"成败论人"辞典での中国語の意味

中国語で成败论人の発音

成	败	论	人
chéng	bài	lùn	rén

中国語で成败论人はどんな意味ですか？

中国語辞典での成败论人の定義

成功または失敗の理論：コメント、尺度。 成功と失敗の批判

成败论人 论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。

成败论人の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の成败论人を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への成败论人の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«成败论人»という単語です。

• 中国語: 成败论人
• 中国語翻訳家 - スペイン語: El éxito de hombre
• 中国語翻訳家 - 英語: The success of Man
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: मैन की सफलता
• 中国語翻訳家 - アラビア語: نجاح الإنسان
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Успех парня
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: O sucesso do Homem
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: সাফল্য বা ম্যান ব্যর্থতা
• 中国語翻訳家 - フランス語: Le succès de l´Homme
• 中国語翻訳家 - マレー語: Kejayaan atau kegagalan Man
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Der Erfolg der Mann
• 中国語翻訳家 - 日本語: 男の成功
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 남자 의 성공
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Sukses utawa Gagal Manungsa
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Sự thành công của Man
• 中国語翻訳家 - タミル語: நாயகன் வெற்றி அல்லது தோல்வி
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: मॅन यश किंवा अपयश
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Man başarı veya başarısızlık
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Il successo di Man
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Sukces Man
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Успіх хлопця
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Succesul Man
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Η επιτυχία του Ανθρώπου
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Die sukses van die mens
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Framgången of Man
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Suksessen of Man

«成败论人»に関連する中国語の本

以下の図書目録から成败论人の使いかたを見つけましょう。成败论人に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

汉语成语俗语对照词典 - 第 46 页

明,冯梦龙《醒世恒言》第七卷: "大官人休说满话!常言道: '恶龙不斗地头蛇。'你的从人虽多,怎比得坐地的有增无减。"【成败论人】 1301 1110 1,6^1 以成功或失败作为衡量人的标准。论:衡量,评定。宋,苏轼《孔北海赞序》: "世以成败论人物,故操得在英雄之列 ...

许嘉璐, 2008

鲁迅散文精选 - 第 225 页

本校同人当各知悉;即使章士钊真能按月拨付,或并清偿积欠'''' -伺人亦当为公义而牺牲利益,维持最高学府之尊严----口如若忽变 ... 字兑之,湖南长沙人 o 北洋政府官僚,抗日战争时期曾充当伪华北编译馆馆长 o 他的文章题为《不以成败论英雄》,刊于《宇宙 ...

鲁迅, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013

安徽文化史 - 第 3 卷 - 第 1786 页

胡注是这样解释的: "昏暴之朝,人不自保, '时曰害丧,予及汝皆亡! '盖人心之所同然也"。绍祖斥之为"只以成败论人" ,说道: "沈庆之不尝发柳元景之言乎?况刘道隆又与帝同恶者。蔡兴宗自有取死之道而不死者,幸也。若沈庆之答兴宗之言,不失为人臣之节?

《安徽文化史》编委会, 2000

鲁迅文选 - 第 45 页

而这人家,又只有一位年青的寡妇 o 以后的故事,我也不甚了然了,总而言之,她后来就是我的师母,自从《宇宙风》出世以来,一向没有拜读的机缘,近几天才看见了“春季特大号” ,其中有一篇铢堂先生的《不以成败论英雄》,使我觉得很有趣,他以为中国 ...

林文光, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008

边缘阅读 - 第 8 页

他对莫泊桑不以成败论英雄,既不全盘否定,敷衍迎合,也不轻易干涉其选择,决定其命运, ,终是冷静观察,谆谆导引,终于造就了 ... 论者自身缺乏对某种专业知识和经验的髙度修养,缺乏一个价值判断的知识支撑点,由此论人断事,难免随心所俗,闹出笑话。

吴士余, 2001

浙东学术精神硏究 - 第 296 页

到谢山时, "三汤子"早已湮没,连李绂都不很清楚"三汤子"的学统渊源,但是谢山经过认真细致的考证,弄清了"三汤子"的学统渊源,为朱、陆门墙补亡拾佚。由此可以看到谢山的科学严谨的治学态度和他坦荡的学术胸襟。第四,不以成败论人的历史眼光。

方同义, ‎陈新来, ‎李包庚, 2006

《柳如是別传》与国学研究: 纪念陈寅恪教授学术讨论会论文集 - 第 33 页

先生识语云:不以成败论人,史家不易有此卓识,欧公可讶特殊之士也。先生在《唐代政治史述论稿》中篇《政治革命及党派分野》中云:而韩退之永贞行(昌黎集三)所云: "君不见太皇( :顺宗)谅阴未出令,小人乘时偷国柄。北军百万虎与貔,天子自将非他师。

陳寅恪, ‎中山大学(Guangzhou, China). 历史学系, 1995

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静悟禅师笑得更开心了,对着因失眠而眼眶发黑的弟子说:“原来你还比不上一个小丑,小丑不怕人笑,你却怕人笑。 ... 1 不以成败论英雄“以成败论英雄”是很多人在自我定位的过程中常犯的一个错误:成功了,自信心就膨胀,失败了,自卑心理就滋长。这种单单 ...

马银春, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

春秋的回声: 《左传》的文化硏究 - 第 63 页

惟是专以利害成败论人,故先为异说于前以著其验,此朱子亦得以大病普之尔。”按凌说提出了《左传》历来最受人病普的两点:一是妖祥梦卜皆验;二是专以成败论人。但同时又指出,其妖祥梦卜之事未必是作者所自创,可能沿诸前史;作者所以取之,乃作为成败 ...

刘丽文, 2000

中外人生名言录:

王夫之大丈夫行事,论是非,不论利害;论顺逆,不论成败;论万世,不论一生。——黄宗羲事后论人,局外论人,是学者大病。——魏禧虽不过信于人,亦断不可过疑于人。——李惺攻人之过勿太严,要思其堪受;教人以善勿过高,要令其可——李惺君子如春风,可爱 ...

傅民杰 浩渺 等, 2015