«魃蜮»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
魃蜮の使いかたを見つけましょう。
魃蜮に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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皇清經解續編: 1430卷 - 第 301-310 卷 - 第 457 页
1430卷 阮元, 王先謙. 之、 1 曰無反帑 II 澧之惠^ 111110 ^ ^ 011 笺 1 -旣盡疯病也言譚人自虛竭儸送而独周人則空盡《 4 阳種旣來 5 ? & ,東谷篇之佧— — I ! — .一| ^篇鬼弧非是輿蜮古字通然則此經蜮字本當爲魁鬼也魃也靈爲之震疊沉魃蜮與畢方半善 ...
囚耕父于清冷,溺女魃于神潢,残魆夔与罔象,殪(殪— —死)野仲而歼游。光八灵为之震慑,况魃蜮与毕方。... ...京室密清,罔有不韪。文中所述大傩体制与《后汉书》的记载相同,唯神鬼名有异。"凌天地,绝飞梁"云云,涉及一系列驱杀鬼魅的动作; "桃弧棘矢.
王先谦: ^ '内'误作'外' ,即释此诗'为鬼为蜮'之文,又夺'短'上'蜮'字。" 1 "水神"可能是"蜮"的异名,不过也可能是《韩诗》采用了神话材料。《文选,东京赋》"况魃蜮与毕方" ,李注: 11 《汉旧仪》曰: '魆,鬼也。'魃与蜮古字通。"同赋注又引《汉旧仪》曰: "昔颛顼氏之 ...
因而也可以把魃蜮域视为曾是黄帝一党。: (七)蝼蛇《山海经,海内经》: "有人曰苗民。有神焉, , .一名曰延维,人主得而飨食之,伯天下。"延维即委蛇〖郭璞注《山海经》说)蝼蛇,乃协同蚩尤作战的苗民之神。所谓人主食之"伯天下"之说,也见于《庄子,达生篇》: "泽 ...
竊謂畢方獨足鳥,而老父神如鳥一翼,故化有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文青質而白喙,名曰畢方,見則其邑有譌火。』據此,則嗨注當作『一足注薛綜曰:『畢方,老父神,如鳥,兩足一翼者,常銜火,在人家作怪災也。』按:『章莪之況魃蜮與畢方無瘟疾。是游光爲厲鬼。
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中国宗教思想史新页/首届“汤用彤学术讲座”演讲辞及其他(汤用彤学术讲座之一)/北大学术讲演丛书: ...
縣山的深淵「清冷」中;六、將另一旱魔女魃,浸溺於另一深淵「神潢」裡;七、殺(殘)具有山魈外貌、虛耗財物之鬼夔 II :八、殺(殘) ... 最後兩句是對鬼疫的威脅之詞。八 8 ,八方之神。魃蜮,是小兒鬼。畢方,是老父鬼。兩句的大意是說:連八靈之神也被這驅儺大禮所 ...
方相秉钺,巫觋操莉。倔子万童,丹首玄制。桃弧棘矢,所发无臬。飞砾雨散,刚瘅必毙。煌火驰而星流,逐赤疫于四裔。然后凌天池,绝飞梁。捎魑魅,靳獮狂。斩蝼蛇,脑方良。囚耕父于清泠,溺女魃于神潢。残夔魃与罔像,殪野仲而歼游光。八灵为之震惜,况魃蜮与 ...
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中国古代音乐史稿 - 第 2 卷 - 第 526 页
首句现存曲谱《鸳鸯塚》黄钟另曲:《古赛儿令》, "魃蜮,魃蜮"《九宫》《古神仗儿》, "祆庙锁磕搭的闭岩"《九宫》张国宾,一作国宝,字不详( 1279 年前后在世)《薛仁贵》第三折中吕(全)《薛仁贵》第四折双调另曲:《收江南》, "呀,怎知道今 5 呵"《合汗衫》第二折越调( ...
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