«ठरवती»に関連するマラーティー語の本
以下の図書目録から
ठरवतीの使いかたを見つけましょう。
ठरवतीに関する本とマラーティー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Rātra kāḷī, ghāgara kāḷī
पण दिया अय नाहीं"दिययायेणारचनाहीं का१" दाखा गरिवासारखा कुरकुरल" 'य-पप-या जा ( हैं, हु' कुष्ट है है, (हु घरी, तत , "डोप नाहीं येत : है, हु' नाहीं सकालपयेत बसपार अहि उ ७ कीहीं ठरवती येत ...
Cintāmaṇi Tryambaka Khānolakara, 1963
विकर्ण ती दासी नाही, असे महितो; तर कर्ष मोठया आवेशाने ते रर्वद्विन काहन, तिला दासी ठरवती एल्लेच गो, तर तो दु:शासनाला गांडर्थाची व हैपदीची वसो ते दास सयाने, केडध्यास हरकत नाहीं ...
ल-म्हणजे मग : कतहीं सुचेनासं झाली हेच सह वाईट ! कांहीं सुचत नाहा कांहीं ठरवती येत नाहीं. सुछकशा गोस्कार सुद्ध: आपल्याला धड कांहीं ठरवती येत नाहीं. आपण कहल ठरक नाहीं- सधि लिन ...
Jayavant Dvarkanath Dalvi, 1968
4
Buddhisāgara Nānā Phaḍaṇīsa: eka sas̃maraṇīya ...
बप्रिना नावे ठेकुन तिचे कार कौतुक करू लागल्यदि तेम्हा तो लीनतेने त्या वठिलधाप्या बाईचा मान राख/र म्हणाली, हैं परिरिथती माणसाला वर्णत ठरवती आणि चश्चिही ठरवती त्योंध्या ...
याची तपासणी करून भार्षची क्षेष्टकनिष्टता ठरवती येतेर त्याचप्रमार्ण को गत्या रूति समाजधारर्णला अधिक उपयुक्त अहित इरानच्छा वाचे सुखसंवर्थन कोणत्या यनी अधिक होत समाजाला ...
... हैं हामेन ( भर लार कला मेतले अपर बायकोचं नीव काय ठेवायवं हैं आधी ठरवती नाती ( काय भागलंधि/ जा केला अरोल रोया मांवाचदि ) पराई खरंन नीव काय ठेवावं है भी ठरवती नरोहती कोर ठरवणार ?
Snehalatā Dasanūrakara, 1962
धमचि उत्तर है धारणा इहसाजे काय है आम्ही ठरवती ऊस्तुदय काय औ आम्ही ठरवती म्हथा ही लंका व्यर्थ आले धमनि कसे बागावे है रगंगितले आहे तसे बागावे रादेधी) धमनि कसे बापूनये म्हगुत ...
Narahara Kurundakara, Jayā Daḍakara, 1992
केला होता एसा ६० हजार प्रकर जमीन शहराध्या विकासासासी संपादित करायचं या प्राधिकस्माने ठरवती आये मेला बैजू वर्षति ३२ हजार है जमीन ताव्यातही मेतती है या प्राधिकरण/ने तुकेमान ...
Aśoka Jaina, Aruṇa Sādhū, 1977
... लाती मेवापमुर आम्बपचित मीनाच माजू ल्ग्रबालेह तेठहा भी मनश्रि ठरवती की हा नाबाचा कोल कायाचा संपवृत ताकायचाब नावक्ति कुगी नयेमाथा भी ठरवती की पसमामाच नाव चारण करायर्ष ...
10
Ȧinasṭāinace nave viśva
... की दोन्ही एकदम है ठरवती मेत होरोचा उत्तर स्-वरील भथचि सापेक्षत्व शिष्टमान्य विज्ञान मान्य करीत होते यति संशय नाहीं परंतु द्रष्टयाध्या अवस्थितीवस्न व आवाजाची गति ध्यानति ...
Vasudeo Jagannath Kher, 1965
