マラーティー語でकतवरはどんな意味ですか？
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マラーティー語辞典でのकतवरの定義
市場での義務づけられた1つの措置、 スマンなど 1日、7回カトワー 'パン - 戦いの戦いでは、軍隊も皮肉を切っていました。 2（L） 大衆; 公正 タワ（ウダナタップ、タムスギル、空、 チャットなどのような人々）3人の労働者; ファントム; グラス 4驚異的な; 役に立たない商品 [HIN。 ケタバール] कतवर-वार—न १ सैन्यांतील बाजारबुणगें, सामान-
सुमान वगैरे लेंढार. म्ह॰ एकपट लष्कर सातपट कतवार. 'पान-
पतच्या लढाईंत लष्कराबरोबर कतवारही बरेंच होतें.' २ (ल.)
जनसमुदाय; मेळा; थवा (उडाणटप्पू, तमासगीर, रिकामटेकडे,
गप्पा मारणारे वगैरे लोकांचा.) ३ केरकचरा; गदळमाती; गवत.
४ अडगळ; निरुपयोगी वस्तू. [हिं. कत्वार]
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«कतवर»に関連するマラーティー語の本
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कतवरに関する本とマラーティー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
... व हायड्रोजन बॉब यांच्या स्फोटॉनी जीवनावर मरणांची कृष्णछया पसरली, तरी मनुष्यच्या प्रगतीविषयी मी मुळच निराश होणार नाही. १९५९ 3 *विी आगवल हब है शब्द कतवर पडतचजकपास खाद्य बबीच.
रतन-, ७ जाणाय च ष्णुरुम्बद्राबर करी':': टाई अत कतवर । इस्वश्री रखो-, कम, । (तित.) लखा-रे । यब, बर सुखमय: उनम वहि-शय-खल । [तिरुमल । वदबय न० करि" वयन ।थरशलमल२सरिचानां को ।ष्णुल वह-दल, श्री', इ', दर; यब: ...
Tārānātha Tarkavācaspati, 1869
3
Hindi Ke Vikas Main Apbhransh Ka Yog - पृष्ठ 148
... अंकों ( अन्याय.) अना, औढ़नी (उत्तरीय) ओलरना ( सूत) ओपन (उ.:; जैशे, अनाज ओमन ) अंदारी ( अलिन्द ) ओस अं-हटना, ( अपरा) औहरना (विनिपातन्) वहि (कल । ताब गोमय रई तलर्ण च ) कयों वदन ( अगोदवी ) कतवर ...
4
Varhāḍī mhaṇī āṇi lokadharma
इतवार अत सदा कतवर . काले नाई फला आयाबाया सोम्मार शोला . होया ना गोया सोम्मारचा गोया . जाय रे नवम्बर घरी भी रोका मंगयवत् . न कतर्गचा बार सनवर . दृनेवची अवस कानकोहीं अवसीची पनेव ...
5
Katha Sarit Sagara. Die Mährchensammlung des Sri Somadeva ...
25 यी ७त्र गृतकलां वक्ति तस्य रुस्तगतो निधि, इत्यादि कतवर यूतम् अस्तुवन् कितवाः वाचित् । 26 गर्भस्थस्य एव मी पूर्व पिता पचवम् श्रागतः, . मन्मातुश्प् च मया पुनपू विना ट्व श्रर्य ...
Sümadeva, Hermann Brockhaus, 1839
6
Samakālīna kavitā kā vyākaraṇa
... स्र,ने पर रखकर गक्रप्त सकर हूं है प्राय) "जंगलो पद के ये प्रयोग ऐसा शापुदमुस्रो अंधकार रचते हैं जिसमें त[कतवर प्रर्त/अभिप्राय को भी अर्थहीनता कर आँ|भतष्ठा प्रात्तहे है इन्हीं में जब ...
Parmanand Srivastava, 1980
7
Śrīlaṅkā meṃ Hindū dharma, 1200 Ī. taka - पृष्ठ 79
राघवन, एम" बी-, तमिल कतवर इन सीलोन, पृ० 239 । वहीं, पृ० 239 : है है ; 1 1 1 है 1: है ने बौद्धधर्म को छोड़कर शेव धर्म स्वीकार किया था ।० . नवरत्न.., सी० एस", ए शटि हिलरी अवि हिन्दु' पन सी-, पृ० 51 है शेव ...
Śailendra Nātha Kapūra, 1984
8
Āṭhaveṃ daśaka kī Hindī kahānī, dāṃpatya sambandhoṃ ke ...
न्यदि पुरुष त-कतवर है, समर्थ है तो वह अपनाता आप छोड़ देगी पूरी तरह । सुरक्षा उसे भी चाहिए । गिलगिली अतना को बह स्थापित नहीं होगी, कभी नहीं और उसे भी अच्छा लगता है धूप सेकना 1 नहीं ...
/em> की विजय सदा है, कमजोरी" की हार, जवानों ! मुशिकल से घबरा जाने से कुछ भी हाथ नहीं आता हैं, आजादी के लिये कष्ट की मआनी करनी पड़ती है ! आजादी के लिये लहू की कुरबानी करनी पड़ती ...
Padma Singh Sharma, Padmasiṃha Śarmā Kamaleśa, 1966
10
Kåryavāhī; Adhikrta Vivarana - पृष्ठ 95
कतवर लोगो के लिए बर-बर ठीक रहती है । दोनों में कोई फर्क नहीं : मेरे पाजिल दोस्त ने यहाँ पर एक बत बडी गर्मा-गमत से यहां पर कही है और यह बजी देर से चली है इस माननीय सदन में कि जो हमारे ...
Himachal Pradesh (India). Vidhan Sabha, 1972
