«崇禹»に関連する中国語の本
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崇禹の使いかたを見つけましょう。
崇禹に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
君正,子孝父慈,兄友弟恭,君臣一心,不肆干戈,不行殺伐,行人讓路,夜不閉戶,路不拾遺,四方瞻仰,稱為西方聖人;鄂崇禹身任一方重寄,日夜勤勞王家,使一方無警;皆是有功社稷之臣。乞陛下一併憐而赦之,群臣不勝感激之至!」王曰:「姜桓楚謀逆,鄂崇禹、姬昌簧 ...
崇候虎笑容答曰:“贤伯有甚事见教?不才敢不领命?”鄂崇禹曰:“天下诸侯首领是我等四人。闻贤伯过恶多端,全无大臣体面,剥民利己,专与费仲、尤浑往来。督功监造摘星楼,闻得你三丁抽二,有钱者买闲在家,无钱者重役苦累。你受私爱财,苦杀万民,自专杀伐, ...
王曰:「姜桓楚謀逆,鄂崇禹、姬昌簧口鼓惑,妄言詆君,俱罪在不赦,諸臣安得妄保!」黃飛虎奏曰:「姜桓楚、鄂崇禹皆名重大臣,素無過舉;姬昌乃良心君子,善演先天之數,皆國家梁棟之才。今一旦無罪而死,何以服天下臣民之心!況三路諸侯俱帶甲數十萬,精兵猛將 ...
南伯侯鄂崇禹平時知道崇侯虎會夤緣鑽刺,結黨費仲、尤渾,蠹惑聖聰,廣施土木,勞民傷財,那肯為國為民,只知賄賂於己。此時酒已多了,偶然想起從前事來。鄂崇禹乃曰:「姜賢伯,姬賢伯,不才有一言奉啟崇賢伯。」崇侯虎笑容答曰:「賢伯有甚事見教?不才敢不 ...
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封神演義（封神榜）: 媲美哈利波特的超凡想像力，更勝哈利波的曲折鬥法
況聞太師遠征北海,今又內起禍胎,國祚何安!願陛下憐而赦之。國家幸甚!」紂王聞奏,又見七王力諫,乃曰:「姬昌,朕亦素聞忠良,但不該隨聲附和,本宜重處;姑看諸卿所奏赦免,但恐他日歸國有變,卿等不得辭其責矣。姜桓楚、鄂崇禹謀逆不赦,速正典刑!諸卿再毋 ...
《國語,周語下》稱禹的父親鯀為「崇伯」,《逸周書,世俘》稱禹為「崇禹」,嵩、崇二字相通,崇伯即是嵩伯,崇禹即是嵩禹,說明鯀、禹曾是嵩山地區的部落首領。因此,可以認為夏族起源於以嵩山為中心的潁 7 乂上游及伊洛平原。此外,有人認為夏族起源於晉南,興盛 ...
頡剛云:「有崇伯鯀」一名見《周語下》。「啓」爲漢景帝諱,故漢人改書「開」。《崇禹生開》爲一篇,劉説甚是。乙卯,夏禹,猶鯀稱崇伯也。開即夏啓。《崇禹生開》當亦夏代樂舞,故寊即禹娶塗山女生啓專也,孔云皆篇名似非。〇顧事,惟乙卯以庶邦君助祭爲正祭焉。
朔雪寒. 禹餘糧氣味甘寒,無毒。主治咳逆,寒熱煩滿,下赤白,血閉,症瘕大熱,煉餌服之,不飢,輕身延年。(禹餘糧始出東海池澤及山島中,今多出東陽澤州、潞州,石中有細粉如面,故曰余糧。李時珍曰:禹餘糧乃石中黃粉,生於池澤,其生於山谷者,為太一余糧也。) ...
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夏文化论集 - 第 1 卷 - 第 424 页
禹,《逸周书'世俘篇》云: "箫人奏《崇禹生开》,三终。"刘师培《周书补正》: "崇禹即夏禹,犹鲧称'崇伯'也。'开'即夏启。《崇禹生开》当亦夏代乐舞,故实即禹娶涂山女生启事也。" (按启作开系避汉景帝讳所改)可见夏人的两位祖先,都以本族生长繁息之地的神山 ...
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傳世藏書: 西游记, 封神演义, 平妖传, 绿野仙踪 - 第 40 页
况姬昌忠心不二,为国为民,实邦家之福臣;道合天地,德配阴阳,仁结诸侯,义施文武,礼治邦家,智服反叛,信达军民,纪纲肃清,政事严整,臣贤君正,子孝父慈,兄友弟恭,君臣一心,不肆干戈,不行杀伐,行人让路,夜不闭户,路不拾遗,四方瞻仰,称为西方圣人;鄂崇禹身 ...