«अमसू»に関連するマラーティー語の本
以下の図書目録から
अमसूの使いかたを見つけましょう。
अमसूに関する本とマラーティー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Naipāla: atīta aura vartmāna
अमसू अत्यन्त बीर शनिवार और प्रभावशाली था है उसकी यता, विव, और्य इत्यादि की कहानियां नैपाल के इतिहास में ही नहीं चीन और ति-बत के इतिहास में भी बल मिलती हैं : इससे पता चलता है कि ...
Shankar Sahai Saxena,
1965
2
Etihasik Bhashavigyan Aur Hindi Bhasha: - पृष्ठ 89
अप का 'तिय अमसू है; इसका बैकहिपव रुप संस्कृत अम्भसू है । संस्कृत अभ (बक) का सीधा साब-ध अमर से है । सुर्मारेयन में अबूजु विद्यमान है । इसका अर्ध यह है कि अभसू रूप तीसरी साखाब्दों इं- ...
Ramvilas Sharma, Rajmala Bora,
2001
... नह१त्आताहै सुतसंजर्य चेदहाराशना कछावितनहँन्होंताहै इसकारण-मल-अमावस्या-षे" 'कुलऋण नह7होताहै जिसअमावक्यामें चेश्वविदेपी अमसू-के-ठीक मध्यत्थलभीआताहै उसत्अमायरयस।
Jeremiah Joyce, Pyārīmohana,
1874
4
Ṛgveda-saṃhitā bhāṣā-bhāṣya - व्हॉल्यूम 5
अमसू । इ-बीर कि ज-ता मैं २० मैं २० मैं भाप आमद : तू ( हुसैणावान् ) दु:सह पीक देने वाला प्रभु (अथा आज ( अमल ) हमसे दूर रहकर ( भी सु सायं करव ) सारा दिन बिता कर सायंकाल न कर दे : (अधीर: इव ...
Jayadeva Vidyālaṅkāra, Viśvanātha Vidyālaṅkāra,
1956
5
Bhāratīya darś́ana tathā ādhunika vijñāna
-ग्रशस्तपाद भाप जल-मरण, पृ० ल के अमसू'विशेपेण द्रवत्वग्रतिरोधाद । -कारिकावली शक्ति ४० पर मुकाबले अ बारकाशेना वातिन्य--ग्राययक्य धक्तित्वात । आ-वहीं पर मुक्तावली ४ह यद द्रव्य यद ...
6
Vyākaraṇaśāstrīya lokanyāyaratnākara: nītivākya, muhāvarā, ...
है अमसू.ल पृ 88. ध्यान रहे कि व्याख्याकारों तो अनुसार तीची बई लहर को कहते है तया तप छोटी लहर वने; यम है कि यम लहर बनी होती है तथा उसके आधातजन्य परिणामस्वरूप उठने वाली लहीं छोटी ...
Bhīmasiṃha Vedālaṅkāra,
2001
... उसके कुछो, हिजक छोर लालसा से तान्या य, तरछ परिचित थी । तभी उसने प दिन यत्र को जस यया, अमसू चाव का वास्ता दिव, चुनकर जात की छोर एक स्वस्थउस दिन के कद यब बया से खुलकर बतियाता था ।
8
Atharvavedīyā Paippalāda-saṁhitā: ...
थे वनी जिम: मैं (०१ ।ज३ ।। १६. १३० यदू अर्माचीनए ऐकद्वा१सर आवर्त वि; यम । भागो मा अम' एनसी यत् पाल विस: ही १ मैं अरिश [अदि [अप] लिस अमसू है 'गमद एनो दुरिते अक्रिय प्र द्वाववयं मैं मच वहन्तु ।
Śaunaka, Raghu Vira,
1979
ने:अमसू अनाज यया भवति तवा विश्वपुरुपै: सकलजवै: लम्या साहु, नाव सन्देह इत्यर्ष: । तत्र हैतुमाह तो मौन्दजैकरसात्मक होते । सौन्दर्य-मेव रस जात्मा स्वरूप यल स तजा, तधिनियर्थ : । । ७ ।
Nārāyaṇabhaṭṭapāda, Taruvāgrahāram Gaṇapatiśāstrī, Deśamaṅgalavārya,
1992
... करतेहै-जात दू कहीं जा रहा है रा आदि-आदि है ४ब चेलिवंटे द्वारा पहनी जानेवाली गले की माला है दिक गीत है ६. नाच है "धरा पारपत्र होगा उससे अमसू है तेरे साथ दस बरस चीर का तिनका था ३ ,