"पुढें"辞典でのマラーティー語の意味

マラーティー語でपुढेंの発音

[pudhem]

マラーティー語でपुढेंはどんな意味ですか？

マラーティー語辞典でのपुढेंの定義

次のクリス 1正面; フロントエンド 2定期的な期間 - から; 支持者。 後で; ビヨンド [いいえ。 賞品またはNO まず、 Pvt。、Initiation]（V.P.）水の落ち - 進歩。 あなたの 同様の助けがなければ、一歩前進するだろう いいえ。 - 今日の朝 ;以下を行います。 おしゃべり それをやる 道を知ってください - さあ、兵士と敵を攻撃してください。 英語 それは上向きに成長しない。 してください176 M. 1次の唐辛子と マングポッカチャット 2次のテキストパスフラット。 ペニー・クレヴィ 次へ マグネット。

पुढेंの翻訳

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«पुढें»に関連するマラーティー語の本

以下の図書目録からपुढेंの使いかたを見つけましょう。पुढेंに関する本とマラーティー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

A School Dictionary, English and Maráthí - पृष्ठ 15

ADW7 7t, व्यभिचार 7/0A-dultness.. s. जाणतपणा n, उमेद./, प्रेौढदशा,/: Ad-vance/8. ? पुढ़ें-समोर पतिAd-vancement s. (रणें -अाणपगें. २ रूपास आणणें. 3 पुढें सरसावणें -येणें. ४r आगाऊे दिलेला पैसा.. In a.

Shríkrishṇa Raghunáthshástrí Talekar, 1870

Yogāsane

बाकी सर्व अवयव मागें राहून नल पुढें येतात. है नल पुढें काद्वाखासहि ८। १ ५ दिवस लागतात. कवित जास्तहि दिवस लागतात. ( ३ ) वरीलप्रमाणे नल पुर्टे काटती येऊ लागल्यानंतर से फिरविध्याचे ...

Va. Ga Devakuḷe, 1970

Mahārāshṭrīya jñānakośa - व्हॉल्यूम 1

फरक एवढाच कों राष्ट्रीयसभेचे उद्देश जे पूर्वी लेखनिविष्ट केलेले नव्हते ते आतां लेखामध्यें नमूद करण्यांत आले. हें धोरण पुढें दिल्याप्रमाणें आहे. ब्रिटिश साम्राज्यांतर्गत ...

Shridhar Venkatesh Ketkar, 1920

Gandhākshatā

पुढें. एके. दिवशी. परलोकगमन. केले- क्या आयुष्यति त्याच्या वाग्वाला. उपेक्षाच अधिक आली. आनंदाचे क्षण अगदीच गोते ! तथापि, एक पढिक्र आणि पट्ठीचा गक्यो म्हणजु गोमत्तकां'प्या इ.

Keshav Narayan Barve, 1964

Brahmastura, pt. 1 - भाग 1

संप्रसादशादाध्या लाक्षणिक अथोंचे ग्रहण केले असतां सिद्ध झालेला हेंत्वर्थ 'प्राणाकूर्व०' या भाप्याने सांगताब]-र८कारण ' संप्रसादातू अधि ऐ-या अध्यापांत प्राणाव्या पुढें ...

Bādarāyaṇa, 1924

Dāsabodha

४ उपासनेच्या पुढें, ज्ञानच्या पुढ़ें, मूळमायेच्या पालकडे. ५ मूलमाया=मूळप्रकृति=महाकारण=ज्ञान. उपासना येथवर आहे, पुढें नहीं; कारण उपासनेला द्वैत लागतें, तें पुढें नाहीं.

Varadarāmadāsu, 1911

The Course of Divine Revelation: In Sanskrit and Maráthí ...

असें मूसा नामक भविष्यवादो पहिल्या पुस्तकांत जर्थ प्रथम मनुष्यांचें पतन सांगतलें आहे, तेर्थच, पुढें एक कोणी महापुरुष त्राता उत्पन्न होईल असें भविष्य आहे. ल्याच महापुरुषाची ...

John Muir, 1852

Santa Nāmadevāñcā bhaktiyoga

उभा तो धुर्जर्टी मागें पुढें । । ३ । । नामामगिजीवेकरीनलिबलीय । ओवाष्टिनचरणविटेसहित । ।४ । । ( १४७९) नामदेवांचा विट्टलाबाबतचा जो सात्विक जिव्हालेक्च अहि, तो सगठठाच या अभंगात ...

Śaṅkara Abhyaṅkara, 1989

Santa Srijnanesvaramaharajkrta Sartha Sriamrtanubhava : ...

... पा निरंजनी निदेला पाहेपा भास्य भासकता पुढें दृष्टनैचेनि अलगे पुढें फरकेना दिसते प्रकर्टों लयों न लाहो प्रकाशिते अज्ञान प्रकाशु तो प्रकाशकी प्रत्यहारादि आँगी प्रमाणाची ...

Jñānadeva, 1992

Sārvajanika Gaṇeśotsava: śatakācī vāṭacāla

अमुक रस्त्रग़ने भेव्वपानें जाऊं नये, अमुकच ररत्यग्रने जावें, अमुक वाजतीख्या पुढें वादों बन्द आली पाहिजेत वगैरे पोलीस-अधिकाम्यांनी केलेले कांही नियम फाजील कडक होते असें ...

Śrī Sārvajanika Gaṇeśotsava Saṃsthā, 1992

用語«पुढें»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈からपुढेंという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

२०६. विचार प्रवाह

तेथींचा जिव्हाळा तेथें बिंबे।।'' या तिसऱ्या चरणाच्या अर्थावर आपण चर्चा केली आहे.. आता तुझ्या क्रमानुसारचा पुढचा चरण म्हणजे ''काय सांगों झालें कांहीचिंया बाहीं। पुढें चाली नाहीं आवडीनें।।'' त्यावर आता काहीतरी सांगायला सुरुवात कर ... «Loksatta, 10月 15»

२०३. जिव्हाळा

पुढें चाली नाहीं आवडीनें।।'' हा चरण मी घेतला आहे हे लक्षात घेतलंस तर मग तुला वाटतो तो अर्थ इथे तरी लागू होत नाही, हे स्पष्ट होईल.. ओघानं सांगीनच.. पण तू म्हणतोस त्याप्रमाणे सद्गुरूला माउलीची आणि सद्शिष्याला अर्भकाची उपमा वापरतात ... «Loksatta, 10月 15»

१९६. प्रश्न तरंग

काय सांगों झालें कांहीचिंया बाहीं। पुढें चाली नाहीं आवडीनें।। म्हणजे मला जे काही सुख झाले ते काहीच्या बाहीच आहे. त्याचे मी काय वर्णन करू शकतो? कारण त्याच्या प्रीतीने प्रपंचाची पुढील हाव संपली आहे. गर्भाचे आवडी मातेचा डोहाळा। «Loksatta, 10月 15»

१९७. आनंद-आधार

अनुभव सरिसा मुखा आला।। हा अनुभव अभंगाचा प्रारंभबिंदू आहे! आणि गर्भाचे आवडी मातेचा डोहाळा। तेथींचा जिव्हाळा तेथें बिंबे।। काय सांगों झालें कांहीचिंया बाहीं। पुढें चाली नाहीं आवडीनें।। हा फ्लॅशबॅक आहे!! योगेंद्र – (विचारात पडून. «Loksatta, 10月 15»