«मत्कुण»に関連するマラーティー語の本
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मत्कुणの使いかたを見つけましょう。
मत्कुणに関する本とマラーティー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Bharatiya samskrti ke amara-grantha
छानबीन के कम मस मत्कुण अपना चंचलता के कारण चारपाई के भीतर चला गया पर कपडे की सन्धि मस्था बैठी हुई मन्दविसर्थिणी नामक जू" मार डाली गयी । दसवीं कथा चण्डरव और भग-ल से सम्बत्ध है ...
Umeśa Prasāda Siṃha,
1987
2
Ghāsīlāla Jī Mahārāja praṇīta Prākr̥ta-kaumudī: Laghu ...
(८७) मत्कुण जम्वाल व्यायुत्मर्माणों देकर सेवाल विस: है २ है २ है ३२ है कीमुबी---मत्कुणाचीनां पना स्थाने यथासोव ढेक्षणादयस्वय आदेश, वा लियु: । मत्कूणा प्राय ढेवगुगो, मऋणों ।
3
Kauṭalïya Arthaśästra - व्हॉल्यूम 1
... तीसरा भाग उठने-बैठने के लिये समझा जावे ||ष|| सीमिग्रहागुकाल्गा विशतिवयों ग्ररासी |कै७:ई किस्को सूतो मत्कुण) ठयाधितो गभिणी रोका हधितनी चाग्रम्हारा |:प्पकै| गमी के मौसम में ...
Kauṭalya, Udayavira Shastri,
1969
4
Rasaratnākara-Rasakhaṇḍam: sapariśiṣṭa 'Rasacandrikā' ...
४१ है: लिखवा च बदरी पचै:र्वेष्टयित्वा पुरे पक है पुन-यं पुन: परल-यं सप्तधारित्यतेपुपिच 1, ४२ ।हे बजर को मत्कुण ( खटमल ) के रक्त से लिप्त कर सात बार सुखा ले । उसी प्रकार मैनसिल ( मत्कुण ...
5
Prakrit-Sanskrit-Hindi dictionary:
छापनी] अजी, पिधानिका, ढकने का पाल-विशेष (दे ४, १४) । बीसइमी तरंगो समस्त 1: ब ढ-कुण पुर गुदा मत्कुण, खटमल (दे ४, १४) । ढंकुण हूँ ।श्चिकुयों वाद्य-विशेष (आवा २, १ ११) । देख देखो ढंक के (दे) (पि ...
Haragovindadāsa Trikamacanda Seṭha,
1963
6
Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - पृष्ठ 239
उधार लेने वात-दानु-कायर (वि० ) जो ऋण दे देता है-दास: वह जीत दास जिसका ऋण परिशोध करके उसे लिया गया है--ऋणमोचनेन दामत्वमम्युपगत: ऋणदास:-मिताप--मत्कुण:, -मार्गण: प्रतिभूति, ...
7
Marāthavādā Sãśodhana Maṇḍaḷa vārshika
गी आपण वैलोकी महाराव बहुभक्याचे करिता काज : मासी काय पडता लाज मत्कुण बाजेचा कोना 1. : 1: नोन्हें कमी ज्ञानीदास नाही जप तप तीर्थीवास । धरित्री उदराचा अध्यास करी आस निशकामी ...
Marāthavādā Sãśodhana Maṇḍaḷa,
1975
... तो नाद सोडलाया मत्कुण संगे हिरा मंगला डासप्रिमार्ण आमध्या घरात घुरलिला तापदायक प्राणी म्हणजे देकु/गा या टेकणास्द्या संदभति आपला घरी औतरभारतीचे विशाल स्वप्न साकार ...
Bal Gangadhar Samant,
1979
दे?, इस, कोरे अडठा१ केसरी-या अग्रलेख/त देहि शक्यच न-अलं, त्यागा जर आदी यायचंच असले तर ' मत्कुण ' होऊन यावं लगि- भाला-या अलेखातील तो ' असंस्कृत ' देकूण त्यामुलेच माक्षया चावाला ...
Shrikrishna Janardan Joshi,
1978
... करखा चुगचीप्रात्यलिकं तो मला देत असती तश्रिमोठीरसिकआले हैं र्षच्छा-ख्याख्यार्ष र-कच्छा-त्-गच्चा/मत्कुण-नेपर रुसवे आणि फुको - भोले है आहांत है आमध्या प्रतागचिगछा अगदी ...
Vishṇu Vināyaka Bokīla,
1974