«अनार्त»に関連するマラーティー語の本
以下の図書目録から
अनार्तの使いかたを見つけましょう。
अनार्तに関する本とマラーティー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Jñāneśvarītīla laukika sr̥shṭī
याचे पहिले कारण म्हणजे त्यांनी दिलेले 'अनार्त' व 'अंगस्तिगौबण' यांचे अर्थ अत्युत्पन्न व निराधार आहेत. अर्थस्पष्टीकरणात्मक टिपांत 'अनार्त'चा ते 'अनारतं (सततं)' असा अर्थ देतात.
Madhukara Vāsudeva Dhoṇḍa, 1991
2
Yugayugīna Vallapradeśa - व्हॉल्यूम 2 - पृष्ठ 2
अनार्त (उतर गुजरात) का राजा श्री कृष्ण के भाता बलराम का ससुर था । इस कारण श्री कृष्ण की दृष्टि इस प्रदेश पर गई थी । अर्वाचीन काठियावाड़ एवं गुजरात में द्वारिका अनार्त आयों के ...
3
Prakrit-Sanskrit-Hindi dictionary:
अणय-वसाय हूँ हैंअनध्यवसय] अव्यक्त ज्ञान, अति स-मान्य ज्ञान (विसे ६२) अणजझाय हूँ मिमयरि] : अध्ययन का अभाव । रे जिसमें आवन निषिद्धहै वह काल (नाट) । अप वि ।]अनार्त] आर्त-ध्यान से रहित, ...
Haragovindadāsa Trikamacanda Seṭha, 1963
... नित्य-यार करके होय/आ विधिना यश माणले स्वधार्गचरागच |/३रजर स्वद्यार्मना आचार धीलि तर हा रवकार्म कापरोनुम मिले/मेव सटे काव तुम्हाला पास मिली सारा समाज अनार्त होलिर्णकाही ...
Vināyaka Yaśavanta Kulakarṇī, 1997
... जगजिवन बस जगाने जीवन परमेश्वर : पुनीत तो संपूर्ण परमानन्द तोचि घन -- मेघ : अनार्त बल आर्त रहम : ।२९१ १ ।ना इंद्रीये जित = इंद्र" जितीली आहे ती जेही ते इंद्रजीत लद सब धावने : दुसरा लाग ब-.
Viśvanātha Vyāsa Bāḷāpūrakara, Purushottam Chandrabbhanji Nagpurey, 1971
अशी आपुला आर्ति ते स्वत: अनार्त असूनहि दाखचीत आहेत अणि "उभा-रोनी बाहो विठों पालकों आहे", असे सांगत अहि, अस्तु- आतां कांहीं विशेष कारण न घडस्थास आलंबीहून त्रयोदशीदिवशी पव, ...
7
Prāsādika Sākhare Sāmpradāyika śuddha sārtha Śrījñāneśvarī
नन सई मेईल | || १ || णी समस्त भोगभरित | होआल तुम्ही अनार्त | जरी वतलि बाण २ कै| की जालिया सकठ | जो सत्र | विषयस्पैया :: | जे है | संर्व| न भजेल जो :: ४ :: हवन | न करोल देवतापूमेन | शोवेठि भोजन ...
Jñānadeva, Raṅganātha Mahārāja, Rāmacandra Tukārāma Yādava, 1965
... ७रा ते नीत्य नकारण नीस्काम ) परमानंद आत्माराम स्वये सगुणता परग्रहा ) र्वठले कृपावसे | ७ई ते मानुष्यपणाचीया ठयक्ती ( अमूर्त आस्कर मुति चारूसगुशाचरया कीति ( जग अनार्त केले | और ...
Elhaṇa, Kr̥shṇadāsa Mahānubhāva, 1969
9
Dharmakośaḥ: Upaniṣatkāṇḍam
... देवता प्रिआ उराशरा प्रतिरक्षक्ति चन्द्रमा नक्षत्र/ति है ता इला सर्मिय सत्यों ठयुहोपुअन्याय || १ १ रा १|श्दरा१ ही संवासरात्मके चाचकरूर्ष अनार्त साम ( इत्युपासना औभागात्रधिगार ...
Lakshmaṇaśāstrī Jośī, 1949
10
Bhiīlī kā bhāshā-śāstrīya adhyayana - व्हॉल्यूम 1 - पृष्ठ 9
मूलत: आधुनिक गुजराती के उदभव से पूर्व गुजरात-जिसे अनार्त और लाट भी कहा गया है-में लाठी का प्रयोग होता था । राजा भोज ने अपने 'मसरस्वती-कथ-" में गुर्जरों की रूढि-व-बता का उल्लेख ...
