マラーティー語でलगदनはどんな意味ですか？
マラーティー語辞典で«लगदन»の
元の定義を見るをクリックします。
マラーティー語辞典でのलगदनの定義
一括 （キング）（肉）、ペレットなど ダッシュ、壊れた小片; 柔軟性 （行動を取る;壊す） [パルプ] लगदन—न. (राजा.) (मांस, कणीक इ॰ च्या), गोळ्याचा
हातानें, तोंडानें तोडलेला तुकडा; लचका. (क्रि॰ घेणें; तोडणें)
[लगदा]
マラーティー語辞典で«लगदन»の
元の定義を見るをクリックします。
«लगदन»に関連するマラーティー語の本
以下の図書目録から
लगदनの使いかたを見つけましょう。
लगदनに関する本とマラーティー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
मजिम एमआ खुजरआ पो-बला लगदन । रीत्तम जूडी गही बरनन ए-रा लगदन । अखड़ा नू इन्ना मूड़नुम थोसडारनुम जिया ए-हय मानिम रोपओ मना लगी : बे-चा अख-वाति हूं" वे-चने लड़खड़रआ लगदन ए अल, यजा-पल, ...
निणागे ई दामन अव लगदन--इदिन खुर्शले (हुं-रप । जे चिया लगदन पूँरे मन ती चिआ लगदन--क्तिन खुशीन्दी चिया बदन । एम खड़-स्वरों, आल-., लेरु८बछरू, गाय-पडो-मेलन, अन्न-धन, फूल-फल, वास-पात सोख, ...
3
Nānā Phadanavīsa yāñcī bakhara
९नुष्कची सरी ज्ञाली होती, की न्या लगदन नाना मरण चावलों लय कंठा दिवस पन पुन : अंक आकी, अरे, पतन आपसे अया बरोबर जान नाना दीजकहै चाप. देर्थ बले अन ओल-बीचे महादेव पुरुयोत्तम सपून ...
A. MacDonald (Captain.), 1852
4
Daisata: Uttarākhaṇḍa Rājya āndolana saṇi samarpita ... - पृष्ठ 16
... 7 सने उडद डालना टू-दन होर उडे अदन वह लता के अदन धति अर आयाम मा होर चुचमुन्दतौ अर्वत्चुऊँ का झटका लगदन प्राण अधिकार या फगोसेणा भी गाड, भी गाह (रिण लगदन जै खुझा अपणि मन यल सुलह !
Abodha Bandhu Bahuguṇā, 1996
असन रमा: खने दूर हूँ बभी परदों बअरकिम असन काला लगदन ।" पतोंस आना किर्ताचस है ९कुक्कन दूर मनो,'' आलर बअनर, एका ओरतर शहर कानर आर जीआ एड़पा पत्-लन गोधोरनर कब, आगि बोगारिन सोधोरनर काल ।
6
Ṭhokaḷa goshṭī - व्हॉल्यूम 1
... इकते सरकदि बैप्रे भी उरोजन स्गंगितली पावसाचा आवाज इतका वटीला होता कंगे ओपन बोलल्याशिवाय एकमेकीना रोता जान शक्य नकदेर माइया रतनेवरून ती इकते सरकहीं माय लगदन उभी राहिली.
Gajānana Lakshmaṇa Ṭhokaḷa, 1959
7
Iṅkilāba viruddha jihāda
... है भान हजूर राकणारं वरायले कालही तो खिडकीशी लगदन सुसीचा तो र/रं/हां नजारा पाहत होता मंदपहैबपबिया पश्चिरागुम पाकठाया तरंगत हवेवर लकेरी पनेवर इण्डविर डोगरविर स्/सरत होया सारा ...
Lakshmīkānta Deśamukha, 2004
8
Karma cāle saṅgatī: ātmacaritra
... आणि धीरोदात्त युगपुरूयाम्राये आले अहे अनेक शाखा, परार पारंध्या याने तो लगदन मेला अहे लाधा का आता है जाग आहे आणि त्याचा शेडा आकाश/कते आपली निर्णय पपरि लक्षित असला अहे.
Gajānanarāva Peṇḍharakara, Subhāsha Sāvarakara, 2001
... या तीन रतोल्योंपरा जारायारराटी ठेवलेल्या मोकतोया जागेच्छा उजध्या बाजूस्या मितीत्च जिना छोटद्या दोन खोल्यर मितीला लगदन बधिलेला लोद कंद गोया गोटधालाच लागुत दोन दोन ...
अजू त्याबरोबर कधी फूले तर कसी फर्क मेऊन सीतात्संटा उतरून कालीना गला उमाचा स्ट/य जरा आत होता व त्याला लगदन बधिलेल्या खोल्यति उमा आपल्यई वृद्ध आयासह राहत होती उमाकड.
Aravind Vishnu Gokhale, 1981
