マラーティー語でअक्लेशはどんな意味ですか?
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マラーティー語辞典でのअक्लेशの定義
Aklesh-Kriviには日付はありませんでした。 労力と心配なし [いいえ。 A +苦難] Aklash-She-Krivi 完全補完; 絶対に。 そうです。 より多くの利点 それには何も足りない。 残っているのは残っていない 後ろに動く、壊れる、行動する、鼻をなす、死を知らせる、などの動詞 中古)。 [いいえ。 Akk = know + Leish、またはAlesh] अक्लेश—क्रिवि.त्रास न पडतां; श्रम, काळजी यांशिवाय.
[सं. अ + क्लेश]
अक्लेश-शी—क्रिवि. पूर्णपणें; सर्वथा; अगदीं; जितका लाभ
व्हावयाचा त्यांत कांहीं कमी न होतां; कांहीं बाकी न राहतां (नाश
होणें, भंगणें, वागणें, नासणें, मरणें, जाणें इ॰ क्रियापदांबरोबर
उपयोग करतात). [सं. अक् = जाणें + लेश, किंवा अलेश]
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«अक्लेश»に関連するマラーティー語の本
以下の図書目録から
अक्लेशの使いかたを見つけましょう。
अक्लेशに関する本とマラーティー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Bhāratīya darśana meṃ yoga: Jaina, Bauddha, evaṃ ...
... कि प्रधानतया कमशा आन्तरिक एवं बाहकर्म है क्लेशशोक होने पर भी अक्लेश एवं शुभभायों से भी युक्त हो सकते हैं | दितीय प्रकार को लोड़कर शेष क्लेश/क कयों को उनसे उत्पन्न होनेवाले ...
2
Upapurāna-digadarśana - पृष्ठ 192
सर्वप्राणियों के अक्लेश को अहिंसा कहा गया है । इसी प्रकार भगीरथ को सर्वलोकहित, जात से बचने, कुमार्ग के त्याग का उपदेश दिया गया है । फिर गंगा को भगीरथ जिस-जिस मार्ग से पृथ्वी पर ...
... शरीर से अज्यसम्बन्ध रहने तक वह किसी प्रकार से भी दुठेखरहित नहीं हो सकत/ है | इसी कारण मुमुशु को अवश्य ही शरीररहित होना ( है आत्मज्ञान उत्पन्न होने पर पुरूष अक्लेश से अकार हो जातइ ...
Udayanācārya, Gaurinath Bhattacharyya Shastri, 1980
4
Bhāratīya itihāsa meṃ ahiṃsā - पृष्ठ 5
अक्लेश जननं प्रोक्ता अहिंसापरमषिभि । मन, वचन तथा कर्म से सर्वदा किसी भी प्राणी को किसी भी तरह का कष्ट नहीं पहुचाना इसी को महषियों ने अहिंसा कहा है। अहिंसा का अर्थ सूक्ष्म ...
Alakhanārāyaṇa Siṃha, 1990
5
Pātañjala Yoga praveśa:
... ९ मेद कर पुना प्रत्येक के भी मार अधिमात्र मेद से २७ मेद को गये हैं | योगिरिरा | अहिस्रा की था स्थिति ही जाने पर योगी लययोग संहिता+क्औण मनसा वाचा सर्यपली सर्वदा | अक्लेश जनने.
6
Carakasaṃhitā. Bhagavatāgniveśena praṇītā, ... - व्हॉल्यूम 2
कुटजफलमदनमधुकैः सपटोलैनैिम्बरसयुक्त : 18ti देह के ऊपर के भाग में उत्पन्न कुष्ठों में जब हृदयदेश में दोष कृा अक्लेश हो तब इन्द्रजौ, मैनफ्ल, मुलहठी, पटौलपत्र, इन्हें नीम के रस में ...
Caraka, Agniveśa, Jayadeva Vidyālaṅkāra, 1963
7
Śrī-Sthānāṅgasūtram: Sthanang sūtram - व्हॉल्यूम 1
इनमें जो उन्माद यक्षावेशा से जन्य होता है वह ' सुह वेयणतराए चेव '' सुखवेदनतरक ही होता है अर्थात् मोहजन्य उन्माद की अपेक्षा वह यक्षावेशजन्य उन्माद अक्लेश से है। अनुभव जिनका ऐसा ...
Kanhaiyālāla (Muni.), 1964
用語«अक्लेश»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
अक्लेशという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
गरीबी रेखा या प्रसन्नता रेखा
मन की वृत्ति ही क्लेश-अक्लेश पैदा करती है. भक्ति और ज्ञान में समय की सत्ता को चुनौती है. हम समय के प्रभाव में न हों तो आनंद. मन न हो तो भी आनंद. दोनों एक जैसी बातें हैं. मूल बात है मूल का बोध. प्रसन्न होने या प्रसन्नता से भी ऊपर आनंदित होने ... «Sahara Samay, 9月 13»