«कलाव»に関連するマラーティー語の本
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कलावの使いかたを見つけましょう。
कलावに関する本とマラーティー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
हैं, आई अशा मलया मैंरा१शेत्तीने उधायत असलेला, जनावरात्पलशेस्तीची कलाव धालआवयाला पजीछोत है है'-- सतिचा कडक आवाज. अ' साहेब ! (हेर-या चाउ-यास/ठी सोकवलेख्या वडाल जनावराला कोण ...
Śaṅkararāva Rāmacandra Kharāta, 1971
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Nagpur Darshan / Nachiket Prakashan: नागपूर दर्शन
... मंडळीचे स्वानंद साम्राज्य होते. येथील - ---------- - मुरलीधर मंदिर निश्चितपणे भोसलेकालीन असून पवनीच्या (जि. भंडारा) मुरलीधर-----------मैशिश स्थापत्य साव जाणक्त या कलाव वशिष्ठयाशी ...
Pro. Vijay Yangalwar, 2013
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Chanda rau Jaitasī rau: Vīṭhū Sūjai rau kahiyau - पृष्ठ 72
वह मधुर के समान कलाव (() करने वाला, बन्दर के समज मन वाला, कुक्षट के समान कणों व-लर तथा अजू के समान कानों वाला हो (.344.: है है छन्द पाव है है कुकड़ा कन्ध कालम कध, रेवन्त जोति दीवा रत्म ।
Bīṭhū Sūjā, Mūlacanda Prāṇeśa, 1991
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Shree Bajrang Baan: श्री बजरंग बाण - पृष्ठ 8
PN, 'N- JTS- - PN- - " 'N- - -'N बत्ता क गलए अपना लम्बाइ क बराबर कलाव का एक तार लें अथवा एक कच्चे सूत की लम्बाई के बराबर काटकर लाल रंग में रंग लें। इस धागे को पाँच बार मोड़ लें। इस प्रकार के ...
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विवेकानन्द का शैक्षिक दर्शन: Vivekanand Ka Shaikshik Darshan
यूनािनयों नेअपनी एकागर्ता का पर्योग बाह्य संसारपर िकयाथा और इसके फलस्वरूपउन्हें कलाव सािहत्यआिद में पूणर्ता पर्ाप्त हुई।िहंदुओं ने अंतजर्गत् पर, आत्माकेअदृष्ट पर्देश पर ...
महेश शर्मा, Mahesh Sharma, 2014
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Sāmājika śāstre āṇi sāhitya: antaḥsambandha
कलाव"ताची अनुभूहीन्याता ज्ञानमार्माने (वाकी१साद्वा०व४) कलह नाही है तर उमर अहे नाहीतर प्रत्येक कलावंत हा विद्वान असावा लगना अता उस प्रत्येक पछाड पंडित कबति साला असता.
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Marḍhekarāñce saundaryaśāstra: punḥsthāpanā
... कलाकृतीमागील कलाव-ताया प्रति-नीचा, निर्मात्या२दुया ठयक्तित्बाचा सोध रेल आल, असाच प्रयत्न त्द्यानी लुईजी मिरद्विलतो२न्दुया साहित्य/तोया भूनुर्पगानेहीं केला होता.
महिंद कले-बदलती जाणीव जितकी तीर आहे, तितकीच सामाजिक वजथतीबदलचीही अहे पगी कलाव"ताने तत्कालीन सामाजिक परिस्थितीप्रमाणे स्वा:ला अकेली शोकून माने त्याला काही दंडक असले ...
Bhīmarāva Baḷavanta Kulakarṇī, 1981
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Kālamāna: kavitecyā antaraṅgācā bhāvaśodha
कलाव/जी आणि करठतिभिरूची यतिथा दुषटीनी है अहूस्था नितति आवश्यक ठरते. अथतिच पाईकाची आस्थ[ होठस असावी लागते. निदान कलेकेया प्राक्तात्र तरीब या दीतिप्त डोख्या पश्चि आहेत ...
Phakīrarāva Muñjājī Śinde, 1986
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Sāne Gurujī, samagra vāṅmaya darśana
परिणामी असे घडते की, वपनवाचीरेखोब बधिणी, समवेत आदी गोहूत्चा गुरुजी योग्य तो विचार करीत नहाता उठा निवेदन ते करीत असल गोडवयात सर्वत्र संयमाचा अभाव जाणबती कलाव"ताफया अलि-चा ...
