マラーティー語でसरूचाはどんな意味ですか？
マラーティー語辞典で«सरूचा»の
元の定義を見るをクリックします。
マラーティー語辞典でのसरूचाの定義
Siroo、Sarwar-V 開始木は簡単ですが、 立ち上がる。 「メロン様の柱はどうして起こったの？」 プラン 11 9 सरूचा, सरूदार—वि. सुरूच्या झाडाप्रमाणें सरळ,
उभे. 'वेलबुटी सारखी खांब सरूदार कसे घडले ।' -प्रला
११९.
マラーティー語辞典で«सरूचा»の
元の定義を見るをクリックします。
«सरूचा»に関連するマラーティー語の本
以下の図書目録から
सरूचाの使いかたを見つけましょう。
सरूचाに関する本とマラーティー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
क्: रा सं थी उद्यचि तकलादू मेगाठतूत्र मोहल्ल्यातसुद्धा सरूचे रक्षण करायला होसे समर्थ नठहती अगदी प्रथम रूपामुठि तिकयाभोवती माणसे गोया होता उद्याकहील तिकया रातोरातच्छा ...
Uddhava Jayakr̥shṇarāva Śeḷake, 1967
... ता आमले कधीच भीडण होती संत नाहीं " महिला ) मासिकाध्या संपादकीनी जेखा मला सरूचा परिचय लिहिप्याची विनीती केला तेस्हां सरूध्या भीडणाच्छा क्लिची भला आउवण इज्यो असलास ...
3
A Dictionary, English and Marathi: Compiled for the ... - पृष्ठ 171
कडूवृंदावनn. कडूकंवडळn. टेंभुरणीचा कोळसाm. CYPREss-TREE, n. सरू: or सुरूn. One readyalike to bear c. or myrtie. पऋठवnn. Tall or straight as a c. सरूचा, सरूदार or सुरूचा, सुरूदार. ID. JD softly sounded is represented ...
James Thomas Molesworth, Thomas Candy, 1847
आठवी नंतर वाढत्या शरीराची सबब पुढे करून इच्छा असून सुद्धा केवल परिस्थितीमुले शिक्षणाकढे पाठ फिरविली होती व आईची घुघुआ अबू घरकामाला चूल केतले होती सरूचे मात्र साय उलटे ...
5
Tendulakarance nataka : pathya va prayoga
आणि रटालहींनाटकाकया शेवटी त्याने केलेले लांबलचक भाष्य है कंटालवाणेच आहे; त्यातून दिलासा देध्यासाठी की काय प्रेक्षकात सरूचा दहाएक वषांचा सुलगा बसबून त्याला परत रंगमंच, ...
6
Maranthi Sahitya-darsana - व्हॉल्यूम 3
अजून माध्याजवल शोपती माजी पोर. अल नसली का, तर मलता सोप एत कई 1, सक कुशीत नसली तर म्हातारीला शोप येत नाही, हैं कारण सख्या समरी न पाठवायला बहीं पुरेसं होती त्यति सरूचा नवरा अजून ...
कन्नमावार मुरूयमंत्री होती त्र्यानाही विवाहास उपस्थित राहरायास्राठी आमंत्रण दिली मुरूयमंज्योतरआ आणि चम्हाण पर पत्नीकया उपस्थितीतच सरूचा विवाह संपन्न इराल्गा खुर्शदि ...
भी तसा नाहीं- खाल धरई लम वासे मोजणारा : मी लय तर तुम्हीं म्हणाल ते तुम-क्या बच्चे करतो- मग तर अन्य ) भी म्हणतो सरूचा हा हट्ट मोश निधालाच पतीले ! पणा : ( जरा शांत होत ) उद्या सवालों ...
... आता तसंच प्रालंया २६८ ।। भी बाई आहे म्हणत ! तक : हैं हैं ए प [.):.7: नेम-री-घरची, आती दारर्व, एक माले जीवनानुभव संडपत माला भूतवारिया थाग्यल लेब. अति काल असल सरूचा काल बात चालीस २६८ ।
Bhāratīya Arthavijñāna Vardhinī, 1984
... बोलक्या, यस बहिणीने मन कसं गो-देल कैलास प्रया : तोच काय, नीठाकेठरायसुजा नाहीं योडणार बहुधा 1 ही ' बहिणाबाई ' आहेच तली गुणाची 1 ज्यों-अं-नेने जै१तुकाई सरूचा हात घट्ट दाबटा.
Kumudini Prabhavalkar Rangnekar, 1969
