マラーティー語でलब्धはどんな意味ですか?
マラーティー語辞典で«लब्ध»の
元の定義を見るをクリックします。
マラーティー語辞典でのलब्धの定義
Ldv 1編集; 受け取った; 受け取った 2 (数学)が描かれた。 アウト; 受け取った (分裂する部分の分裂 果物、推測)。 3つの単語、文章など アウト '私は一瞬それを読むことができません この文の意味はすべて私の愛です そこにいた。 4(これまでは過去) ヴィラがあります。 徴税; 未来主義; リバティー; 泌尿器科 E. [N.] Social - 著名な代表者 - V. その評判、 それはたくさん得ています。 2(非難)もっとkirtiなど 接頭辞なし 3(決定的でない)偽りの評判; 自給自足 すべての改善の方法は無駄であり、中空であり、その活動は 彼は最高です。 -i 35 9 4(過ち)過密 [いいえ]。悔い改め - 女性 - 女性 ドライ威信; Adani; 中空 プライド [いいえ]。 自慢する;激しい; [いいえ]。Conjunction- 対 記憶や知識を取り戻した。 慎重な [いいえ] 記念碑 1(沈黙の後など)は成果を上げました。 警戒してください。 2(その他 - 理由)思い出された思い出 [いいえ] 富裕層 1編集; 利益; 領収書 2利点。 利益 3 (数学)部門 [Vi]量的に 衝撃を受けた [いいえ] लब्ध—वि. १ संपादिलेला; मिळाविलेला; मिळालेला. २
(गणित) काढलेला; निघालेला; प्राप्त. (भाजकानें भाज्य भागिलें
असतां येणारें फल, अनुमान). ३ शब्द, वाक्य इ॰ कांपासून व्यंजनेनें
इ॰ निघालेला (अर्थ). 'त्या वाचून मला क्षणभर करमत नाहीं
या वाक्यापासून त्याजवर माझा सर्व प्रेमा आहे असा अर्थ लब्ध
होते.' ४ (समासांत पूर्वावयव असलेला) ज्यानें संपादलें, मिळ-
विलें आहे असा. लब्धाधिकार; लब्धोपदेश; लब्धधन; लब्धविद्या
इ॰ [सं.] सामाशब्द- ॰प्रतिष्ठ-प्रतिष्ठित-वि. १ ज्यानें प्रतिष्ठा,
किर्ति मिळविली आहे असा. २ (निंदार्थीं) अधिक कीर्ति इ॰
मिळविण्याचा प्रयत्न न करतां पूर्वीच्या भांडवलावरच जगणारा.
३ (निंदार्थी) खोटी प्रतिष्ठा मिरविणारा; स्वत:स मोठा समजणारा. 'सुधारणेच्या सर्व पद्धती व्यर्थ, पोकळ व त्याचा उपक्रम
करणारे लब्धप्रतिष्ठ.' -नि ३५९. ४ (क्व.) फाजील लुडबुड्या.
[सं.] ॰प्रतिष्ठा-शिष्टाई-स्त्री. कोरडी प्रतिष्ठा; प्रौढी; पोकळ
गर्व. [सं.] ॰शूरत्व-न. बढाई;फुशारी. [सं.] ॰संज्ञ-
वि. पुन: स्मृति किंवा भान प्राप्त झालेला; सावध. [सं.]
॰स्मरण-स्मृति-वि. १ (मूर्च्छनेनंतर इ॰) भानावर आलेला;
सावध.'तों होऊन लब्धस्मरण उठिता झाला ।' २ (अन्य-
कारणानें) स्मरण, आठवण ज्याला झाली आहे असा. [सं.]
लब्धि-स्त्री. १ संपादन; लाभ; प्राप्ति. २ फायदा; नफा. ३
(गणित) भागाकार. [सं.] लब्ध्या-वि. लब्धप्रतिष्ठ. [सं.]
マラーティー語辞典で«लब्ध»の
元の定義を見るをクリックします。
«लब्ध»に関連するマラーティー語の本
以下の図書目録から
लब्धの使いかたを見つけましょう。
लब्धに関する本とマラーティー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Debates. Official Report: Proceedings other than questions ... - भाग 2
संकरित मका असे होती आता यासाठी आपनी लब्ध काय ठेवले होते व त्यापैकी साध्य किती साले है मी मांगती संकरित उवारंचि लाय ३/० ० है होर साध्य माले र०,५७ सु. संकरित बाजरीवे लब्ध होते ...
