"处之绰然"辞典での中国語の意味

中国語で处之绰然の発音

处	之	绰	然
chù	zhī	chuò	rán

中国語で处之绰然はどんな意味ですか？

中国語辞典での处之绰然の定義

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处之绰然 指处于险促的境地而显得宽绰坦然。

处之绰然の翻訳

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• 中国語: 处之绰然
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Chuzhichaoran
• 中国語翻訳家 - 英語: Chuzhichaoran
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: Chuzhichaoran
• 中国語翻訳家 - アラビア語: Chuzhichaoran
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Chuzhichaoran
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Chuzhichaoran
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: Chaoranchuzhi
• 中国語翻訳家 - フランス語: Chuzhichaoran
• 中国語翻訳家 - マレー語: Chaoranchuzhi
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Chuzhichaoran
• 中国語翻訳家 - 日本語: Chuzhichaoran
• 中国語翻訳家 - 韓国語: Chuzhichaoran
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Ing ekstrem
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Chuzhichaoran
• 中国語翻訳家 - タミル語: Chaoranchuzhi
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: Chaoranchuzhi
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Chaoranchuzhi
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Chuzhichaoran
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Chuzhichaoran
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Chuzhichaoran
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Chuzhichaoran
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Chuzhichaoran
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Chuzhichaoran
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Chuzhichaoran
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Chuzhichaoran

«处之绰然»に関連する中国語の本

以下の図書目録から处之绰然の使いかたを見つけましょう。处之绰然に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

汉语成语考释词典 - 第 177 页

人皆病于拘碍,而先生处之绰然;众优以为甚难,而先生为之沛然。又作〔处之坦然〕,坦然》形容心里平静,没有顾虑。也作"恬然"。恬然满不在乎的样子。宋,刘克庄《后村全集,一三六,祭亡室文》:盖艰难险阻,悲忧恐怖,余不能不动于词色者,君处之而坦然。|《明史' ...

刘洁修, 1989

近思錄:

人皆病於拘礙,而先生處之綽然。眾憂以為甚難,而先生為之沛然。雖當倉卒,不動聲色。方監司競為嚴急之時,其待先生率皆寬厚。設施之際,有所賴焉。先生所為綱條法度,人可效而為也。至其道之而從,動之而和。不求物而物應,未施信而民信,則人不可及也。

周敦頤, ‎程顥, ‎程頤, 2014

傳世藏書: 通志堂集, 方苞集, 小仓山房诗文集 - 第 554 页

倮然一始孀,独支门户,内凌外侮,未免倂张,而太恭人能持大体,处之绰然。检校分书,护持遗产.为子延名师,婚望族,凡家务之荦荦大者,无不毕举。旁人闻之,疑封公之尚存也。亡何,次子又殇,太恭人进观察而劼毖之曰: "汝弟亡.则吾与汝益孤矣。趁此年华.

张撝之, 1996

(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 352-356 卷

... 大事因緣而出蓋為此也祖師以單傳密印而來亦以此也著是宿普蘊大根利智便能於腳跟直下承黨不從他得了然自悟廊徹靈明 ... 於人間世上有如許參涉交互應須處之使綽綽然有餘裕始得人生各隨緣分不必厭暗求靜但命中虛外順雖在鬧市沸湯中亦悟然 ...

羅迦陵, 1913

袁枚全集 - 第 2 卷

此皋魚風木之悲,古今同感,宜觀察之每一念及,而不禁凑然泣下也。身亡不過數年 ... 然决意驅車而相随者,慮觀察乖離膝下,將母心殷,不能一意辦公,上報朝廷恩故耳。 ... 亡何,次子又麼,太恭人燒孀,獨支門户,内凌外侮,未免倂張,而太恭人能持大體,處之綽然。

袁枚, ‎王英志, 1993

近思录详注集评 - 第 2 卷 - 第 560 页

人皆病於拘礙,而先生處之綽然。衆憂以爲甚難,而先生爲之沛然。雖當倉卒,不動聲色。方監司競爲嚴急之時,其待先生率皆寬厚。設施之際,有所輯焉。先生所爲綱條法度,人可效而爲也。至其道之而從,動之而和。不求物而物應,未施信而民信,則人不可及也。

Wing-tsit Chan, ‎Xi Zhu, 1992

近思录详注集评 - 第 318 页

闻风者诚服,觌德者心醉。虽小人以趋向之异,顾于利害,时见排斥。退而省其私,未有不以先生为君子也。先生为政,治恶以宽,处烦而裕。当法令繁密之际,未尝从众为应文逃责之事。人皆病于拘碍,而先生处之绰然。众忧以为甚难,而先生为之沛然。虽当仓卒, ...

陈荣捷, ‎朱熹, 2007

Zhu zong bu II-V - 第 101 页

可不是徑截大解脫耶探究此事,耍遂死生,豈是小緣,應當&利铖志信直如救頭然,始有少分相應,多見麥問之士,世智聃明,只圃资眯柄廣聲卷,以爲高上趣向,務以勝人,但增益我見. ... 應須處之,使綽綽然有餘裕始得,人生 用爲物 1 仍當 61 耕夫牛耷 對桷設敎.

高楠順次郎, ‎渡邊海旭, 2001

国故新知: 中国传统文化的再诠释 - 第 329 页

先生为政,治恶以宽,处烦而裕。当法令繁密之际,未尝从众为应文逃责之事,人皆病于拘碍,而先生处之绰然;众忧以为甚难,而先生为之沛然。虽当仓卒,不动声色。明道先生坐如泥塑人,接人则浑是一团和气。朱公换见明道于汝,归谓人曰:光庭在春风中坐了 ...

Yijie Tang, 1993

關聖帝君籤詩解密: - 第 Z-2 页

一、富潤屋兮德潤身:本句語出宋代歐陽修之言 o 「潤」:篇受滋盆之意;全句意篇:「財富可以使陋舍變篇華宅'德義卻可以使人因操守端正而受敬重」 o 二、綽然:寬裕、多有之意。三、出義=係指對自身以外之人事物皆以義待之 o 四、復:此處之「復」篇上文「出」 ...

陳亮甫, 2013