«दिरं»に関連するマラーティー語の本
以下の図書目録から
दिरंの使いかたを見つけましょう。
दिरंに関する本とマラーティー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
The New Testament of Our Lord and Saviour Jesus Christ in ...
है ररुर३रकें सन्मुख; जेर सनेर'का जि'लरनेहररा है वेरर खोल यीश्रुकें सन्मुख, जिसने पनिरय पिलातकें सन्मुख र 2 साची दिरं, तुझनेर यही आज्ञा देता में कि तू उस द्याज्ञाकेर, निष्कल'ऋसे ...
2
Debates; Official Report - व्हॉल्यूम 25,अंक 2,भाग 2-12
... मेले नाहीं असे प्रसिद्ध इराले आले अध्यक्ष महाराजा यइमओं काही अडचणी आहेत परं त्यर अडचणी काहा काय सोडविता येतील याबाबत नी प्रयत्नश्रिल अरे य/बाबत दिरं इरालेलो आहे ही गोष्ट ...
Maharashtra (India). Legislature. Legislative Assembly,
1968
3
Debates. Official Report: Questions and answers - भाग 1
सहलाते हैं १ ९६४ सालच्छा ३ १ मचिला असे सगिरायात आले था १ ६४ उषा जूनन्तका आत है काम करना पंईल, परंतु काम माले नाहीं उतरे मेरायाच्छा बाबडीन दिरं अधिक प्रमाणात होत अहे ते-ताहा ही ...
Maharashtra (India). Legislature. Legislative Council,
1966
4
Śrījñāneśvarī gūḍhārtha dīpikā - व्हॉल्यूम 2
वितिमाधूमेकेवरी चित असता | तीचिधूमेकातीद्रहोता |तरीयक्षादिसमानततला |शरीरहोय || ३ट |कैअसता एधालाकिवरी | शरीर जैसे इयानाहरी | बमालोकस्थ प्रचारी | समान दिरं]३९ || जाणि ...
Bābājī Mahārāja Paṇḍita,
2000
... गोधिठप्रची वना क्यों दिलीआलेला प्रकार ऐकअंषेकनां काकाबाषांख्या चेषे८यावरचा अन्यायपणा पल-ला. (मांची पुश करली दिरं.गली, चटकसूपायति अंडा वमन काकाबाब बल लप्रधरों निकाले; ...
Kamalā Gajānana Vāgha,
1963
दृ/रो-स्)] अ० राररई )),]],]]]|कारर रूद्र म्हणजे एकादश ५ आदि अंती एक निहूशिष रा त्याचा अक्ष शादि वाणीसयोष रा रूद्वाक्ष धारण रा २ रा असर साय यचन]क्ति दिरं बोरी रा केटी परी मनमें दिशदी रा ...
Hãsarāja Svāmī, Viśvanātha Keśava Phaḍake,
1976
... वेओं आमला बस-वया मागे-पुढे बन्याच मोटारी होन्या७ (याउ- न-थाम म एकदम हृबीकेशजवलील गंगा नबीवरील यया पुलाची आठवण आली मुह पुष्ट जापास्था मोठागीह एब कसा हलतो ते आझाला दिरं.
संध्याकाल आली, आगि सारे वातावरण" गहिर लये खालष्ण अंमाचे उछालते" वहायचे पाणी स्वच्छ दिरं.प्राले-ज्ञालेष्टिहुध गडद झाली कुठे तरी बचीचा प्रकाश झंगमगला० आणाती बया गांवचेलेव ...
Śrīpāda Rāmakr̥shṇa Kāḷe,
1962
... आन्दीकाका सालक-ममाल आचस्थाला निवाले होते- आचरे गांव कोस-अध: कोस दूर राहिले औ- अरबी समुदाची उन्होंत झंगझाणारी निजी पथ, (आणि विध्यावरली टिपक्याएपहीं पडिरी शिर्ड दिरं.
Madhu Maṅgeśa Karṇika,
1962
... तुटकी वह" कुणाकरिन तरी कंधवृत थे-तो-स वहाषेचा तल तेवता पाहणाप्याला (रिसेल अशा बेतानी मग ते सुदर आड एहम चमत्कारिक दिरं.गते- एखाद्या खुठर मापसारखी आन्होंला त्या वहाणा मुऊँच ...
Madhu Maṅgeśa Karṇika,
1962