«अनवकाश»に関連するマラーティー語の本
以下の図書目録から
अनवकाशの使いかたを見つけましょう。
अनवकाशに関する本とマラーティー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Brahmasūtra: sarala subodha-bhāshā bhāshya - व्हॉल्यूम 1
द्वितीय यह कि सूत्रकार ने अनवकाश पर आपकी नहीं की । अवकाश को दोष कहने पर आपति की है । इसी कारण हमने सूत्रार्थ इस प्रकार किये है की अनवकाश होने का दोष कहो तो नहीं । अन्य स्मृतियों ...
Gurudatta, Bādarāyaṇa, Śaṅkarācārya,
1971
2
Mahābhāṣya ke antargata vārtikoṃ kā ālocanātmaka adhyayana
यद का कई तरह से अर्थ किया है: यमि अन्य पद से (जदि का ग्रहण होगा तो दृजन्दि अनवकाश होने के कारण वच-य से ई, जाया करेंगे. यदि तृजादि को अकाश भी मान लें तो मावकर्म से तठपदि न हो मकेत.
Rāmasureśa Tripāṭhī, Rāmanātha Pāṇḍeya,
2002
3
Laghu-Siddhānta-kaumudī Bhaimīvyākhyā - व्हॉल्यूम 1
अत: अवकाश और सावकाश दोनों के एक सनाथ एक ही स्थान पर प्राप्त होने पर अनवकाश सहज्ञा ही होब : प्रकृत में पद सख्या को श्याम, आदि में अवकाश-स्थान प्राप्त है; क्योंकि वहां अजानि और ...
Bhīmasena Śāstrī, Varadarāja,
2005
4
A Dictionary, English and Marathi: Compiled for the ... - पृष्ठ 283
भरला, भरलेला, भरपूर, पूर्ण, भर (incomp.as भरपेला), अनवकाश, पूरित-भरित (in comp). 2 aboundingy in. मय (in comp.. as धान्यमय, जलमय, तेजोमय, अझिमय, पर्वतमय, प्रचुर (incomp.. asपुष्पप्रचुर, वृक्षप्रचुर, &c.) ...
James Thomas Molesworth, Thomas Candy,
1847
5
Mithilābhāshāvidyotana: Maithilī bhāshāka vyākaraṇa
(९३ व) लकलक अतिकृश ईयर है (९ ३ ४) सकल समन्तात् संयोग., अनवकाश ईयर । (, ३ हि) [मझमक हकाजन्य व्याकूसीभाव । (९ व द) यल विहित पूमिवस्थाप्राष्टि । (९ ३ भी सुकर विजित दृश्य अधिकांश अदृश्य होय है ...
Dīnabandhu Jhā, Govinda Jhā,
1993
6
Dvivedīyuga ke sāhityakāroṃ ke kucha patra
मैंरी प्रार्थनाओं पर ध्यान देते रहे है, इसक लिए मैं अपने को धय समझता हूँ और आपको धन्यवाद देता हूँ, पर सतसई की आलोचना एक साथ पूरी न भेजने में प्रधान कारण अनवकाश ही है, ...
Baijnath Singh Vinod,
1958
7
Vedānta darśana bhāṣābhāṣya
इस प्रकार स्मृति में भी हुए कारण को यहि न स्वीकार करें तो स्मृति का अनवकाश दोब ... ठीक नटों क्योंकि ( मयप्यायनवकाशदोप्रप्रसद्वासू) दूसरी स्मृति के अनवकाश का दोष प्रसङ्ग आ जावे, ...
Bādarāyṇa, Brahma Muni (Swami),
1964
8
Patanjalimuni-Virchit Mahabhashyama; Hindi vyakhyaya sahitam
... [अक-प के] न करने पर अन्य ( =८थकारविशिष्ट य) को : 'बलबान-र को प्राप्त होनेवाली विधि अनित्य होती है 1, अच्छा तो लत अनवकाश है [क्योंकि सोप की अवसे प्राप्ति में च का विमान किया है] : सूर ...
कैयट ने ।'दयतेदिगि लिटि'' ७-४.९ सूत्र के भार में बताया कि द्वित्व के बाद दिगि आदेश चरितार्थ है । इसलिए अनवकाश नहीं होने के कारण दिल आदेश के द्वारा द्वित्व का बाध नहीं ...
10
Ārya Śrīaṣṭasāhasrikāprajñāpāramitāsūtram: Ācārya ...
वसे खं दृढ यायेत हान, 'अनवकाश धा:गु ख: : थथे बहे आगी निगु शम छाए तगु धा-सा, 'उबल व आ: म तथा सुयों न, गम म संभव यदु' हैगु अर्थ बोध याकेत व । वहे शब्द निक: धया: अर्थ थुइकेत रवगु जुल नापा था रवा" ...
Herākājī Vajrācārya,
2003