한이 느긋하게 대답했다. “아 이 사람 그걸 못 외우나? 육바라밀(肉波羅密) 이 라네. 다음에 다시 물으면 다시는 달착지근한 지난 얘 기를 들려주지 않을 것이니 그리 알게.” “아, 맞다. 육바라밀 유달산!

조진행, 2009

用語«육바라밀»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から육바라밀という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

수원 예술가들의 합창

제목 없음-1 사본.jpg. △ 김수철 '육바라밀육화정신'. 3전시실에서는 시민 참여 특별전 <아주 사史적인 이야기>가 진행된다. 시민들 개개인의 삶이 역사적인 것이면서, ... «경기일보, 10月 15»

석왕사, '중창 38주년 기념 개산대제' 지역민에 '큰 위안'

깨달음의 장으로 마련된 '오백나한 명호 독송기도, 오백나한재'는 16~18일 매일 오전 9시부터 10시까지 열리며, '육바라밀실천법회'는 13~21일 매일 오전 10시에 ... «세계일보, 10月 15»

참는 자에게 복이 있나니

그러기에 참지 못할 것을 참는 것은 만복의 근원이라고 '육바라밀경'에서는 강조하고 있다. '참을 인자 세 개면 살인도 면한다'라는 말은 왜 인내해야 하는지에 대한 ... «스포츠월드, 10月 15»

보시(布施)의 공덕

육바라밀 중에서도 보시를 제일 앞에 놓으신 이유를 알 것만 같다. 김상회 (사)한국역술인협회 중앙부회장 www.saju4000.com 02)533-8877. 20150924001124. «스포츠월드, 9月 15»

옛그림으로 맛보는 '불교 경전 한 스푼'

이번 책은 부처님 생애를 '부처 생애의 요약본'이라는 팔상도 형식으로 표현한 전 편과 달리 부처님 가르침이 담긴 경전을 육바라밀에 맞춰 구성했다. 육바라밀이라면 ... «서울신문, 5月 15»

[부처님 오신 날] 동화사 주지 덕문 스님

그런데 '자비를 베풀어라' '육바라밀을 행해라' 등을 실천하는 측면은 미약하지 않았나 하는 반성을 하면서 이 캠페인에 많은 스님과 불자들이 공감하며 참여하고 있다” ... «영남일보, 5月 15»

[석하스님의 카이스트 수행기]

위의 글은 춘원 이광수님이 쓰신 '육바라밀 - 애인(愛人)' 이라는 시이다. 처음 출가했을 당시, 불교에 대해서 아무것도 몰랐을 때, 이 시는 나에게 나비처럼 다가와 진한 ... «뉴스투데이, 5月 15»

남한산 청운사 청운 스님 한국법왕 추대

(내외통신=김영권기자)보살의 실천 덕목인 육바라밀(六波羅蜜) 가운데 제 1의 덕목, 단나(檀那) 등으로 음역한다. 보시란 널리 베푼다는 뜻의 말로서, 자비의 마음으로 ... «내외통신, 12月 14»

불광사 청봉스님, 세계불교법왕청 대표 승왕 추대

따라서 우리는 부처의 가르침대로 자리이타행을 실천해야하며 그 수행이 육바라밀인 것이다. 모든 선한 행위는 바로 부처의 가르침을 펴고 실천하며 전하는 일인 ... «내외통신, 12月 14»

송월주 지구촌공생회 이사장

육바라밀(六波羅蜜) 가운데서도 보시(布施)가 첫째다. 화엄경(華嚴經) 보현행원품(普賢行願品)에도 널리 공양(供養)하고 공덕을 회향(回向)하라는 내용이 나온다. «연합뉴스, 12月 14»