Maharashtra (India). Legislature. Legislative Council, 1968
2
Debates; Official Report - व्हॉल्यूम 40,अंक 7-12
है जा टी रया चीफ दृ/फिक्र मेनेजरला प्रिसेस्बप १९७३ माये लब्ध चेतना लाचलूचपत विरोधी विभागाने पवाडले हेखरे आहे कायर (२) असल्यास, ते कोणावादून व किती रकमेची लब्ध स्वेत असताना ...
Maharashtra (India). Legislature. Legislative Assembly, 1974
ते ऐकत र/रहते: या उश्श्चिर्शकाया मुटीध्या खेलाना आका लब्ध वलरायत्ति रूप दिले अहे अनुभव/धिर निर्माण इग्रलेली ही प्रतिमान अहे बाल/ कृती है काव्यच आहे आणि ती बाताध्या ...
Indira Narayan Sant, 1997
ही ग्रनंर्यात्राक ( त वस्तुश्चिती रहांमाती त्यर वरतुस्थितीमुले रोणरि पश्र विचारती आपण ज्योची एकचा नी ऐकावं अली तुमची रकाच नंद्धा उओल तर रगंगग्रतर्व उक्ति लब्ध देणारा मेर ...
5
Kāśikā: Pāṇinīyāṣṭādhyāyīsūtravr̥ttiḥ - व्हॉल्यूम 5
'ब' [ वहाँ ] इसकी अनुवृति होती है : सप्तमी समर्थ से कृत, लब्ध, जीत और कुशल-इस अर्थों में यथाविहित प्रत्यय होते है 1 उदा-य-ए कृत:, लब्ध:, जीत:, कुशल: वा-इन अर्थों में औन्न: : [ (न नामक स्थान पर ...
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya, 1988
6
Grahalaghav Of Ganeshdevagya Hindi Vyakhya
तस्मात् स्पष्ठाधिमासोत्तरमकांणेपुलठधोफयधिमासो ग्राह्य: । एतदुम सिद्धान्तशिरोमणी श्रीभास्कराचार्यण । 'स्पटिप्रिधेमास: पतितोप्रम२यों यदा यदा वापुपतितोपुपि लब्ध: ।
7
Karyavahi; Adhikrta Vivarana [Proceedings]
... कितना गहराइयों से अध्ययन किया है जो लब्ध पहले वर्ष का या कितना प्राप्त किया है यह उन्ह/ने देखा है केर माकाकोय सदस्य को बताना चाहता हूं जो लब्ध नि-हैरत किया गया था शिक्षको का ...
Madhya Pradesh (India). Vidhan Sabha, 1964
8
Ṣaṭkhaṇḍāgamaḥ: Vīrasenācārya-viracita dhavalāṭīkā ...
... तं जहासूव्य१लके असंख्यात प्रथम वर्गमूल लब्ध आते हैं, इसमें संदेह नहीं है उन मनुष्य मिध्यादृष्टि अहारकालकी निरुवित इसप्रकार है-- सूक्यों1लके तृतीय यर्यभूलसे (र्षगुलके द्वितीय ...
Puṣpadanta (Acharya.), Vīrasena, Hīrālāla Jaina, 1980
9
Kahāṇī Laṇḍanacyā Ājībāīñcī
योद्धा काऊ तिनं एक लहानली मोकरीही केली पग दोनों मुलीची लब्ध जमरायात रोया काही अडचणी होया त्याची कल्पना स्किनर हचिहचि देत चालली लान इग्रल्यानंतर आपण हिद्धियात राहायचं ...
10
Mahābhāratātīla mānadaṇḍa.--
करावयाची तर तो एवद्धा प्रचंड बीर) जगातील सख्या वीरोचित अशा संमानावर त्याचा हक्क/ पण तो मातीत पकेल्यावर त्याला जयद्रथासारखा एक परम नीच कीटक लब्ध मारती तीही मस्तकावर लाय ...