«八友»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
八友の使いかたを見つけましょう。
八友に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
本书以珠山八友作品为中心,并将景德镇陶瓷艺术流派源头“浅降彩瓷流派”独立章节作详情介绍,意在寻根溯源。全书共分五个章节,前部分三个章节为知识内容 ...
本书介绍了“珠山八友”及其传人作品鉴赏,王大凡、汪小亭、汪艳、徐天梅、张松茂等。
后来我写了一篇题为《“老窑瓷器”精为贵》的文章。认为“老窑瓷器” “有一眼的”的确价值不菲。而真品精品却存世稀少。把握不好。容易走偏。于是我将着眼点落在清末和民国瓷器上。最终与“珠山八友”结上了缘。 20 世纪 20 年代后期。由王琦倡导八位新粉 ...
章用秀, Esphere Media(美国艾思传媒), 2007
民国初期,他与吴雷生、汪野亭等人组织“瓷业美术研究社” , 1928 年他又发起成立“月圆会” ,与汪野亭、王大凡、刘雨岑等人结为“珠山八友”。他的作品题材广泛,有强烈的时代感和个人风格。构图简洁,用笔初学钱慧安,后改学“扬州八怪”之一黄慎,线条顿挫 ...
黄云鹏, Esphere Media(美国艾思传媒), 2009
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新时期中国古典文学研究述论/第一卷/先秦-六朝 - 第 373 页
竟陵八友是南齐永明年间以萧子良为核心所形成的一个重要文学集团。郝立诚〈竟陵八友与齐梁文学〉(《徐州师院学报》 1985.2 〉主要认为,齐梁文学兴盛,盖以声律论开其端,于是诗有新变体,文则骈偶化,而山水诗又别树一帜,以清丽见长。凡此,竟陵八友既 ...
雲臺二十八將漢光武思中興功臣,乃畫二十八將於南宮雲臺,其位次以鄧禹為首,次馬成、吳漢、王梁、賈復、陳俊、耿、杜茂、寇恂、傅俊、岑彭、堅鐔、馮異、王 ... 八友齊王之子開西邸延賓客,範雲、蕭琛、任、王融、蕭衍、謝、沈約、陸,並以文學見稱,故曰八友。
其十八首中即有四首通篇七言,可謂上承漢代民間樂府,而下啟唐人新樂府之作。鮑照之世 ... 上竟陵八友,永明時,文學上最負盛名者為竟陵八友乃竟陵王子良開西邸招文學,高袒與沈約、謝眺、王融、蕭琛、范雲、任防、陸僅等並遊,號為「八友」。就詩而言, ...
〈詠雙燕〉二首之二^以上見《漢魏六朝百三家集-鮑參軍集》卷二)回永明時代的代表作家(齊)永明爲齊武帝的年號〖四八三 I 四九三) ,詩至此時代在文學界最負盛名的,是竟陵八友。當時齊武帝的次子竟陵王蕭子良喜愛文學,延攬人才,一時天下文人,都集結在 ...
竟陵王以文会友,著名者有萧衍、沈约、谢脁、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕八人,文学史上称为“竟陵八友”。西邸文士有两次诗歌大唱和,一次是为当时著名儒生刘谳之死而唱和,一次是为谢脁离京同随王萧子隆赴荆州(治所在今湖北江陵)而唱和。为谢脁 ...
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Visual C#数据库高级教程/数据库应用开发技术丛书 - 第 240 页
( 3 )単缶"全部眉用"按紐,則表格中列出的所有服各器都作力汀岡服各器八友布服秀器接枚夏制数据,卑缶"都不眉用" ,則禁止表格中的服努器八友布服条器接牧数据;単缶"新建"按紐表示添加新的汀岡服各器,弾出"新建汀岡服各器"対活梶,如国 9 - 17 所示。
用語«八友»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
八友という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
《珠山八友瓷画大系》画册作品真伪受质疑引发诉讼(图)
珠山八友可以说是景德镇陶瓷艺术的一个代表性符号,也是现当代陶瓷艺术的开拓者和代表人物之一。 身为王大凡(珠山八友发起人)的嫡孙,王怀亮对“珠山八友”的 ... «大江网, 8月 15»
孙学方:漫话珠山八友(三)
何许人(1882一1940)安徽省南陵县人,自㓜家境贫寒,少年受雇于人也,17岁到景德镇后,王琦将“花子”改为“华滋”,又把“先生不知何许人也”送给了何许人。何取董氏 ... «大纪元, 6月 15»
孙学方:漫话珠山八友(二)
王琦(1884一1937 )号碧珍,别署匋迷道人。王琦自幼家贫,少年时学捏面人走街串巷谋生。17岁来景德镇,对他产生巨大的震撼,他把捏面人练就造形能力,用到陶瓷 ... «大纪元, 6月 15»
孙学方:漫话珠山八友(一)
在景德镇,收藏界无人不知“珠山八友”,但真正了解其人、其物的确不多。近期苏富比将王琦假瓷板画,拍卖了一千一百多万,还有人说“八友”由王步领军,成员有 ... «大纪元, 6月 15»
珠山八友邓碧珊瓷绘笔洗鉴藏
清末民国初期,珠山以王琦、王大凡、汪野亭、程意亭、邓碧珊、刘雨岑、徐仲南、田鹤仙、毕伯涛、何许人等瓷界精英聚会结社形成了“珠山八友”,他们烧瓷冲破了御窑的 ... «新浪网, 11月 14»
珠山八友与民国文人瓷(图)
而“珠山八友”则是这一时期最为典型的代表。后人常望文生义,以为“珠山八友”仅八人,实则十人。他们不但制瓷功底深厚,且善于吟诗作画、写书法,每逢月圆十五相聚 ... «新浪网, 10月 14»
“珠山八友”瓷话(组图)
在当今陶瓷收藏界,应该没有不知道“珠山八友”的。“珠山八友”在当时的名称是“月圆会”,即景德镇御窑厂停烧以后,部分流落到民间的粉彩和瓷版画高手聚集一起,形成 ... «网易, 6月 14»
要聞港聞- 清末民初「珠山八友」之作
【本報訊】根據入稟狀,涉案的五件瓷器均出自清末民初陶瓷藝術名家「珠山八友」之手。其中王大凡作品「粉彩人物瓶」及何許人的「堆藍料寶相花開光粉彩山水題詩六角 ... «香港蘋果日報, 4月 14»
王大凡五福临门瓷板画赏析
而民国时期最负盛名的“珠山八友”瓷板画成为了收藏家竞购的热门藏品,成为各大、中型拍卖会的主角之一。民国瓷板画目前在艺术市场中仍处于价值被低估的状态, ... «新浪网, 4月 14»
珠山八友瓷板画收藏与鉴赏
瓷板画出现在明代中期,几百年来,它在陶瓷艺术与绘画艺术的边缘获得了发展空间。特别是民国初期的“珠山八友”,他们以瓷入画,用胎作纸在瓷板上彩绘,创造了 ... «新浪网, 4月 14»