マラーティー語でकान्होबाはどんな意味ですか?
マラーティー語辞典で«कान्होबा»の
元の定義を見るをクリックします。
マラーティー語辞典でのकान्होबाの定義
Kanhooba-Pu。 1シュリクシュナ 2 Kanifnath別名Kanhoba; KanhoobaのSamadhiはMadi(District Nagar)にあります。 ヒンズー教徒 そしてイスラム教徒は寺院を崇拝する。 कान्होबा—पु. १ श्रीकृष्ण. २ कानिफनाथ ऊर्फ कन्होबा;
याची समाधी कान्होबांची मढी (जिल्हा नगर) येथें आहे. हिंदू
व मुसलमान हिची पुजाअर्चा करतात.
マラーティー語辞典で«कान्होबा»の
元の定義を見るをクリックします。
«कान्होबा»に関連するマラーティー語の本
以下の図書目録から
कान्होबाの使いかたを見つけましょう。
कान्होबाに関する本とマラーティー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Sakalasantagāthā: Bhānudāsa Mahārāja, Ekanātha Mahārāja, ...
करितो गोलगी कंकाली है तुली न कले वेदशाओं गती रा३|| एकाजनास्नी शरण है आसी न सोई तोर चराते कान्होबा |कै४ईई क न र - क्. बन -बक है है २३५. गाई चारी कान-शोरा है गोपाला मांगाती उभा है ...
Rāmacandra Cintāmaṇa Ḍhere, 1983
2
Tukaram Gatha: Enhanced by Rigved
कान्होबा तू जेवीं घासीघासों म्हणती ।। आरुष गोपाल त्यांची बहु देवा प्रीती ॥RI तुका म्हणे आतां जाऊँ आपुलिया घरा । तोय वांचविले ऐसें सांगों रे दातारा ॥3॥ Ro(9 घया रे ऑकरें ...
Sant Tukaram, Rigved Shenai, 2014
तो गराप्याला म्हण/लग ईई हा मनुष्य आपल्या पाहायातला आरावासा वाटली तो बाटगा कान्होबा व हा मनुष्य मांचा चेहेरा एकमेक/ चचिला जूठाती मला वाटर हा तो कान्होकाच असावा.
Bāḷakr̥shṇa Santūrāma Gaḍakarī, 1969
4
Paścima Bhāratāntīla navayugapravartaka āṇi ādhunika ...
..झमजवर ते सारे ममता करीत असत., मात्र मोरोबा कान्होबा व नारायण कृष्ण लाडले केठहीं केठहीं माली भरा करीत असत. मापन या रशेथसि मां कार भीत असे है तथ/धि मोरोबनि मला पुरूकाठ वेली ...
Gaṇeśa Gaṅgādhara Jāmbhekara, 1950
5
A complete Collection of the Poems of Tukáráma, (the Poet ...
चलारे याच्या पायां लगाँ आतां । राखिलें जलतां महा आगपासून ॥ श्s ॥ वैसी रे कान्होबा एवढी गिळियेली आगी । न देखाँ पेटला तुज तौंडाँ कोर्ट अंगाँ॥ २ ॥ नुका लगे तुली कांर करतां नवल।
... मासी कान्होबा हा नाग देवाचायोसारखा हुई बहर्वशेचा बैसंराइतु जै! किवा नार्मदेकंच्छा सारखा देमाचा साक्षात्कारी आते भक्त नसल्यामुठि ला तुकयलंधुधिने आ पला वैकुष्टिवासी ...
Gajanan Tryambak Madkholkar, 1966
7
Marāṭhīcā parimala - व्हॉल्यूम 1
करून जाणारा कान्होबा मेटली अठरावीस वषके-या ला तरुणाचे शब्दचित्र वरेरकरानी कसे रेखाटले अधि पक्ति ईई कान्होबा ताकदवान होता शरीर कमावरायाचे धखे त्याने अ]खाडयोंदन मेतले ...
