«सुसास»に関連するマラーティー語の本
以下の図書目録から
सुसासの使いかたを見つけましょう。
सुसासに関する本とマラーティー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Santa Srijnanesvaramaharajkrta Sartha Sriamrtanubhava : ...
एकपण सुसास नन्हे म्हप्पूनि गुरुशिष्याचे मिस कानि आपली वास पाहणेबि पाहत्तचि असे. ... . अर्घबिवरंण ८ एकाकी बोधरूप बहाभावाला एकपणामध्ये करमेना, म्हणून गुरुशिष्याचे निमित करून ...
2
Sārtha Śrīamr̥tānubhava: subodha Mahārāshṭra arthavivaraṇāsaha
... परमात्मपदीचे शेष | ना काई तया सुसास | अर्णगे होय मेवती कास | धातती लेशे || १ २९ || अन्वररा- तया परमात्मपतीचे मेष तया ककी सुसास ना आणि (दश्था होया येवती जैन कास धातती अर्शविवरपरा- ...
Jñānadeva, Vishṇubovā Joga, 1972
3
Parakha paṛacola: Pañjābī sāhitta sambandhī ālocanātamaka ...
भ]वठ]गगं माते ररोर औसं त]सीत्र स्म्हास रात | में सुसास सी रार्तरात दि/स सं राज्जप्त रं९र सुसास उठ हैं स्थिर पन सुसास से स्/मे६ एप्तभार सुस्गंस | ऐभ रू] साठ सी रात्]रात मेमे] अर्णस को ...
4
Viśvācā saṇa: Jñānadevāñcyā Anubhavāmr̥tātīla virāṭa ...
Moreśvara Rāmacandra Guṇye, 2000
6
Jnanesvara : kavya ani kavyavichar
ना कांही तथा सुसास । आणि होय येवती कास । घलली जेके ।। (अस. प्रा अ१२९) या औबीत आ-मकीने, ही आदि-प्रवृशी ज्ञानेदवसंनी व्यक्त केली अहे ' अमृतानुभव' 'कया ' शिवशन्तिसमविशन 'या पहिल्या ...
Vasant Digambar Kulkarni, 1977
7
Anubhavāmr̥ta - व्हॉल्यूम 1
... हा डाववेपाही पारवाठि है वे शिवपणही कोवेऊँ | जागी न लदी || ७५ :: रारयों जाता प्रिध्यासंर्त | गुरूपण धादिले होते | तनदी गुरु गोरव जगाते | स्गंदिचिना || ७६ हूं येकपण नटरे सुसास | मई औनि !
Jñānadeva, Vasudeo Damodar Gokhale, 1967
8
Mājhe ātmacaritra: Kai. Prācārya Gōvinda Cimaṇāji Bhāṭe
रर्वर्याची गाने भाजकारातच आदती होती गुहरथ व तगंची मंडली एमा ओठप्रेत असली होती त्यकाया अध्याय बर आमची माने स्वास्थ्य होती पशेरटीच्छा दगदगीच्छा पवासा/तर है ताजे सुसास आन ...
Govinda Cimaṇājī Bhāṭe, Suhāsa Nāīka, Sadānanda Nāīka, 1997
9
Nityanirañjanāvadhūta Akkalakoṭanivāsī Śrīvāmīsamartha ...
... आपर्तरे ले गुल गत्हि सुसीच होईला ही नाहीं तरी आपल्या घरों कुर्तच भाकरी चधाप्रयहीं त्यायेकी सुसास अन्न तरी तिका मिठिल/ त्यचिर कल्पनाशक्ति दारिकाने उराही पादृवेत हाली !
Śrīpādaśāstrī Kiñjavaḍekara, 1962
शिष्य आणि [बनास, है या दोहीं शब्दाचा एकल अभी है जे श्रीगुरुचि परि होतु : लेहीं डाई ।११७७२: ए-गे नन्हें सुसास है म्हगृनि गुरु शिप्याचे अन मय : पाहणेचि आपुली वास : पाहर्ताचे असे 11 ...