Damodar Narhar Shikhare, 1972
8
Santaśreshṭha Tukārāmamahārāja
कान्होबास म्हणाले हुई कान्होबात सेसारातील लोभाचा हा पाश आर तो मेरे आज तोडतो म्हणजे ही सई खतपवे देद्वायणीस अदि करती व कायमचा मोकला होते प्रेत कान्होबा म्हणाले, हुई आपण ...
Pāṇḍuraṅga Bāḷājī Kavaḍe, 1966
( १ १ ) हमामा मांडिला कान्होबा भाई । हमाम' खेल, भाई कालिन्होंबा तुझे पायी । हमारा रे हमामा । कान्होबा खोह हमामा । हमामा खेला वेदी । सांडूनि देता-च-या संगी । हमामा खे-हु, नेटे ।
10
Vidhavāvivāha-caḷavaḷa, 1800-1900
योरोथा कान्होयनिध्या पुनर्मिवाहाधी श्रोक्र्मन्सका करमरकरर्शभाबाई यार-आ विवाहानत्तिर महाराज्य चच/विषय बनके विवाह म्हणजे योरोबा कान्होबा धिजयकर मांचा रर माचे १८७० रोजी ...
Sakharam Gangadhar Malshe, Nandā Āpaṭe, 1978
用語«कान्होबा»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
कान्होबाという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
सासरचा ठोंबरा माहेरचे शेंगोळे
यवतमाळ जिल्ह्यातील दारव्हा तालुक्यातील चोरखोपडी हे माझं सासर. आमचं गाव चारी बाजूंनी डोंगरानं वेढलेलं आहे आणि गावाशेजारीच एक मोठं धरण आहे. हा भाग खूप निसर्गरम्य आहे. आमचं कुलदैवत कान्होबा म्हणजेच कृष्ण आहे. या कान्होबाच्या ... «Lokmat, 9月 15»
गणरायाच्या स्वागताची जय्यत तयारी
शिवाय शहरातील गणेशोत्सवाला बघतात लगतचे मुर्तीकारही कान्होबा पासून ते भूलाबाई पर्यंत गोंदियात तळ ठोकून बसतात. त्यानुसार यंदाही येथील सिव्हील लाईन्स परिसरात मोठ्या संख्येत मुर्तीकार आले असून ते मुक्कामी आहेत. येत्या शनिवारी ... «Lokmat, 9月 15»
गजबजू लागली गोंदियातली 'चितारओळ'
गोंदिया : 'चितारओळ' हे नाव कानी पडताच नागपुरातील मूर्तिकारांची वस्ती असलेली बोळ डोक्यात येते. मूर्तिकारांचे निवास असल्याने नागपूरकरांचे कान्होबा, गणेशोत्सव, शारदा व दुर्गास्थापना हे सण येथूनच सुरू होतात. याच चितारओळीचे स्वरूप ... «Lokmat, 8月 15»
भीमसेनी धबधबा
'कान्होबा', 'पंढरी निवासा'मधील आर्जव आपल्याला हळवे करून जाते, 'याचसाठी केला होता अट्टहास', 'इंद्रायणी काठी' ऐकताना या दोन महान संतांना निरोप देताना अण्णा खरोखरच तिथे उपस्थित आहेत, असा भास निर्माण होतो. विठ्ठलाऽऽऽ मायबापाऽऽऽच्या ... «Loksatta, 1月 15»
तुकोबांच्या पालखीचे पंढरीकडे प्रस्थान
सकाळी दहाच्या सुमारास कान्होबा महाराज देहूकर यांचे काल्याचे कीर्तन झाले. "अनंत ब्रह्मांड उदरी। हरी हा बालक नंदा घरी।। नवल केवढे केवढे। न कळे कान्होबाचे कोडे।।' या अभंगाचे निरूपण त्यांनी केली. दरम्यान, परंपरेनुसार भालचंद्र घोडेकर सराफ ... «Sakal, 6月 12»